„Yue“ ist nicht gewöhnlich! Es wurde von alten Königen und Prinzen „privat angepasst“.

Messer, Schwerter, Hellebarden, Speere, Hellebarden, Äxte ... Wie viele antike kalte Waffen können Sie nennen? Die meisten Menschen wissen wahrscheinlich mehr über Messer, Schwerter, Hellebarden, Speere usw., aber viele Menschen wissen möglicherweise nichts über Äxte. Es ist kein Wunder, dass „Yue“ unter den antiken Waffen tatsächlich eine besondere Waffe ist. Es wird nicht nur häufig verwendet, sondern hat auch eine komplexe Identität.

Auf seiner Reise durch den langen Fluss der Geschichte ist jedes Kulturrelikt ein Bote der Zeit und erzählt Geschichten von der Antike bis zur Gegenwart. Eine besondere Bronzeaxt mit einem Tiergesicht ist im Zhengzhou Shangdu Ruins Museum ausgestellt. Am 17. Juli stand der Reporter vor der Glasvitrine und versuchte, durch diese Bronzeaxt einen Blick auf die Majestät des frühen „Imperiums“ zu erhaschen.

„Persönliche Anpassung“ der alten königlichen Macht

„Diese bronzene Axt mit einem Tiergesicht wurde 1965 von einem Bauern aus dem Kreis Xinzheng (heute Stadt Xinzheng), Provinz Henan, dem Kaifeng Cultural Relics Store gespendet.“ Cui Junping, freiwilliger Reiseleiter für Kulturgüter, erzählte Reportern, dass diese Bronzeaxt aus den Ruinen der antiken Stadt Wangjinglou in der Gemeinde Xincun im Kreis Xinzheng aus der Xia- und Shang-Dynastie ausgegraben wurde. Seit 1996 haben die Abteilungen für Kulturgüter und Archäologie der Provinz Henan und der Stadt Zhengzhou zahlreiche Ausgrabungen an den Ruinen der antiken Stadt Wangjinglou in der Gemeinde Xincun im Kreis Xinzheng aus der Xia- und Shang-Dynastie durchgeführt. Gemessen an der stratigraphischen Beziehung und den kulturellen Merkmalen der ausgegrabenen Relikte gehört der Stadtteil Shang zur Erlitou-Kultur von Zhengzhou und stammt aus der frühen Shang-Dynastie. Auch diese bronzene Axt mit Tiergesicht stammt aus der frühen Shang-Dynastie und gilt heute als nationales Kulturrelikt ersten Ranges.

Berichten zufolge ist diese Bronzeaxt 33 cm lang, 31 cm breit, 38 cm lang und wiegt 4,27 kg. Es hat eine trapezförmige Form mit gerader Klinge und Flansch. Auf jeder Seite des Flansches befindet sich ein rechteckiges Loch zum Durchfädeln eines Seils, um es am langen Griff zu befestigen. Der trapezförmige Axtkörper und die gerade Klingenkante, jedes Detail offenbart die Weisheit und den Einfallsreichtum der Alten.

Laut „Aufzeichnungen des großen Historikers: Die grundlegenden Annalen von Zhou“ „hielt Herzog Zhou die große Axt und Herzog Bi die kleine Axt, und sie flankierten König Wu.“ Der Status von Herzog Zhou und Herzog Bi war sehr ähnlich, aber die von ihnen verwendeten Äxte waren dennoch von unterschiedlicher Größe, was zeigt, dass die Größe der Axt eng mit der Identität ihres Benutzers zusammenhängt. Daraus lässt sich schließen, dass es in der Antike auch Unterschiede hinsichtlich der Größe der Axt gab. Aufgrund der Analyse von Bronzeäxten, die in Gräbern an anderen wichtigen Stätten ausgegraben wurden, und der Größe dieser Bronzeaxt spekulieren Experten und Wissenschaftler, dass der Besitzer dieser Bronzeaxt möglicherweise der örtliche Militärchef der Stadt Wangjinglou war.

Das Motiv des Tiergesichtsmusters ist deutlich in einem flachen Relief auf der Bronzeaxt zu sehen. Der Brauenknochen ist mit der darunterliegenden Nasenlinie verbunden und teilt das Tiergesicht in zwei symmetrische Teile. Die großen und prächtigen Tieraugenbrauen bestehen aus überlappenden Segmentmustern und Wolkenmustern. Die Augen haben die Form des chinesischen Schriftzeichens „臣“. Die beiden symmetrischen Vertiefungen im unteren Teil des Musters stellen den Mund des Tiergesichtsmusters dar. Zwei halbkreisförmige zahnförmige Muster stellen Zähne dar und die linken und rechten unteren Ecken sind vertikale Pfoten. Dem Gesamtmuster nach zu urteilen, handelt es sich um ein gemustertes Frontalbild eines kauernden Tieres. Die hoch aufragenden Tieraugenbrauen und die Überlagerung knotenartiger Muster und Wolkenmuster zeugen von den hervorragenden Fähigkeiten der Handwerker der Shang-Dynastie.

„Diese Bronzeaxt mit Tiergesichtsmuster hat eine riesige Form, sieht prachtvoll aus und ist exquisit verziert. Sie ist ein Symbol der königlichen Macht und der militärischen Stärke der frühen Shang-Dynastie. Einige Experten glauben, dass unter den bisher gesehenen Bronzeäxten der Shang-Dynastie ihre Größe, Form, ihr Gewicht und ihre Exquisitheit nur von der aus Fu Haos Grab ausgegrabenen Bronzeaxt übertroffen werden“, sagte Cui Junping.

Der „Machtkodex“ der Shang-Dynastie

Es wird davon ausgegangen, dass es sich bei der Yue um eine große Axt handelt, die für horizontale Schläge verwendet wird und deren Griff horizontal angebracht ist. Das Innenleben kann in den Griff eingelassen und mit einem Seil durch zwei Löcher an der Reling am Griff befestigt werden. Sie gehört zu den „Spaltwaffen“ unter den antiken Waffen. „Nach Untersuchungen von Experten wurde diese Bronzeaxt höchstwahrscheinlich im Krieg eingesetzt. Sie ist nicht nur eine praktische Waffe, sondern auch ein Symbol für Identität, Status und Macht“, sagte Cui Junping.

Im Film „Fengshen“ war die Darstellung von Yin Shou, der bei seiner Thronbesteigung die gelbe Axt hält, keine Laune des Regisseurs, sondern basierte auf historischen Daten. In den „Aufzeichnungen des großen Historikers: Die Annalen von Yin“ heißt es: „König Jie von Xia war grausam und zügellos, und der Vasallenclan Kunwu rebellierte. Tang stellte daher eine Armee auf und führte die Vasallenstaaten an, gefolgt von Yi Yin. Tang selbst hielt die Axt, um Kunwu anzugreifen, und griff dann Ji an.“ Tang von Shang schwang einst persönlich die Axt im Kampf und gründete die Shang-Dynastie. Der in Band 341 von „Taiping Yulan“ zitierte Eintrag in „Zi Lin“, dass „Yue die Axt des Königs ist“, weist auch direkt auf den Status von Yue hin.

Die Form des Zeichens „王“ in der Orakelknochenschrift und der Bronzeinschrift ist tatsächlich das eigentliche Bild von „钺“. In der Shang-Dynastie war 钺 nicht nur eine zeremonielle Waffe, um die Majestät der Mächtigen zu zeigen, sondern auch ein Symbol des Gesetzes und ein wichtiges Instrument der Bestrafung. Es war im Besitz des Königs, der über die Macht des Tötens und Eroberns verfügte, und war ein Symbol für Status und Macht. Daher ist die Axt die „Waffe des Königs“ und seit der Antike ein Symbol höchster Macht.

Neben seinem Status als königliche Macht verfügt das Yue auch über die Vollstreckungsbefugnis. In den „Aufzeichnungen des großen Historikers: Die grundlegenden Annalen von Zhou“ heißt es: Nachdem König Wu Shang erobert hatte, „enthauptete er König Zhou mit einer gelben Axt“. Nach dem Sieg in der Schlacht von Muye sah König Wu von Zhou (Ji Fa) die Leiche von König Zhou von Shang, der sich selbst verbrannt hatte. Er benutzte die gelbe Axt in seiner Hand, die die königliche Macht symbolisierte, um König Zhou den Kopf abzuschlagen und ihn an die weiße Flagge zu hängen. Im „Buch der Riten: Die königlichen Vorschriften“ heißt es: „Den Prinzen werden Pfeil und Bogen ausgehändigt, bevor sie auf Expeditionen gehen, und sie erhalten Eisenäxte, bevor sie töten.“ Dies zeigt, dass in der Shang-Dynastie Äxte hauptsächlich im Besitz von Königen waren, die über die Macht des Tötens und Eroberns verfügten. Sie waren nicht nur zeremonielle Instrumente, die die Majestät der Mächtigen zeigten, sondern auch ein Symbol des Gesetzes und ein wichtiges Instrument zur Bestrafung und Tötung. Sie waren „das Instrument des Königs“ und ein Symbol höchster Macht.

Das vergangene und gegenwärtige Leben von Yue

Die Entwicklung der Axt ist wie ein wunderbares Epos. Von den Steinäxten der Jungsteinzeit bis zu den Bronzeäxten der Shang- und Zhou-Dynastien war jede Veränderung Zeuge des Fortschritts der Gesellschaft und der Entwicklung der Zivilisation.

In der Literatur wird erwähnt, dass die ursprünglichen Steinäxte eine relativ dicke und schwere Form hatten und hauptsächlich als Produktionswerkzeuge verwendet wurden. Während der Miaodigou-Phase II verschärften sich die sozialen Unruhen. Um den Krieg zu gewinnen, machten die Kriegsparteien die Klingen der Steinäxte dünner und gebogener, verwandelten sie in Waffen und setzten sie im Krieg ein. Von der späten Dawenkou-Zeit bis zur Longshan-Zeit entwickelte sich das Produktivitätsniveau weiter, die Sozialstruktur differenzierte sich und die Macht der Herrscher konzentrierte sich. Die Axt wurde mit der königlichen Macht im Sinne militärischer Macht in Verbindung gebracht und wurde zu einem rituellen Gefäß hoher Ebene, das die königliche Macht symbolisierte.

Im Forschungszentrum entdeckten Experten außerdem, dass die Axt mit Opfergaben verbunden war und zu einem Symbol göttlicher Macht wurde. Die Veränderung des Materials der Axt spiegelt nicht nur den Fortschritt der gesellschaftlichen Produktivität und Produktionstechnologie wider, sondern auch ihre Verwandlung von einem praktischen Werkzeug zu einem rituellen Werkzeug. Sie ist ein Mikrokosmos der zunehmenden Komplexität der Gesellschaft seit der späten Jungsteinzeit. Sagte Cui Junping.

Seit der Antike heißt es: „Die wichtigsten Angelegenheiten eines Landes sind Opfer und Kriege.“ Die Daten zeigen, dass Bronzewaren aus ritueller Sicht ein Symbol aristokratischer Familien und ein unverzichtbarer Schatz in Tempeln sind. Als Symbol der Macht und Majestät wurde die Axt von den Herrschern und Machthabern der damaligen Gesellschaft mit mehr Hoffnung und Fantasie ausgestattet. Die Bronzeäxte der Shang-Dynastie waren kunstvoll gearbeitet und hatten eine wilde Form, insbesondere die großen Äxte. Ihre enorme Größe und die geschnitzten Tiergesichter zeugten von einer furchterregenden und einschüchternden Majestät. Infolgedessen wurden sie nach und nach bei Opferungen verwendet und wurden zu einem Symbol göttlicher Macht.

Wenn wir das Museum betreten und vor dieser bronzenen Axt mit Tiergesicht stehen, meinen wir, das Echo des Schwertklirrens vor Tausenden von Jahren zu hören. Jeder Hieb der Bronzeaxt kann über Aufstieg und Fall einer Ära entscheiden. Es war Zeuge des Ruhms der Shang-Dynastie und erlebte die Wechselfälle der Geschichte. Heute wird es still im Museum ausgestellt und bildet eine Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart, die uns einen Einblick in diese ferne Ära ermöglicht.