WeChat wirft immer noch von Zeit zu Zeit Ostereier aus, von den „heißen Artikeln in Momenten“, die die Empfehlungsmaschinen dominieren, bis zu „an diesem Tag“, das wie eine Zeitmaschine funktioniert. Alle versuchen, die Benutzer länger zu halten, aber das historische Gleichgewicht der sozialen Plattformen hat sich in Richtung mobiles Live-Streaming verschoben. Am 25. Juni zog die über 40 Minuten dauernde Live-Übertragung von TFBOYS auf der Meipai-App mehr als 5,6 Millionen Zuschauer an. Die drei Jungen, die unter 15 Jahre alt waren, befanden sich im Übergang von süß und liebenswert zu sexy und erwachsen. Die Fans liebten all ihre Unvollkommenheiten und sogar ihre ungeschickte Art, den Pfannenwender zu halten, trug zu ihrer Beliebtheit in den Herzen der Fans bei. Diese Live-Übertragung sagte nicht nur die Popularität einer Idol-Gruppe und einer Live-Übertragungsplattform voraus, sondern kündigte auch den Beginn einer neuen sozialen Ära an. Die Post-90er rücken in den Mittelpunkt sozialer Plattformen Die in den 1980er-Jahren Geborenen sind nach ihrem 30. Lebensjahr in das langweilige Leben der mittleren Alters eingetreten, während die in den 1970er-Jahren Geborenen ebenfalls begonnen haben, leuchtend rote Jacken anzuziehen, nach draußen zu gehen und sich mit den in den 1960er-Jahren Geborenen, die schon mit einem Bein im Ruhestand stehen, fotografieren zu lassen. Die Erstnutzer der neuen Generation sozialer Plattformen müssen diejenigen sein, die nach 1990 geboren wurden. Wenn man auf die beiden Bereiche zurückblickt, in denen mobiles Live-Streaming seinen Anfang nahm: Spiele und Shows, wurden diese im Wesentlichen von den in den 1990er Jahren Geborenen dominiert. Laut Statistiken der Spiele-Livestreaming-Plattform von NetEase sind 60 % der Spiele-Moderatoren nach 1990 geboren. Das Jahreseinkommen von LOL-Spielkommentatoren wie Ruofeng, Miss und White liegt allesamt bei über 10 Millionen RMB. Die soziale Energie der Post-90er-Generation ist erstaunlich: Im vergangenen Jahr sind Live-Übertragungen schnell vom PC auf Mobiltelefone migriert, und die Inhalte haben sich auch schnell von Spielkommentaren auf übergreifende Unterhaltungsbereiche wie Schönheit, Sport und Fitness ausgebreitet. Von Moderatoren bis zu Benutzern sind überall junge Gesichter voller Kollagen zu sehen. Der amerikanische Psychiater Eriksson schlug in seiner Acht-Stufen-Theorie der Persönlichkeitsentwicklung vor, dass Kinder in der Pubertät zwischen 12 und 18 Jahren den Konflikt zwischen Selbstidentität und Rollenverwirrung am meisten lösen müssen. Sie sind oft ratlos, wer sie sind und was für ein Mensch sie sein wollen. Und der häufigste Weg zur eigenen Identität besteht darin, den eigenen Stars nachzujagen. Die schillernden Persönlichkeiten der in den 1990er-Jahren Geborenen sind größtenteils auf die Vielfalt des heutigen Idol-Marktes zurückzuführen. Im Vergleich zu den in den 1970er Jahren Geborenen, die in ihrer Jugend nur zwischen Alan Tam und Leslie Cheung wählen konnten, und den in den 1980er Jahren Geborenen, die sich den „Vier himmlischen Königen“ als Ureinwohnern des Internets zuwandten, muss die Generation der Nach-90er Jahre nicht mehr mit ihren Eltern um die Fernbedienung konkurrieren und hat eine viel größere Auswahl bei der Jagd nach Stars: Unter dem Schutz des Internets haben Subkulturen eine Blütezeit erlebt, die den in den 1990er Jahren Geborenen Idole aus mehr Bereichen und mit mehr Eigenschaften zur Auswahl bieten. TFBOYS, die von den in den 1980er Jahren geborenen heterosexuellen männlichen Chauvinisten im Spätstadium nicht verstanden werden, sind nur eine der vielen Möglichkeiten in den Regalen des Idol-Ladens dieser Ära. Mango TV verhalf den TFBOYS zu ihrem ersten guten Ruf, doch im Internet entstand ein dichtes Fannetzwerk. Immer mehr Fans sind es schon lange gewohnt, in Foren und QQ-Gruppen mehr über ihre Idole zu erfahren. Die Live-Übertragung von TFBOYS hat unzählige Passanten der Post-90er-Jahre zu Fans gemacht. Eine Online-Umfrage von Tencent Technology unter mehr als 16.000 Personen der Generation 1995–2016 ergab, dass das Internet für die Generation 1990–2016 die wichtigste Plattform ist, um Stars zu jagen. Fangruppen und Promi-Foren sind die bequemsten Plattformen, um über Idole zu diskutieren und Informationen zu erhalten. Die meisten Post-95-Stars bevorzugen echte und lebendige Stars, und diejenigen, die zu würdevoll sind, werden nicht so leicht akzeptiert. Dieses Umfrageergebnis erklärt gut den plötzlichen Aufstieg von Amateur- und Expertenstars auf der Live-Streaming-Plattform. Wenn wir uns die Situation in den Vereinigten Staaten ansehen, können wir den Einfluss des Internets auf den ästhetischen Geschmack der Idol-Generation nach 1995 noch deutlicher erkennen: Einer Variety-Umfrage unter amerikanischen Teenagern im Alter von 13 bis 17 Jahren zufolge handelt es sich bei der Hälfte der 20 beliebtesten Idole um Talente aus der Basisszene und die Top 6 davon sind YouTube-Stars. Der Killer der Zeit und der Freund des Wachstums Der Grund, warum mobiles Live-Streaming junge Menschen auf beiden Seiten des Pazifiks schnell erobert hat und die vorherige Generation sozialer Plattformen veraltet erscheinen lässt, liegt größtenteils an dem Gefühl von Realität, Intimität und Kameradschaft, das diese Plattform bei der Kommunikation zwischen Idolen und Fans erzeugen kann. Dies ist etwas, was WeChat, Weibo, Twitter und Facebook nicht haben und was weder im Fernsehen noch in Zeitungen oder Zeitschriften der Fall ist. Erstens wird durch Live-Streaming die psychologische Distanz zwischen Fans und Idolen erheblich verkürzt. Traditionelle Stars stehen weit über anderen und werden von den Fans eher durch Filme, Fernsehserien und Schallplatten kennengelernt. Ob sie bei einem Konzert ihre Idole durch Dutzende Zentimeter voneinander entfernte Eisenzäune anschreien oder den Bildschirm eines PC-Monitors ablecken: Das Gefühl der Distanz zwischen Idolen und Fans lässt sich nie beseitigen und der Wunsch nach Nähe kann nie ganz befriedigt werden. Bei mobilen Live-Übertragungen können Fans es sich auf dem Sofa gemütlich machen, im Bett liegen oder sogar auf der Toilette sitzen und jede bequeme Haltung einnehmen, um die Live-Übertragungen ihrer Idole anzuschauen. Auch die Einstellung der Fans gegenüber ihren Idolen verändert sich auf subtile Weise: von Bewunderung und Sympathie hin zu Konsum. Zweitens können Prominente im Rahmen der Live-Übertragung auf natürlichere und entspanntere Weise mit ihren Fans kommunizieren. Erstens hat Live-Streaming einen neuen Kommunikationsraum zwischen Prominenten und Fans geschaffen. Früher saßen Prominente im Live-Streaming-Studio, heute sind sie vielleicht unterwegs, im Supermarkt oder in ihrer eigenen Küche und teilen in Echtzeit die realere Seite ihres Lebens. Fan Bingbing findet in ihren Arbeitspausen oft Zeit für Livestreams. Es gab keine vorherige Probe und keinen Regisseur, der etwas plante, und alles schien so beiläufig zu geschehen. Das Wichtigste dabei war, dass die Fans die Perspektive einer Person einnehmen konnten, die dem Star nahesteht, wodurch ein Effekt entstand, der dem der Kameradschaft mit einer echten Person in VR ähnelte. Für Prominente bedeutet die halbstündige Anwesenheit auf der Live-Übertragungsplattform im Vergleich zur Teilnahme an manchen Offline-Events nicht nur, dass sie keine Anreise haben, sondern auch, dass sie leichter Fans gewinnen können. Schließlich ist Live-Streaming auch eine Form des legalen kollektiven Voyeurismus. Für gewöhnlichere Menschen ist das Leben immer voller Enttäuschungen, daher müssen sie an einem anderen Ort einen Sinn für die Existenz und Zufriedenheit finden. Im Vergleich zur passiven Langeweile des täglichen Pendelns, verschiedener Partys usw. ist Live-Streaming auch eine aktive, langweilige Alternative. Fast rund um die Uhr wechseln sich Stars, Experten und Amateure aller Art auf der Live-Streaming-Plattform ab. Sie haben in dieser Unterhaltungsstadt, die niemals schläft, einen realen und doch virtuellen Raum geschaffen. Sobald der Benutzer auf die Live-Streaming-App klickt, ist es, als würde ein Fenster geöffnet. Sie können in Ruhe zuschauen oder Fragen in den Kommentarbereich eingeben. Das ist viel interessanter als Fernsehserien anzuschauen. Eine leistungsfähigere Gelddruckmaschine Als soziale Plattform der neuen Generation erfolgten Einführung und Monetarisierung des mobilen Live-Streamings nahezu gleichzeitig. Anders als Weibo und WeChat begannen sie erst halbherzig mit der Kommerzialisierung, nachdem sie bereits Hunderte Millionen Fans gewonnen hatten. Vom ersten Tag an, an dem die Live-Übertragungsplattform gestartet wurde, bestand die Idee darin, die Benutzer zur freiwilligen Zahlung zu bewegen, von Belohnungen und verschiedenen Requisiten bis hin zu Funktionseinstellungen. Während der über 40-minütigen Live-Übertragung von TFBOYS gaben die Fans insgesamt fast 300.000 Yuan für Belohnungen und Requisiten aus. Für einen Star der ersten Reihe mag dieser Betrag zwar gering sein, er ist jedoch ein wichtiger Indikator für die Popularität eines Stars. Es macht die Liebe, Loyalität und Abhängigkeit der Fans gegenüber ihren Idolen messbar. Der Kern der Fan-Ökonomie liegt in der Community. Den Kern dieser Community bilden Idol-Stars. Je nachdem, in welchem Ausmaß sie ihren Idolen nacheifern, bilden die verschiedenen Fans ein hierarchisches Muster. In der Vergangenheit beruhte die Interaktion zwischen Idolen und Fans hauptsächlich auf groß angelegten Live-Auftritten, die durch Veranstaltungsort, Personenzahl und Entfernung eingeschränkt waren. Mit der ausgereiften Live-Übertragungstechnologie können heute über Mobiltelefone und Live-Übertragungsplattformen mit sozialen Funktionen Eins-zu-viele-Interaktionen zwischen Idolen und Fans sowie Viele-zu-viele-Interaktionen zwischen Fans kostengünstig realisiert werden. Verglichen mit der Generation nach den 80ern, die ständig nach Stars jagt, haben die in den 90ern und 00ern Geborenen ein stärkeres Verlangen und eine größere Konsumkapazität, nach Stars zu jagen. Eine im August 2015 von Phoenix.com durchgeführte Umfrage ergab, dass Spiele eine der Möglichkeiten sind, sich nach dem Lernen zu unterhalten. Allerdings bevorzugen 51 % der Nach-2000er-Jährigen im Vergleich zum Spielen von Computerspielen Unterhaltung mit Bezug zu Idolen, wie etwa die Jagd nach Stars, Variety-Shows, Filme, Musik und imitieren sogar den Kleidungsstil gleichaltriger Idole. Der 2015 von NetEase veröffentlichte Bericht „Post-90s: Native People of the Internet Age“ zeigt, dass sich die in den 1990er-Jahren Geborenen im Hinblick auf den gelegentlichen Konsum eher für Konzerte, Sportveranstaltungen und Autos interessieren – der hedonistische Konsum nimmt in der Gruppe der Vielkonsumenten einen größeren Anteil ein. Eigensinn und Lässigkeit sind die Schlagworte für den Konsum der in den 1990er-Jahren Geborenen. Sie geben Geld aus wie Wasser und „Buchführung ist nichts.“ Dieses Konsumkonzept unterscheidet sich stark von dem der Generation nach den 80er Jahren, die im Rahmen ihrer Möglichkeiten lebte. Die Generation der Post-90er, insbesondere die Generation der Post-95er, die die Sonne um 8 oder 9 Uhr morgens sieht, ist die Hoffnung der Live-Streaming-Branche. Als Gewinner des Qingyun-Plans von Toutiao und des Bai+-Plans von Baijiahao, des Baidu-Digitalautors des Jahres 2019, des beliebtesten Autors von Baijiahao im Technologiebereich, des Sogou-Autors für Technologie und Kultur 2019 und des einflussreichsten Schöpfers des Baijiahao-Vierteljahrs 2021 hat er viele Auszeichnungen gewonnen, darunter den Sohu Best Industry Media Person 2013, den dritten Platz beim China New Media Entrepreneurship Competition Beijing 2015, den Guangmang Experience Award 2015, den dritten Platz im Finale des China New Media Entrepreneurship Competition 2015 und den Baidu Dynamic Annual Powerful Celebrity 2018. |
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