„Léon – Der Profi“: „Kleine Schwester“, ist sie wirklich reif oder tut sie nur so, als wäre sie reif?

In den letzten zwei Jahren wurden viele alte Filme erneut in den Kinos gezeigt. „Léon – Der Profi“ ist ein französischer Filmklassiker von vor dreißig Jahren. Der Film erzählt die Geschichte von Leon, einem Killer, der in den Slums lebt, und Matilda, einem Mädchen von nebenan.

Die Schnittstelle zwischen dem Mörder und dem Mädchen entsteht, als das Nachbarsmädchen Matilda an die Tür des Mörders klopft und ihn bittet, ihr Zuflucht in seinem Haus zu gewähren und ihr zu helfen, Rache an dem Mörder zu nehmen. Matilda, die im Film erst 12 Jahre alt war, zeigte eine für ihr Alter ungewöhnliche Reife und wurde in den Herzen der Filmfans zum Synonym für „frühreif“.

Was ist Pubertas praecox? Mit körperlicher Frühreife ist oft die „vorzeitige Pubertät“ gemeint, ein physiologischer Zustand mit einer klaren medizinischen Definition. Die Definition der „vorzeitigen Pubertät“ liegt bei einer Pubertät, die mehr als 2,5 Standardabweichungen vor dem Durchschnittsalter liegt, was ein pathologisches Phänomen darstellt. Unter vorzeitiger Pubertät versteht man im Allgemeinen die Entwicklung der sekundären Geschlechtsmerkmale bei Mädchen vor dem achten Lebensjahr oder den Beginn der Menstruation vor dem zehnten Lebensjahr. Da Kinder mit vorzeitiger Pubertät früher wachsen, schließt sich auch ihre Epiphyse früher und sie können im Erwachsenenalter kleiner sein. Darüber hinaus kann die vorzeitige Entwicklung der Geschlechtsmerkmale und Geschlechtsorgane die psychische Entwicklung von Kindern beeinträchtigen und zu psychischen Störungen führen.

Das Mädchen im Film leidet offensichtlich nicht an „vorzeitiger Pubertät“. Matilda ist bereits 12 Jahre alt, das ist das normale physiologische Alter für die sexuelle Entwicklung. Auch ihrem Aussehen nach scheint sie sich gerade erst zu entwickeln. Das Publikum denkt, dass Matilda „frühreif“ ist, was sich auf „psychologische Frühreife“ bezieht, das heißt, ihr geistiges Alter ist reifer als ihr tatsächliches Alter. Beim Übergang von der Adoleszenz zum Erwachsenenalter macht das Gehirn wichtige Veränderungen durch und es entwickeln sich kognitive Funktionen in Bereichen wie der Aufrechterhaltung der Aufmerksamkeit, der Unterdrückung von Impulsen, der Verhaltenskontrolle, der Durchführung von Risikobewertungen und Entscheidungsfindung sowie der Verarbeitung von Emotionen. Wir hören oft Leute sagen: „Dieses Kind hat einen sehr reifen Verstand.“ „Nachdenkliche Reife“ bezieht sich auf kognitive und soziale Reife, insbesondere auf die Konzepte und Überzeugungen von Personen in Bezug auf Konflikte, Unsicherheit, Autorität und Autorität. Im Laufe ihres Lebens entwickeln sich Menschen vom einfachen, konkreten, egozentrischen Denken zum komplexeren, abstrakteren und multiperspektivischen Denken. Wenn beispielsweise ihr Geist reifer wird, beginnen Jugendliche, die Bedürfnisse anderer und der Gesellschaft stärker zu berücksichtigen als ihre eigenen, egozentrischen Bedürfnisse und sind in der Lage, den Zusammenhang zwischen aktuellem Verhalten und zukünftigen Ergebnissen zu erkennen.

In den 1950er Jahren schlugen Psychologen die Konzepte der „geistigen Reife“ und der „emotionalen Reife“ vor. Psychologen definierten emotionale Reife damals als „die Fähigkeit, emotionale Tendenzen zu fördern und zu lenken, um gewünschte Ziele zu erreichen.“ Emotional reife Menschen sind ergebnisorientiert, haben ein starkes Verlangen, ihre Ziele zu erreichen, gehen wohlüberlegte Risiken ein, suchen nach Informationen, um Unsicherheiten zu minimieren, hoffen auf Erfolg, statt Angst vor dem Scheitern zu haben, und betrachten Rückschläge als kontrollierbar und nicht als persönliche Fehler. Der Psychologe Dean fasste damals auch 14 Aspekte emotionaler Reife zusammen, etwa die Fähigkeit, mit Stress umzugehen, die Fähigkeit, mit Wut umzugehen, Verantwortung, Kommunikation, Sicherheit und ein soziales Selbstzentrum. Aufgrund der damaligen Zeit scheinen manche Inhalte jedoch nichts mehr mit „emotionaler Reife“ zu tun zu haben. So galten homosexuelle Neigungen beispielsweise damals im Zusammenhang mit „heterosexuellen Beziehungen“ als Ausdruck von Unreife, nach heutigem Verständnis hat die sexuelle Orientierung jedoch nichts mit Reife oder Unreife zu tun.

Auch die Bedeutung und die konkreten Ausprägungen der „psychologischen Reife“ werden von Psychologen unterschiedlich verstanden. Greenberger schlug beispielsweise vor, dass „sozial-psychologische Reife“ eine Art Fähigkeit sei: die Fähigkeit, Verantwortung zu übernehmen, die Konsequenzen des Verhaltens auf der Grundlage der eigenen Eigenschaften und Bedürfnisse zu akzeptieren und verantwortungsvolle Entscheidungen zu treffen. Die Forscher unterteilten diese Reife außerdem in drei Aspekte: Arbeitsorientierung, Selbstverantwortung und Identität. Arbeitsorientierung bezieht sich auf die Bereitschaft einer Person, Verantwortung zu übernehmen, Selbstakzeptanz bezieht sich auf die Bereitschaft, die Kontrolle zu übernehmen, anstatt anderen zu folgen, und Identität bezieht sich auf das Verständnis der eigenen Person.

Galambos et al. gab außerdem eine messbare Definition der „psychologischen Reife“ und glaubte, dass sich psychosoziale Reife auf die adaptive Funktionsweise und sozioemotionale Anpassungsfähigkeit eines Individuums bezieht, einschließlich der Fähigkeit zur unabhängigen Ausführung, effektiver zwischenmenschlicher Kommunikation und Interaktion und sozialer Verantwortung. Galambos ist der Ansicht, dass man bei der Beurteilung des Reifegrads die eigenen subjektiven Gefühle (ob man sich für älter oder jünger hält als man tatsächlich ist), das Verhalten von Erwachsenen (wie etwa Alkoholkonsum) und die psychische Reife (also die oben erwähnte Arbeitsorientierung, Eigenverantwortung und Identität) berücksichtigen sollte.

Auf der Grundlage von Selbstbeurteilung, Verhalten und psychischer Reife analysierten Galambos und seine Kollegen Jugendliche im Alter von 10 bis 17 Jahren und teilten sie entsprechend ihrem Grad an sozialer und psychischer Reife in drei Kategorien ein: Eine Kategorie wies ein sehr hohes subjektives Alter auf (sie fühlten sich älter als ihr tatsächliches Alter), ein hohes Problemverhalten und eine niedrige psychische Reife. Diese Teenager werden als pseudoreife Teenager bezeichnet, weil sie sich reif fühlen, ihnen aber die wahre psychische Reife fehlt. Die zweite Kategorie sind unreife Jugendliche, die sich jünger fühlen als sie tatsächlich sind, weniger problematisches Verhalten zeigen und über eine geringere psychische Reife verfügen. Die dritte Gruppe bestand aus reifen Jugendlichen, die sich selbst als etwas älter wahrnahmen als sie tatsächlich waren, weniger problematisches Verhalten zeigten und bei der Messung der psychischen Reife die höchsten Werte erzielten. Pseudoreife und unreife Jugendliche hatten einen deutlich stärkeren Wunsch, älter zu werden, als reife Jugendliche. Unreife Teenager sind für ihre Freunde weniger wichtig als pseudoreife und reife Teenager. Insgesamt ergibt sich das Bild, dass pseudoreife Jugendliche sich scheinbar rasch dem Erwachsenenalter nähern, ohne sich die Verantwortung und Verhaltensweisen anzueignen, die mit wahrer Reife einhergehen, während unreife Jugendliche langsamer auf ein unbekanntes Ziel zusteuern und reife Jugendliche sich scheinbar gut in ihre Umgebung einfügen und in einem angemessenen Tempo wachsen.

Matilda, die gerade im Film aufgetreten ist, ist „aufgesetzt reif“. Sie denkt, sie sei erwachsen und gibt sich gerne durch bestimmte Verhaltensweisen wie Rauchen und das Tragen sexy Kleidung als Erwachsene aus. Doch wahre Reife bedeutet Verantwortung gegenüber sich selbst und anderen und beinhaltet auch den Umgang mit Emotionen und die Kontrolle der Gefühle.

Am Ende des Films erreicht Matilda wahre Reife – sie kehrt zur Schule zurück und wird wieder eine Schülerin, die für sich selbst verantwortlich ist. Sie pflanzt Blumen auf dem Campus, die Leon symbolisieren. Damit lässt sie nicht nur ihre Besessenheit und ihren Schmerz los, sondern ist auch der beste Weg, mit der zwiespältigen Beziehung zwischen ihr und Leon umzugehen.

Verfasst von Wang Richu, Institut für Psychologie, Chinesische Akademie der Wissenschaften