Helfen Sie der Archäologie! Technologie verhindert, dass sich die „Kulturrelikt-Tragödie“ wiederholt

In der fünftausendjährigen Geschichte Chinas gibt es unzählige unterirdische Gräber. Seit Beginn des 21. Jahrhunderts stehen immer wieder „archäologische Entdeckungen auf nationaler Ebene“ auf der heiß begehrten Suchliste, wie etwa die Ruinen der antiken Stadt der Liangzhu-Kultur in Yuhang, Zhejiang im Jahr 2007, Cao Caos Gaoling in Xigaoxue, Anyang, Henan im Jahr 2009, das Grab des Kaisers Yang von Sui in Caozhuang, Yangzhou, Jiangsu im Jahr 2013, das Grab von Liu He, Marquis von Haihun der Westlichen Han-Dynastie in Nanchang, Jiangxi im Jahr 2015 und die Ruinen von Sanxingdui, die 2021 die Welt schockierten.

In diesem Jahr ist das Wuwangdun-Grab zu einem Schlagwort geworden, das die Aufmerksamkeit vieler Archäologie-Enthusiasten auf sich zieht. Aus diesem großflächigen, höchstgelegenen und komplexesten Grabmal des Staates Chu wurde im März dieses Jahres nach vier Jahren kontinuierlicher Erkundung und Ausgrabung mit der Bergung kultureller Relikte begonnen. Eine Reihe neuer archäologischer Entdeckungen hat viel Aufmerksamkeit erregt.

Archäologische Ausgrabungsstätte des Wuwangdun-Grabes Nr. 1

Rettungsgrabung

Das Wuwangdun-Grab befindet sich im Dorf Xuwa, Stadt Sanhe, High-Tech-Zone Huainan. Im Norden grenzt es an den Berg Shungeng und etwa 15 Kilometer westlich an die Ruinen der Stadt Chu Shouchun. Es handelt sich um ein großes Hochgrab des Staates Chu aus der späten Zeit der Streitenden Reiche. Im Jahr 2020 wurden entsprechende archäologische Arbeiten offiziell gestartet und in die Schlüsselprojekte des Fachs „Archäologie China“ aufgenommen.

Tatsächlich ergreift die archäologische Gemeinschaft nicht die Initiative, Kaisergräber auszugraben. Das Wuwangdun-Grab ist eines der wenigen groß angelegten Grabausgrabungsprojekte, die in den letzten Jahren von der staatlichen Verwaltung für kulturelles Erbe genehmigt wurden. Denn archäologische Arbeit ist nicht so einfach wie eine „Schatzsuche“. Der Schutz ausgegrabener Kulturgüter ist keine leichte Aufgabe und ist mit zahlreichen Herausforderungen verbunden. Dazu gehören beispielsweise der plötzliche Anstieg des Sauerstoffgehalts in der Luft, Temperatur- und Feuchtigkeitsschwankungen, wechselnde Lichtverhältnisse und die rasche Vermehrung schädlicher Organismen, die allesamt „natürliche Feinde“ ausgegrabener Kulturgüter sind. Wenn tief unter der Erde vergrabene Kulturdenkmäler wieder „das Tageslicht erblicken“, verlieren sie die Umgebung, von der ihr „Überleben“ abhängt, und werden äußerst anpassungslos. Bei unsachgemäßer Handhabung kann es leicht korrodieren oder sogar verkohlen, was zu irreversiblen Schäden führt. Deshalb sollten wir bei der Ausgrabung kultureller Relikte nicht nur darüber nachdenken, wie wir sie ausgraben, sondern auch stärker darauf achten, wie wir sie schützen können.

In der Geschichte der chinesischen Archäologie gab es mehr als einen Fall, in dem ausgegrabene Kulturdenkmäler aufgrund unzureichenden Schutzes beschädigt wurden. So gilt beispielsweise die Ausgrabung des Dingling-Mausoleums von Kaiser Wanli als große Tragödie in der Geschichte der Archäologie. Obwohl das Personal zahlreiche Schutzmaßnahmen ergriff, verwandelten sich die Kalligrafien und Gemälde, Bücher, Seidenstoffe und anderen Kulturgüter, die sich seit Hunderten von Jahren im Grab befanden, aufgrund der damaligen technischen Einschränkungen und der verfügbaren archäologischen Ausrüstung und Einrichtungen in Asche, als sie mit der Luft in Berührung kamen.

Auch die Ausgrabung der Terrakotta-Armee, bekannt als das „achte Weltwunder“, ist voller Bedauern. Die meisten Menschen sehen die grauen und schwarzen Terrakotta-Krieger, aber in Wirklichkeit sind die Terrakotta-Krieger bunt. Aufgrund des damaligen Technologieniveaus und der Geräteeinstellungen oxidierten und korrodierten die auf den Terrakotta-Kriegern gemalten Muster jedoch innerhalb weniger Minuten nach ihrer Ausgrabung und wurden mit einer für das bloße Auge erkennbaren Geschwindigkeit „grau und schmutzig“.

Die ursprüngliche Absicht der Ausgrabung bestand darin, kulturelle Relikte zu entdecken und Geschichte zu erforschen. Das Ergebnis war jedoch die Zerstörung kultureller Relikte, wodurch viele wertvolle historische Informationen vollständig verloren gingen und unermessliche Verluste entstanden. Dies ist auch der Grund, warum das Wuwangdun-Grab bereits 1987 als nationale Schutzeinheit für Kulturgüter gelistet wurde, jedoch keine aktiven Ausgrabungen und Erschließungen stattfanden.

Allerdings zog dieses antike Grab mit seiner Größe und komplexen Struktur auch eine große Zahl von Grabräubern an und wurde in ihren Augen zum „Symbol des Reichtums“. Grabräuber haben das antike Grab von Wuwangdun dreimal ausgegraben. Aufgrund der Grablöcher drang große Menge Regenwasser in die Grabkammer ein und hinterließ dort ein Chaos. Die Sicherheit unterirdischer Kulturdenkmäler war bedroht, sodass Archäologen Rettungsgrabungen einleiten mussten.

Experten zufolge liefert das Wuwangdun-Grab systematische archäologische Daten für die Untersuchung des hochrangigen Grabsystems des Chu-Staates in der späten Zeit der Streitenden Reiche sowie der historischen Kultur des Chu-Staates nach seiner Migration nach Osten. Neue archäologische Entdeckungen sind sicherlich aufregend, doch die Frage, wie die Integrität ausgegrabener Kulturdenkmäler geschützt und eine Wiederholung historischer Tragödien verhindert werden kann, ist stets ein Damoklesschwert, das über den Köpfen der Mitarbeiter schwebt.

Archäologisches Personal bergt fragile Kulturgüter vor Ort

Archäologische „Schwarze Technologie“

Jetzt ist alles anders. Nach fast vier Jahren Ausgrabung und mehr als 1.000 Tagen und Nächten, hinter der harten Arbeit der Archäologen, verfügen wir nun über jede Menge „schwarze Technologie“, um die archäologischen Ausgrabungsarbeiten zu unterstützen, und eine Ära der digitalen Archäologie ist angebrochen.

Grab Nr. 1 von Wuwangdun ist das Hauptgrab des Friedhofs. Es handelt sich um ein vertikales Grubengrab in Jia-Form mit einem Hügel. Es liegt etwa 16 Meter über dem Boden und verfügt über eine Gesamtfläche von etwa 12.000 Quadratmetern. An den vier Wänden befinden sich 21 Stufen, die sich nach innen hin allmählich verjüngen. Die aus riesigen Balken gebaute Sargkammer hat die Form eines „Y“, mit der Sargkammer in der Mitte und jeweils einer Seitenkammer auf jeder Seite. Die gesamte Sargkammer ist in neun Kammern unterteilt, manche Leute nennen sie scherzhaft „acht Kammern und eine Halle“.

Wie konnte man in einem so großen, durch einen dicken Grabhügel getrennten Gebiet die Sargkammer finden und ihren Grundriss bestimmen? Dabei spielt die als „Geo-CT“ bekannte hochdichte Widerstandsmesstechnik eine große Rolle. Da die Leitfähigkeit von unterirdischen Medien wie Gestein und Erde unterschiedlich ist, ordnen Archäologen Dutzende bis Hunderte von Elektroden gleichzeitig an, um diese Eigenschaft auszunutzen. Dies entspricht einer unsichtbaren Bohrung. Jeder Messpunkt kann als Bohrloch betrachtet werden, das den spezifischen Widerstand verschiedener Schichten erfasst, um die Situation unter der Erde zu beurteilen und den Aufbau der Sargkammer zu erkunden.

Das Archäologenteam barg eine große Zahl kultureller Relikte, darunter bronzene Ritualgefäße, Alltagsgegenstände, lackierte Holzgegenstände, Musikinstrumente, Figuren usw., wobei die Anzahl und Art der lackierten Holzgegenstände beispiellos sind. Aufgrund der großen Anzahl und Vielfalt kultureller Relikte ist das manuelle Zählen und Archivieren zeitaufwändig, arbeitsintensiv und anfällig für Fehler und Auslassungen. Bei jeder Ausgrabung eines Kulturdenkmals bringen die Archäologen an der Ausgrabungsstätte nach entsprechender Schutzbehandlung ein Etikett mit einem QR-Code an der Außenseite der Hülle an und scannen den Code für den Zutritt. Mithilfe der digitalen Plattform können wir detaillierte Informationen wie die archäologische Stätte, die Zeit, den Standort entdeckter Kulturgüter und die Klassifizierung der Kulturgüter aufzeichnen. Wie bei einer Kurierstation, die Pakete verteilt, können wir den Verbleib von Kulturgütern jederzeit verfolgen.

Ausgegrabene Kulturrelikte – Holzfiguren

Der Text hat einen besonderen archäologischen Wert. Auf dem Sargkammerdeckel von Grab Nr. 1 wurde eine große Zahl mit Tinte geschriebener Texte entdeckt, die mehr als 100 Sätze und fast tausend Wörter umfassen und die Position, Reihenfolge und Funktion jedes Sargkammerdeckels angeben. Dies ist von großer Bedeutung für die Untersuchung des Bauprozesses der Chu-Gräber, des offiziellen Systems und der Namen der Objekte. Nach Tausenden von Jahren sind die meisten Tintenflecke auf dem Holz jedoch mit bloßem Auge nicht mehr zu erkennen. Die Infrarot-Bildgebungstechnologie ist für archäologische Experten zum „Röntgenauge“ geworden. Sie nutzen das Durchdringungsprinzip von Infrarotlicht – Holz und Tinte absorbieren Infrarotlicht in unterschiedlichem Maße. Infrarotlicht kann die unscharfen Tinteninformationen auf der Oberfläche scharf erfassen. Sie verwenden spezielle Kameras oder Scanner, um Bilder mit vergrößertem Farbkontrast aufzunehmen und so Infrarotfotos zu erhalten.

Mehr als 200 Meter von der archäologischen Ausgrabungsstätte entfernt wurde ein 3.000 Quadratmeter großes, modernes archäologisches Labor errichtet. Das archäologische Labor ist mit einem Niedertemperatur-Sterilisationsraum, einem Raum zum Schutz anorganischer Kulturgüter, einem Analyselabor und weiteren Räumen ausgestattet. Das multidisziplinäre Forschungsteam führt weiterhin systematische Analysen und Untersuchungen an den Kulturgütern und Überresten durch, die aus dem Wuwangdun-Grab Nr. 1 ausgegraben wurden, und führt Verstärkungs-, Bergungs- und Stabilitätssicherungsarbeiten an verschiedenen fragilen Kulturgütern und komplexen Ansammlungsgütern durch.

Forscher arbeiten im Schutzraum

Das Labor kann als „sicheres Haus“ für ausgegrabene Kulturdenkmäler betrachtet werden. Es ermöglicht eine präzise Steuerung der Luftfeuchtigkeit und einen Wechsel zwischen normoxischem und hypoxischem Modus, um die ursprüngliche Bestattungsumgebung der Kulturgüter zu simulieren, den ausgegrabenen Kulturgütern sofortigen Schutz zu bieten, den Dehydrations- und Formungsanforderungen von hölzernen Kulturgütern wie wassergesättigten lackierten Holzobjekten und Sargkammerabdeckungen gerecht zu werden und eine Beschädigung der Kulturgüter durch plötzliche Umgebungsveränderungen nach der Ausgrabung zu vermeiden. Gleichzeitig ermöglicht das sauerstoffarme archäologische Labor eine schnelle und chemiefreie Notfalldesinfektion ausgegrabener Kulturdenkmäler und verfügt über insektizide und schimmelresistente Funktionen. Das hypoxische archäologische Labor ist nicht nur ein „sicheres Haus“, sondern auch ein „Rettungsraum“. Nach Abschluss der Verstärkung und Bergung fragiler Kulturgüter wie Sargdeckel, Bambusmatten und lackierter Holzgegenstände wird das Archäologenteam in Wuwangdun in diesem „Rettungsraum“ detailliertere Rettungs- und Schutzarbeiten an den Kulturgütern durchführen.

Dieses Mal wurden bei den archäologischen Ausgrabungsarbeiten am Grab von König Wu, die die archäologische Erkundung, die Bergung kultureller Relikte und den Schutz vor Ort umfassten, im Rahmen einer multidisziplinären und plattformübergreifenden Zusammenarbeit zahlreiche wissenschaftliche und technologische Mittel eingesetzt. Derzeit ist die zweite Phase der Ausgrabung der Sargkammer vor Ort erreicht, nämlich die Ausgrabung und Reinigung des Inneren der Sargkammer. Während die Ausgrabungen immer tiefer gehen, werden wissenschaftliche und technologische Mittel eine wichtige Rolle bei der Archäologie, Erforschung, Sicherung und Nutzung des Wuwangdun-Grabes Nr. 1 spielen und den archäologischen Wert des Wuwangdun-Grabes Nr. 1 klarer und umfassender darstellen. Vielleicht werden der Welt bis dahin noch weitere ungelöste Geheimnisse dieses Grabes offenbart.