In „Die Reise nach Westen“ gibt es einen Ginsengbaum und in Sanxingdui einen heiligen Baum aus Bronze … Warum legten die Menschen im Altertum so viel Wert darauf, Bäume zu vergöttlichen?

In „Die Reise nach Westen“ gibt es einen Ginsengbaum und in Sanxingdui einen heiligen Baum aus Bronze … Warum legten die Menschen im Altertum so viel Wert darauf, Bäume zu vergöttlichen?

Haben Sie schon einmal unter einem alten Baum angehalten, zu seinen zum Himmel ragenden Ästen hinaufgeschaut und dabei ein Gefühl der Ruhe verspürt, das Zeit und Raum übersteigt? Jeder alte Baum ist ein lebendiges Geschichtsbuch.

Jeder muss sich an den Pfirsichbaum und den Ginsengbaum in „Die Reise nach Westen“ erinnern. Beide sind sehr repräsentative mythologische Pflanzen.

Uralte Bäume sind seit jeher eng mit Mythen und Legenden verbunden. Viele Bäume wurden als Totems verehrt und von den Menschen angebetet. In Dokumenten wie dem „Klassiker der Berge und Meere“ und „Huainanzi“ gibt es Geschichten über die Verehrung von Baumgöttern wie „Fusang“ bei Sonnenaufgang, „Ruomu“ bei Sonnenuntergang und „Jianmu“, das den Himmel erreicht. Die heiligen Bäume haben die Funktion, Himmel und Erde zu verbinden.

Der aus Sanxingdui ausgegrabene heilige Bronzebaum soll die Aufzeichnungen dieser alten heiligen Bäume bestätigen.

Zufälligerweise hat sich in vielen Ländern und Regionen der Welt eine uralte Verehrung riesiger Bäume entwickelt, wie zum Beispiel des „Pippala-Baums“ in der indischen Mythologie und des heiligen Baums „Yggdrasil“ in der nordischen Mythologie.

Heiliger Bronzebaum von Sanxingdui (Fotoquelle: Sanxingdui Museum)

Relief eines Gottes und eines Gottesbaums des Assyrischen Reiches (Quelle: British Museum)

Seit der Entstehung der Zivilisation und der Siedlungsbildung sind die Menschen nicht mehr auf Bäume angewiesen, um natürlichen Feinden auszuweichen, aber diese großen Bäume spielen immer noch eine wichtige Rolle.

Uralte Bäume sind die natürliche Heimat und Lebensraum vieler Pflanzen und Tiere.

Alte Bäume wie Ginkgo, Amberbaum und Kampfer sind weise Medizinbüchsen und haben einen magischen medizinischen Wert. Daher haben sich vielerorts Volkslegenden über Bäume wie „Doktor Weiß“, „Doktor Ahorn“ und „Doktor Kampfer“ gebildet.

Uralte Bäume sind solide Barrieren. Unsere Vorfahren pflanzten gern große Bäume am Dorfeingang oder an der Wassermündung, um das Dorf zu schützen. So entstand ein Wassermündungswald, auch bekannt als „Feng-Shui-Wald“, der Wind speichern, Energie sammeln, Wind blockieren und Wasser konsolidieren kann.

Uralte Bäume sind eine spirituelle Nahrung. An manchen Orten beten die Menschen zu alten Bäumen in der Hoffnung auf eine glückliche Ehe, Nachkommen oder Kinder. Dabei handelt es sich um das sogenannte „Beten zu den Bäumen um Schutz“.

Dank des Schutzes dieser grünen Relikte durch unsere Vorfahren können wir heute eine so reiche Vielfalt an alten Bäumen bewundern. So haben die Menschen von Kaihua beispielsweise seit der Antike Maßnahmen ergriffen, um ökologische Wohlfahrtswälder und berühmte alte Bäume zu schützen. Dazu gehören das Errichten von Ban-Bergdenkmälern, das Töten von Schweinen zur Abschottung der Berge und der Verzehr von Speisen aus abgeschotterten Bergen. Gerade aufgrund dieser strengen Dorfregeln und -vorschriften sowie der traditionellen Erziehung und Tradition der Menschen, wonach „frühere Generationen Bäume pflanzen und zukünftige Generationen den Schatten genießen“, können zukünftige Generationen sich an solch reichen Vorkommen an alten und berühmten Bäumen erfreuen.

Dennoch sind alte und berühmte Bäume zwangsläufig mit Problemen wie natürlicher Alterung, Katastrophen und menschlicher Zerstörung konfrontiert. Wenn keine geeigneten Maßnahmen zum Schutz dieser alten Bäume ergriffen werden, wird es auf der Welt immer weniger alte Bäume geben. Wenn die Spuren dieser Nationen ausgelöscht werden, wo sind dann unsere spirituellen Wurzeln?

Uralte Kampferbäume im Dorf Zhangtian, Kaihua, Quzhou, schützen das Dorf

Derzeit werden die alten und berühmten Bäume meines Landes stufenweise geschützt. Die erste Aufgabe beim Schutz alter und berühmter Bäume besteht darin, digitale Dateien zu erstellen und den Schutz „Ein Baum, eine Datei“ zu implementieren, sodass jeder alte Baum seinen eigenen „Personalausweis“ hat.

Die Verjüngung und Wiederherstellung alter und berühmter Bäume und der Schutz vor Krankheiten und Insektenschädlingen sind so, als würden wir diesen alten grünen Riesen eine Rüstung anlegen und sie mit Erste-Hilfe-Kasten ausstatten. Das Wartungspersonal wird an diesen alten Bäumen „Gesundheitschecks“ durchführen.

Alte und berühmte Bäume sind ein wertvolles Erbe der Schnittstelle zwischen Natur und menschlicher Zivilisation, das Vermächtnis der Weisheit unserer Vorfahren und Zeugen und historische Träger der chinesischen Zivilisation.


Quellen:

https://finance.ifeng.com/c/8VlqxryEgdF

http://lyj.zj.gov.cn/art/2024/10/12/art_1276365_59080518.html

Liu Gaohan et al. Chroniken der Forstwirtschaft von Kaihua[M]. Peking: Fangzhi Publishing House, 2013.

Wu Xianhua, Liu Feng, Cheng Xingfeng et al. Analyse der Eigenschaften und Ursachen alter und berühmter Bäume in Kaihua, Provinz Zhejiang [J]. Naturschutzgebiete, 2023, 3(03): 103-109.

Gao Xiaohui et al. Alte und berühmte Bäume in Hangzhou[M]. Peking: China Forestry Publishing House, 2024.


Über den Autor:

Lu Lei

Wissenschaftlicher Mitarbeiter, College of Landscape Architecture and Architecture, Zhejiang A&F University / Forschungsrichtung: Geschichtstheorie und Denkmalschutz der Landschaftsarchitektur

Yu Wanjing

Masterstudent am College für Landschaftsarchitektur und Architektur, Zhejiang A&F University. Zu seinen Forschungsinteressen zählen die Geschichtstheorie der Landschaftsarchitektur und der Denkmalschutz.

Jin Hexian

Professor und Doktorvater am College of Landscape Architecture and Architecture, Zhejiang A&F University / Präsident und stellvertretender Chefredakteur des Chinese Garden Magazine / Forschungsinteressen umfassen Landschaftsarchitekturgeschichte, Theorie und Denkmalschutz, Rehabilitationsgärten und ökologische Wiederherstellung

Hu Wenhao

Dozent am College für Landschaftsarchitektur und Architektur, Zhejiang A&F University/Stellvertretender Direktor des Forstamts Kaihua, Stadt Quzhou, Provinz Zhejiang/Forschungsinteressen umfassen Agrarlandschaftsökologie und Biodiversität

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