Hat die Xia-Dynastie wirklich existiert? Diese „schockierenden Geheimnisse“ werden in Geschichtsbüchern nicht einmal erwähnt …

Hat die Xia-Dynastie wirklich existiert? Diese „schockierenden Geheimnisse“ werden in Geschichtsbüchern nicht einmal erwähnt …

Erinnern Sie sich noch an den unwiderstehlichen Tintengeruch, als Sie in der Mittelschule Ihre neuen Geschichtsbücher bekamen?

Erinnern Sie sich, was im Lehrbuch über die Xia-Dynastie stand? (Tadpole-kuns Serienfolter)

Am 2. Dezember wurde zudem das „Sommerkulturforum“ 2021 eröffnet. Laut der Henan Daily wurde an der Stätte Erlitou in Yanshi, Henan, der sogenannten „Hauptstadt der Xia“, eine Werkstatt zur Verarbeitung von Knochen- und Hornwerkzeugen entdeckt. Eine Zeit lang war die ferne und geheimnisvolle Xia-Dynastie erneut Anlass für hitzige Diskussionen.

Neu entdeckte verarbeitete Knochen an der Fundstelle, Bild von Henan Daily

Manche Leute beschweren sich vielleicht, dass in den Schulbüchern der Mittelschule zu wenig Wissen über die Xia-Dynastie enthalten sei! Welche anderen Geheimnisse hat die Xia-Dynastie? Zunächst einmal: Hat die Xia-Dynastie existiert? Diese Frage ist etwas mysteriös!

Nach dem Hören nochmal sprühen...

Wir alle kennen die Aufzeichnungen der Xia-Dynastie in großen Werken wie „Shangshu“, „Zuo Zhuan“ und „Aufzeichnungen des großen Historikers“, aber es handelt sich dabei um altmodische Dokumente.

Diese Dokumente haben einen großen Fehler: Sie wurden von späteren Generationen kopiert, ergänzt und gelöscht und waren über Tausende von Jahren im Umlauf, was zu einer hohen Fehlerquote führte.

Da in der Archäologie keine systematischen Beweise für die Schriften der Xia-Dynastie gefunden wurden, gab es immer wieder Stimmen, die die Existenz der Xia-Dynastie in Frage stellten.

Im Vergleich zu dokumentarischem Material sind Bronzeinschriften mit dem Charakter „echter Aufzeichnungen“ glaubwürdiger. Wenn es in der Qingtong-Inschrift Aufzeichnungen über die Xia-Dynastie gäbe, dann wäre die Authentizität der Xia-Dynastie einen Schritt näher. Also, gibt es das?

Instrumentenname: Shuyi Bell

Gastgeber: Shuyi, ein hoher Beamter von Qi während der Frühlings- und Herbstperiode

Ära: Herzog Ling von Qi oder Herzog Jing von Qi (581–554 v. Chr. oder 547–490 v. Chr.)

Ausgegraben: Im fünften Jahr von Xuanhe in der Nördlichen Song-Dynastie (1123) erhielten die Menschen des Kreises Linzi, Qingzhou, das Land von der antiken Stadt Qi (heute die antike Stadt Qi in Linzi, Shandong). Es gibt mehr als ein Dutzend Münzen

Die Inschrift auf der Shuyi-Glocke besagt hauptsächlich, dass der Besitzer der Glocke, Shuyi, dem Befehl des Marquis von Qi folgte und dessen Armee anführte, um ein Land namens „Lai“ zu zerstören, und dafür belohnt wurde. Darunter befindet sich ein Absatz wie dieser:

Der durch die roten und blauen Linien markierte Inhalt stammt jeweils aus den beiden Shuyi-Glocken. Zusammenfassend lässt sich der Inhalt wie folgt zusammenfassen: Tang Fu erhielt das Mandat des Himmels und zerstörte die Xia-Dynastie ... Xian hatte neun Staaten und lebte im Land Yu.

Wenn wir die Schlüsselwörter „Tang“, „Kampf gegen Xia“, „Neun Provinzen“ und „Yu“ sehen, können wir ohne weitere Erklärung vermuten, dass sie wahrscheinlich die uns bekannte Geschichte beschreiben, wie etwa Shang Tangs Eroberung von Xia und Dayus Aufteilung der Neun Provinzen.

Name des Gefäßes: Qin Gong Gui (Gui war während der Shang- und Zhou-Dynastien in China ein sehr beliebtes Gefäß zur Lagerung von Getreide und wurde manchmal auch als rituelles Gefäß für Opfer verwendet)

Besitzer: Qin Jinggong Yingshi, der 13. König von Qin

Zeitraum: Qin-Jinggong-Zeit (576-537 v. Chr.)

Ausgegraben: Es wurde 1917 versehentlich von einem Hirtenjungen im Kreis Li in der Provinz Gansu ausgegraben, als er auf dem örtlichen Berg Miaoshan „den Boden umgrub“.

Qin Gong Gui (Quelle: Nationalmuseum von China)

Die Inschrift auf dem Qin Gong Gui besagt hauptsächlich, dass Qin Jinggong während des Opfers seufzte: „Unser großer Staat Qin hat seit seiner Gründung zwölf Generationen von Monarchen erlebt.“ Man kann sagen, dass der Name des Landes von allen Seiten gefürchtet wird. Ich kann die Verdienste meiner Vorfahren fortführen, dem Land Stabilität verleihen und den Menschen ermöglichen, in Frieden und Zufriedenheit zu leben und zu arbeiten. (Keine Sorge ... Ihr Nachkomme Ying Zheng beherrscht nicht nur die Welt, sondern vereint sie auch ...)

Bemerkenswert ist, dass die Inschrift auch folgenden Inhalt enthält: „Mein kaiserlicher Vorfahre, der das Mandat des Himmels erhielt, trat in die Fußstapfen von Yu … und diente den Barbaren und Xia.“

Die Tatsache, dass die Vorfahren des Qin-Volkes Dayu bei der Kontrolle von Überschwemmungen unterstützten, wird hier klar erwähnt und bezieht sich sehr wahrscheinlich auf Boyi, der einen wichtigen Beitrag zur Hochwasserkontrolle von Dayu leistete. Schlüsselwörter wie „Xia“ und „Yu“ tauchten erneut auf.

Name des Gefäßes: Sui Gong Xu (oder Bin Gong Xu, Xian Gong Xu, Xu ist ein Lebensmittelbehälter, der in der Westlichen Zhou-Dynastie populär wurde)

Besitzer: Ein gewisser „Sui Gong“ in der Westlichen Zhou-Dynastie, das heißt der Herrscher des Sui-Staates in der Westlichen Zhou-Dynastie. Der Staat Sui lag etwa im Nordwesten von Ningyang in der heutigen Provinz Shandong. Im 13. Regierungsjahr des Herzogs Zhuang von Lu (681 v. Chr.) wurde der Staat Sui vom Staat Qi zerstört.

Alter: Aufgrund der Inschrift und der Eigenschaften des Artefakts glauben die meisten Wissenschaftler, dass dieses Artefakt aus der Mitte der Westlichen Zhou-Dynastie stammt.

Quelle: Gekauft auf einem ausländischen Markt für Kulturgüter im Jahr 2002, ausgegrabene Informationen sind unbekannt

Sui Gong Hu (Quelle: Beijing Poly Art Museum)

Die Inschrift auf dieser Bronzeware umfasst insgesamt 98 Zeichen, wobei der erste Satz lautet: „Der Himmel befahl Yu, die Erde auszubreiten, Berge abzuhauen und Flüsse auszubaggern“. Dies deckt sich mit dem Bericht in „Yu Gong“ in „Shang Shu“, wo es heißt: „Yu breitete die Erde aus, fällte Holz entlang der Berge und schuf hohe Berge und große Flüsse“. Dies ist ein starker Beweis für die Legende von „Yu dem Großen, der die Überschwemmungen kontrollierte“.

Durch die Aufzeichnungen der Xia-Dynastie und Dayu in den oben genannten drei Bronzeartefakten sind wir zu folgenden Fakten gelangt:

1. Die Legende über Dayu, eine Schlüsselfigur der Xia-Dynastie, und seine Heldentaten bei der Kontrolle von Überschwemmungen war mindestens seit der Mitte der Westlichen Zhou-Dynastie populär. Die Entdeckung der Inschrift auf dem Sui Gong Hu spiegelt diesen Punkt wider.

2. Spätestens in der Zhou-Dynastie hatten die Menschen überall ein allgemeines Verständnis der Xia-Dynastie und Dayu. Aufmerksame Beobachter haben möglicherweise entdeckt, dass die oben erwähnten Bronzeartefakte mit den Aufzeichnungen von Xia und Yu aus verschiedenen Regionen und Ländern stammen, darunter Qi, Qin und Sui.

Apropos: Obwohl das Geschichtsbuch für die Mittelschule nur zwei Seiten Text zur Einführung in die Xia-Dynastie enthält, birgt es tatsächlich viele Geheimnisse, die Sie nicht kennen. Zum Beispiel……

Geheimnis 1: Warum gilt der Standort Erlitou als Hauptstadt der Xia-Dynastie?

Dies ist das Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen Archäologen und Historikern. Historischen Aufzeichnungen zufolge waren die Xia in der südlichen Provinz Shanxi und der westlichen Provinz Henan aktiv. Im Jahr 1959 begann der Archäologe Xu Xusheng mit archäologischen Untersuchungen in diesem Gebiet und entdeckte viele Stätten, darunter die Stätte Erlitou.

Später führten Archäologen an der Stätte Erlitou eine Kohlenstoff-14-Datierung durch und kamen zu dem Ergebnis, dass das Alter einiger Überreste in Erlitou ebenfalls im Rahmen der traditionellen Chronologie der Xia-Dynastie lag.

Eine Keramikform mit Drachenmuster, ausgegraben an der Fundstätte Erlitou IV. Die Keramikform ist eine Form zur Herstellung von Bronzewaren. Diese Entdeckung zeigt, dass an der Stätte Erlitou einst Bronzewaren mit Drachenmustern hergestellt wurden (Quelle: Erlitou Xia Capital Site Museum).

Noch wichtiger ist, dass man an der Stätte Erlitou neben den in den Lehrbüchern erwähnten Palästen und Gräbern auch Keramikformen mit Drachenmuster entdeckte, die die königliche Macht symbolisieren. Erst in den letzten Jahren wurden bei archäologischen Ausgrabungen ein sorgfältig geplantes Straßennetz und eines der symbolträchtigsten Relikte der Hauptstadt freigelegt – die Stadtmauer.

Die Verteilung der Überreste der Stadtmauer und des Straßennetzes der Stätte Erlitou werden von der archäologischen Gemeinschaft der Xia und Shang anschaulich als „Neun Gitter von Erlitou“ bezeichnet (Quelle: Zhao Haitao).

Geheimnis 2: Der Palast der Xia-Dynastie war so schäbig!

Der Palast am Standort Erlitou ... hören Sie auf, Unsinn zu reden, kann man das einen Palast nennen? Nur eine schäbige Strohhütte ...

Tatsächlich zeigt dieses Bild nur den Teil „Haupthalle“ des Erlitou-Palastes Nr. 1. Neben der Haupthalle besteht Palast Nr. 1 auch aus Innenhöfen, Korridoren, Toren und anderen Teilen. Das vollständigere Bild der Restaurierung sieht wie folgt aus:

Restaurierung von Palast Nr. 1 am Standort Erlitou (Quelle: Wiki)

Der Grundriss des Fundaments von Palast Nr. 1 am Standort Erlitou (Quelle: Wiki)

Denken Sie daran, dass es sich hier um einen Palast handelt, der über 3.000 Jahre alt ist. Wie auch immer, ich denke, es ist luxuriös genug …

Außerdem möchte ich deine verschlafenen kleinen Augen unbedingt öffnen. Sehen Sie nicht, dass das Palast Nr. 1 ist? Wenn es Nummer 1 gibt, dann muss es auch andere Paläste geben … wie zum Beispiel Palast Nr. 2.

Der Grundriss des Fundaments von Palast Nr. 2 am Standort Erlitou. Das rot eingekreiste M1 ist ein großes Grab. Hinter dem Palast befindet sich ein weiteres großes Grab. Auf dieser Grundlage wird spekuliert, dass Palast Nr. 2 ein Ahnentempel oder sogar ein Mausoleum war (Quelle: Yanshi Erlitou: Archäologischer Ausgrabungsbericht von 1959 bis 1978)

Geheimnis Drei: Wie verwendet man die türkisfarbene Bronzemedaille?

Das Ding sieht sehr gut aus, wie benutzt man es?

Erstens wurde dieses Ding in vielen Gräbern an der Stätte Erlitou gefunden und die Positionen der türkisfarbenen Bronzeplatten waren in den verschiedenen Gräbern unterschiedlich. Dies war für Archäologen ein Durchbruch bei der Spekulation über seine Verwendung.

Beispiel: Um die Taille des Verstorbenen gelegt, kann dies bedeuten, dass die türkisfarbene Bronzetafel zu Lebzeiten um die Taille getragen wurde.

Die Idee, das türkisfarbene Bronzemedaillon von Erlitou um die Taille zu tragen (Quelle: CCTV National Treasure Archives)

Andere Gelehrte glauben aufgrund ethnologischer Daten, dass Türkis mit Götterbildern darauf beim Tanzen auf der Brust getragen werden sollte, um die Götter anzurufen.

Auf in China veröffentlichten türkisfarbenen Erlitou-Bronzetafeln sind drei Arten von Gottheitenbildern zu sehen. Unter ihnen bezieht sich das „Krokodil“ wahrscheinlich auf das heute seltene Reptil – den Jangtse-Alligator.

Das Krokodilmuster des Gelben Flusses auf einem Bronzekelch aus der Shang-Dynastie wurde in Shanxi ausgegraben. Sein Prototyp könnte der Jangtse-Alligator sein (Quelle: Wiki)

Das göttliche Werkzeug, das in der „Maya-Offenbarung“ auf der Brust getragen wird, und die Idee, die türkisfarbene Erlitou-Bronzemedaille auf der Brust zu tragen (Quelle: CCTV National Treasure Archives)

Es ist schwer vorstellbar, dass die ferne und mysteriöse Xia-Dynastie tatsächlich so viele Geheimnisse birgt! Ich bin überzeugt, dass uns sein wahres Aussehen durch die Bemühungen von Generationen von Archäologen immer deutlicher vor Augen geführt wird.

Quellen:

Institut für Archäologie, Chinesische Akademie der Sozialwissenschaften. Sammlung von Bronzeinschriften der Yin- und Zhou-Dynastien [M]. Zhonghua Book Company, 2007.

Wang Fu. Xuanhe Bogutu [M]. Chongqing-Verlag, 2010.

Zhao Mingcheng. Aufzeichnungen von Inschriften auf Metall und Stein[M]. Qilu-Verlag, 2009.

Xia-Mailing. Die Inschrift auf Shuyis Glocke und die Eroberung von Lai durch den Herzog von Qi[J]. Guanzi Journal, 1993(2):7.

Zhu Zhongxi. Der kulturelle Charme des Qin Gong Gui, der in der frühen Republik China entdeckt wurde: Eine Überprüfung der Interpretation der Inschrift auf dem Qin Gong Gui durch Herrn Ding Nan[J]. Journal der Tianshui Normal University, 2015, 35(1):3.

Yingchun. Polys neue Schatzsammlung: Sui Gong Hu, das Dayus Hochwasserschutz und tugendhafte Regierungsführung dokumentiert[J]. Kunstmarkt, 2002(1):2.

Jiang Hao. Die vollständige Übersetzung des Buches der Dokumente in modernem und altem Chinesisch[M]. Überarbeitete Ausgabe. Guiyang: Volksverlag Guizhou, 2009

Institut für Archäologie, Chinesische Akademie der Sozialwissenschaften. Erlitou, Yanshi: Archäologischer Ausgrabungsbericht von 1959 bis 1978[M]. Verlag „Enzyklopädie China“, 1999.

Chinesische Akademie der Sozialwissenschaften. Erlitou: 1999-2006[M]. Verlag für Kulturdenkmäler, 2014.

Zhao Haitao. Neues Verständnis der Siedlungsmorphologie der Stadt Erlitou[J]. Archäologie, 2020(8):12.

ENDE

Der Autor dieses Artikels: Archäologie Xueqi, Master of History an der Universität Wuhan, Schwerpunkt Archäologie der Shang- und Zhou-Dynastie.

Tadpole Musical Notation Originalartikel, bitte geben Sie beim Nachdruck die Quelle an

Herausgeber/Xiao Xitushuo

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