Die neuesten Forschungsergebnisse von „Tsinghua Bamboo Slips“ zeigen, dass es während der Zeit der Streitenden Reiche eine „dreidimensionale Raum“-Ansicht des Universums gab?

Können Sie sich vorstellen, dass unsere Vorfahren vor über 2.000 Jahren ein vollständiges Weltbild des „dreidimensionalen Raums“ konstruiert hatten? Chiyou könnte der Sohn von Huangdi sein ... Am 16. Dezember wurden in den „Tsinghua Bamboo Slips“, einer Sammlung von über 2.500 Bambusstreifen der Tsinghua-Universität, die neuesten Forschungsergebnisse veröffentlicht: ein langes Bambusbuch der Streitenden Reiche mit dem Titel „Fünf Aufzeichnungen“, das den oben genannten Inhalt enthüllte.

Bambusstreifen-Illustrationen der fünf Chroniken

Huang Dekuan, Direktor des Zentrums für die Erforschung und Konservierung ausgegrabener Dokumente an der Tsinghua-Universität, erklärte, dass der Artikel aus 130 Bambusstreifen bestehe, deren Inhalt mit insgesamt fast 4.500 Wörtern im Wesentlichen vollständig sei, was ihn zum größten bisher ausgegrabenen Bambusstreifen der Streitenden Reiche mache. „Der gesamte Artikel konstruiert ein großartiges und komplexes System von Himmel und Mensch, das man als Synthese und Zusammenfassung des Verständnisses der Beziehung zwischen Himmel und Mensch in der Vor-Qin-Zeit bezeichnen kann. Es ist von großer Bedeutung für das Studium der antiken Astronomie, des Kalenders und der Staatsführung.“

Vor mehr als 2.000 Jahren hatten die Menschen der Antike ein vollständiges Konzept des Universums

Er führte weiter aus, dass die Fünf Chroniken vor dem Hintergrund von Überschwemmungen und sozialen Unruhen spielten und dass der „spätere Kaiser“ die „fünf Kalender“ (Sonne, Mond, Sterne, Planeten und Jahre) einführte und ein logisch strenges theoretisches System aus den Aspekten astronomischer Berechnungen, menschlicher Ethik, Berge und Flüsse, menschlicher Struktur und der Führung der Götter entwickelte. „Viele der Inhalte waren beispiellos.“

Die Tsinghua-Bambusstreifen nach der Vorreinigung (bereitgestellt vom Zentrum für Forschung und Konservierung ausgegrabener Dokumente der Tsinghua-Universität)

Bemerkenswert ist, dass dieser kurze Text zeigt, dass die Menschen des Altertums vor über 2.000 Jahren über ein vollständiges Konzept des Universums verfügten.

„Diese Gruppe von Konzepten umfasst ‚Himmel‘, ‚Erde‘, ‚vier Ödländer‘, ‚vier Säulen‘, ‚vier Sphären‘ und ‚vier Dimensionen‘, und sie alle haben göttliche Eigenschaften. Unter ihnen werden Himmel, Erde und vier Ödländer auch ‚Liuhe‘ genannt, was als Hexaeder verstanden werden kann, das den gesamten Raum des Universums darstellt; ‚vier Säulen‘ beziehen sich auf die vier Himmelsrichtungen; ‚vier Säulen‘ sind die Säulen, die den Himmel stützen und sich in den vier Ecken des Universums befinden sollten; ‚vier Dimensionen‘ sollte ein ausschließlicher Begriff für die Himmelsrichtungen in der Vor-Qin-Zeit sein, der zur Darstellung der Himmelssphäre verwendet wurde.“ Jia Lianxiang, außerordentlicher Professor am Zentrum für die Erforschung und Konservierung antiker Dokumente der Tsinghua-Universität, erläuterte, dass es durch die Analyse dieser räumlichen Konzepte möglich sei, die vielen Himmelsrichtungsnamen in antiken Büchern zu klären und ein tieferes Verständnis des Gesamtverständnisses der antiken Völker vom Universum zu gewinnen.

Das genaue Verständnis der Alten für die Struktur des menschlichen Körpers ist erstaunlich

Die Inschrift verrät außerdem, dass der Zweck des späteren Kaisers bei der Errichtung des kosmischen Systems eigentlich darin bestand, die menschlichen Angelegenheiten auf der Erde zu regeln und zu lenken. Das „Wuji“ fasst es in fünf Aspekten zusammen: Zeit, Grad, Korrektur, Kapitel und Nummer.

Was die Forscher außerdem erstaunt, ist die Tatsache, dass die „Fünf Aufzeichnungen“ dieses System auch mit dem menschlichen Körper verbinden, was das genaue Verständnis der alten Völker für die Struktur des menschlichen Körpers zeigt.

„Ein vorhergesagtes Diagramm des menschlichen Körpers der Götter in den Fünf Chroniken“ (vorhergesagt und gezeichnet von Jia Lianxiang)

Die Fünf Aufzeichnungen wählten sechs Götter aus, die für jeden der fünf oben genannten Aspekte verantwortlich sind. Diese dreißig Götter können auch gemeinsam mit den großen Göttern wie den ‚Vier 冘‘, ‚Vier 梪‘ und ‚Vier Dimensionen‘, die das Universum repräsentieren, die zwölf Tierkreiszeichen und sechzig Tage verwalten. Sie können sogar verschiedene Teile des menschlichen Körpers verwalten und menschliche Krankheiten kontrollieren.“ Jia Lianxiang erklärte, dass er das „Diagramm der Himmlischen Aufzeichnungen“ und das „Diagramm des menschlichen Körpers“ anhand eines Teils des Inhalts des Bambusstreifens abgeleitet habe. Das abgeleitete „Diagramm des menschlichen Körpers“ weist große Ähnlichkeiten mit Leonardo da Vincis berühmtem Werk „Vitruvianischer Mensch“ auf.

Forscher waren "unerwartet": Chiyou könnte der Sohn von Huangdi sein

Neben den oben genannten Inhalten enthält der kurze Artikel auch Erkenntnisse, die selbst für Forscher „unerwartet“ erscheinen.

Cheng Hao, außerordentlicher Professor am Zentrum für die Erforschung und Konservierung antiker Dokumente der Tsinghua-Universität, führte ein, dass der Text im zweiten Viertel den ersten „menschlichen König“ Huangdi als Beispiel nehme, um die praktische und effektive Anwendung dieses theoretischen Systems zu beschreiben und so zu veranschaulichen, dass das vom späteren Kaiser eingeführte System der „Fünf Aufzeichnungen“ praktisch und effektiv sei. Es handelt sich dabei um zahlreiche historische Legenden aus der Zeit des Gelben Kaisers, wie etwa die bekannte Geschichte vom „Kampf des Gelben Kaisers gegen Chiyou“.

„Der Bericht über ‚Chiyous‘ Identität hat unser Verständnis völlig auf den neuesten Stand gebracht. Im Text heißt es: ‚Huangdi hatte einen Sohn namens Chiyou. Als Chiyou aufwuchs, wurde er eine der fünf Waffen.‘“ Cheng Hao sagte, dass, obwohl dies „unerwartet“ war, einige Hinweise auf diese Aussage noch immer durch sorgfältige Untersuchung der historischen Materialien gefunden werden können: „Die ‚Historischen Aufzeichnungen: Chronologische Tabelle der Marquise seit Jianyuan‘ berichten, dass Tian Qianqiu an Kaiser Wu der Han-Dynastie schrieb: ‚Ein Sohn, der mit den Waffen seines Vaters spielt, sollte ausgepeitscht werden. Der Zorn zwischen Vater und Sohn besteht seit der Antike. Chiyou verriet seinen Vater und Huangdi überquerte den Fluss.‘ Die Behauptung „Chiyou verriet seinen Vater, und Huangdi überquerte den Fluss“ konnte bisher nicht bestätigt werden. Herr Wang Zijin urteilte einmal: „Vielleicht deutet dies darauf hin, dass es in der Legende von Chiyou damals noch andere Intrigen gab, über die man sich heute nicht mehr sicher ist.“ Das ist in der Tat eine brillante Erkenntnis. Aus den „Fünf Aufzeichnungen“ geht hervor, dass Chiyou der Sohn von Huangdi ist. Die Legende, er sei Soldat geworden und habe seinen Vater verraten, nachdem er erwachsen geworden war, kursierte noch in der Han-Dynastie.“

Bewertung der Tsinghua-Bambusstreifen (bereitgestellt vom Zentrum für Forschung und Konservierung ausgegrabener Dokumente der Tsinghua-Universität)

Darüber hinaus enthalten die Geschichten über Huangdi in den „Fünf Aufzeichnungen“ der Qinghua-Bambusstreifen auch viele Inhalte zu Waffen, Militärsystem, Formationen, militärischer Ausbildung und militärischer Etikette. Bei der Aufnahme der Schlacht zwischen Huangdi und Chiyou wurden drei Kriegslieder, „Wu Zhuang“, „Zheng Kuang“ und „Xi Shang“, sogar von Blasmusik begleitet. Forscher sind davon überzeugt, dass sie für die Erforschung der Militärgeschichte vor der Qin-Dynastie von großer Bedeutung sind.

„Neben seinem frühen und klaren Wert übertrifft der Reichtum und die Systematik seines Inhalts die einschlägigen Dokumente, die wir bisher gesehen haben, bei weitem. Dies ist hilfreich, um die Forschung zum Bild von Huangdi und zu alten historischen Legenden voranzutreiben.“ Cheng Hao wies außerdem darauf hin: „Die Geschichte von Huangdi in den Fünf Aufzeichnungen sollte von Denkern aus der Zeit der Streitenden Reiche zusammengestellt werden, um ihre Theorie der ‚Fünf Aufzeichnungen‘ zu erklären. Sie sammelten damals Materialien über Huangdi. Und wir müssen sorgfältig unterscheiden, welche davon Mythen und Legenden sind und welche einen historischen Hintergrund haben.“

(Deng Hui, Guangming Daily Omnimedia-Reporter)

Quelle: Guangming Daily Omnimedia-Reporter Deng Hui

Herausgeber: Wang Zimo

Herausgeber: Zhang Yongqun und Xing Yanyan