Welche Vogelart ist das mächtigste „Monster“ in „Die Reise nach Westen“, der Garuda?

Welche Vogelart ist das mächtigste „Monster“ in „Die Reise nach Westen“, der Garuda?

Wenn es um das mächtigste Monster in „Die Reise nach Westen“ geht, ist Garuda das bekannteste. Sobald er auftauchte, schlug er Sun Wukong so heftig, dass dieser keine Chance hatte, sich zu verteidigen. Als der Tathagata Buddha auszog, um Garuda gefangen zu nehmen, wurden fast alle Truppen mobilisiert. Es waren fünfhundert Arhats, dreitausend Jietis, die beiden Anhänger Kasyapa und Ananda, die beiden Bodhisattvas Samantabhadra und Manjusri sowie zwei Gestalten auf Buddha-Ebene, Dipankara und Maitreya, nötig, um Garuda schließlich zu unterwerfen. Gibt es also einen Prototyp dieses mächtigen Monsters? Was ist der Prototyp des Garuda im wirklichen Leben? Gibt es in der Natur irgendein Lebewesen, das ihm ähnlich ist?

Bei der Recherche muss man zur Quelle zurückgehen und ihren ursprünglichen Ursprung finden. Sehen Sie sich die Beschreibung des Garuda im Originaltext von „Die Reise nach Westen“ an: „Goldene Flügel, Kun-Kopf, Sternenaugen, Leopardenaugen. Er weht nach Norden und fliegt nach Süden, stark und mutig. Er steigt plötzlich auf und bringt die Spatzen zum Lachen und die Drachen zum Weinen. Wenn er seine Flügel im Wind ausbreitet, verstecken alle Vögel ihre Köpfe, und wenn er seine scharfen Krallen ausstreckt, verlieren alle anderen Vögel den Mut. Dies ist der Garuda, der 90.000 Kilometer weit fliegen kann.“

Garuda

Schauen wir uns zunächst diesen „Goldflügeligen Kun Peng“ an, der offensichtlich aus Zhuangzis Aussage entlehnt ist. Kunpeng tauchte erstmals in der taoistischen Lehre „Zhuangzi·Xiaoyaoyou“ auf. In dem Buch heißt es: „In der Nordsee gibt es einen Fisch, der heißt Kun. Kun ist so groß, dass niemand weiß, wie viele tausend Meilen er entfernt ist. Er verwandelt sich in einen Vogel und heißt Peng. Pengs Rücken ist so groß, dass niemand weiß, wie viele tausend Meilen er entfernt ist. Wenn er wütend fliegt, sind seine Flügel wie Wolken, die vom Himmel hängen. Wenn dieser Vogel auf dem Seeweg reist, wandert er in die Südsee. Die Südsee ist der Tianchi-See.“ Dies ist der früheste Ursprung von Kunpeng. Aus biologischer Sicht lassen sich die von Zhuangzi in dieser Passage beschriebenen Tiere mit drei Worten zusammenfassen: Nichtexistenz. In der Natur gibt es keinen solchen Vogel oder Fisch. Allerdings ist Zhuangzi kein Zoologe, also können wir ihn nicht dazu zwingen. In der Antike war Zhuangzi ein wahrer Schriftsteller, daher müssen wir dies aus einer kulturellen Perspektive betrachten. Nehmen wir an, Zhuangzi hat eine Vogelart gesehen. Anhand dieses Vogels verrät er uns die wichtigste Information: Dieser Vogel ist groß, sehr groß! Und sie haben auch die Angewohnheit zu migrieren. Hinzu kam, dass Zhuangzi Chinese war und es ihm unmöglich war, Vögel zu sehen, die nur im Ausland vorkommen. Dann können wir eine erste Untersuchung der Vögel Chinas durchführen, mit den Schlüsselwörtern „groß, Zugvogel, Küste, China“. Wir können das Zielfernrohr grundsätzlich auf große Greifvögel fixieren. Auch der Schwan und die Großtrappe sind sehr groß, doch diese beiden Vögel wurden bereits im Buch der Lieder beschrieben. Als berühmter Schriftsteller dürften sie Zhuangzi nicht entgangen sein.

Steinadler

Wenn Zhuangzis Beschreibung des Dapeng noch relativ abstrakt ist, dann hat Herr Wu Cheng'en sie basierend auf Zhuangzis Beschreibung weiter konkretisiert und die drei Worte „Goldflügeladler“ hinzugefügt. Ein wichtiges Merkmal des Aussehens dieses Vogels sind seine goldenen Flügel. Streng genommen gibt es in der Natur keine Adler mit goldenen Flügeln. Aber es gibt einen Adler, der ganz nah dran ist, und das ist der Steinadler. In den Sommerferien 2011 sah ich im Alatoo-Gebirge in Xinjiang zum ersten Mal einen Steinadler und war schockiert: Er ist 70 bis 85 Zentimeter lang, hat eine Flügelspannweite von bis zu zwei Metern, einen goldenen Kamm auf dem Kopf und dunkelbraune Flügel. Nun scheint es, dass das Bild des Steinadlers sowohl mit „Peng“ (einem großen Raubvogel) übereinstimmt als auch den goldenen Flügeln sehr nahe kommt.

Betrachtet man seine Gewohnheiten, kann sich der Garuda „verwandeln und aufsteigen“. Ein wichtiges Merkmal des Steinadlerflugs ist das Aufsteigen. Kleine Adler können das auch, aber nicht oft. Lesen wir weiter: „Wenn die Vögel im Wind mit den Flügeln schlagen, verbergen sie ihren Kopf; wenn sie ihre scharfen Krallen ausstrecken, erschrecken alle anderen Vögel“ zeigt, dass alle Tiere Angst haben. In der Natur ernähren sich Steinadler von kleinen und mittelgroßen Vögeln und Tieren. Sie werden die Herrscher des Himmels und die Könige der Raubvögel genannt, was sehr gut zu dieser Eigenschaft passt.

Donnerschlag

Und schließlich erscheint der Garuda aus der Perspektive des Lebensraums in Lion Camel Ridge. Wo ist Lion Camel Ridge? Dies erfordert Schlussfolgerungen. Der Pilgerroute in „Die Reise nach Westen“ zufolge passierten der Tang-Mönch und seine Schüler im 74. Kapitel des Buches den Löwenkamm, der an der Nordgrenze des heutigen Afghanistans liegen dürfte, das zu Zentralasien gehört. Der zentralasiatische Raum ist ein wichtiges Verbreitungs- und Brutgebiet für Steinadler. Daraus kann ich nicht nur schließen, dass in Lion Camel Ridge und Umgebung Steinadler weit verbreitet sind. Darüber hinaus lässt sich feststellen, dass es sich bei den hier verbreiteten Steinadlern um die zentralasiatische Unterart handelt, eine der sechs Unterarten des Steinadlers, und dass sie von der Größe her die größten sind. Aus biologischer Sicht scheint es kein Problem zu sein, dass der Prototyp des Garuda dem Steinadler am nächsten steht. Aus der Perspektive kultureller Merkmale haben manche Leute jedoch vorgeschlagen, dass „der Prototyp von Garuda die Schlangenskulptur ist“. Der Grund dafür ist, dass Garuda in „Die Reise in den Westen“ eine enge Beziehung zu Buddha hat und es auch eine Einführung zu Garuda im Buddhismus gibt: „Garuda, auch bekannt als ‚Garuda‘, stammt aus der alten indischen Mythologie und Legenden. Er ist das Schutzbild eines der Acht Unsterblichen im Buddhismus, des Anführers des göttlichen Vogelclans Subhāna und des Königs aller Vögel. Das Bild Garudas besteht hauptsächlich aus einem menschlichen Gesicht, einem Vogelschnabel, einer Federkrone, einem menschlichen Körper oberhalb der Taille und einem Vogelkörper darunter. In der indischen Mythologie ist Garuda ein Raubvogel zwischen Himmel und Erde mit großer Macht. Er ist das Reittier des großen Gottes Vishnu, ernährt sich von Drachen (große Giftschlangen in der indischen Mythologie), hat eine Flügelspannweite von 5,46 Millionen Kilometern und lebt nördlich des Berges Xumi.“ Aus der Einleitung geht hervor, dass Garuda gerne Schlangen frisst, was der Ernährung des Schlangenadlers ähnelt.

Schlangenschnitzerei

Es ist jedoch weit hergeholt, Garuda ausschließlich aufgrund seiner Ernährung als mythischen Schlangenadler zu beurteilen. Sie sollten wissen, dass der Schlangenadler ein mittelgroßer Greifvogel ist und nicht zum König der Vögel aufsteigen wird. Darüber hinaus fangen Schlangenadler nur ungiftige Schlangen. Nach der Durchführung spezieller Experimente stellten Wissenschaftler fest, dass die in Gefangenschaft aufgezogenen Schlangenadler zwar keine Erfahrung mit der Jagd in der Wildnis haben und auch keine erwachsenen Adler haben, die ihnen das Erkennen von Schlangen beibringen könnten, sie jedoch in der Lage sind, Objekten auszuweichen, deren Körperfarbe und -form denen von Giftschlangen ähnelt. Daher gehen Wissenschaftler davon aus, dass Schlangenadler einen angeborenen Instinkt haben, Giftschlangen zu meiden, und dass sie keine Giftschlangen fressen. Ist der Schlangenadler also der Garuda?

Schlangenschnitzerei

Ich glaube nicht. Denn es gibt Aufzeichnungen über Schlangenschnitzereien im alten China. Die alten Chinesen nannten den Schlangenadler „鸩“ und er galt als giftiger Vogel – „Der Vogel 鸩 hat einen schwarzen Körper und rote Augen und frisst Vipern und wildes Kudzu. Seine Federn sind mit Wein bemalt und wer davon trinkt, stirbt sofort.“ Die Menschen im Altertum tränkten die Federn des Vogels in Wein, um daraus giftigen Wein herzustellen, der als Mittel zum Töten von Menschen diente. In der Passage im „Buch Han · Biographie des Königs Daohui von Qi“ heißt es: „Die Königinmutter war wütend und befahl, dem König von Qi zwei Becher mit vergiftetem Wein vorzusetzen, um ihm zum Geburtstag zu gratulieren“, womit diese unblutige Tötungsmethode beschrieben wird. Li Shizhen erwähnte das 鸩 auch im Geflügelabschnitt des Compendium of Materia Medica. Als Zeitgenosse von Wu Cheng'en gab es für ihn keinen Grund, es nicht zu wissen. Aus biologischer Sicht ist der Steinadler der wahrscheinlichste Prototyp des Garuda in „Die Reise nach Westen“. Wenn die Eigenschaften von Tieren und die Kultur miteinander verflochten werden, entsteht ein verworrenes Durcheinander.

Dominierender Steinadler

In „Die Reise nach Westen“ bereitete der Garuda dem Mönch Tang auf seiner Reise zur Beschaffung buddhistischer Schriften zwar einige Schwierigkeiten, doch letztendlich gelang es ihm, der Gefahr zu entkommen. Tatsächlich haben Menschen den Steinadlern jedoch unzählige Probleme bereitet. Der Mensch hat den Lebensraum der Steinadler zerstört und aus Profitgier illegal Steinadler gejagt und verkauft, wodurch ihre Lebensräume zerstört wurden und die Vögel starben. Heute gibt es in China weniger als 10.000 Steinadler und sie stehen unter nationalem Naturschutz erster Klasse. In „Die Reise nach Westen“ heißt es: „Ich konnte nur Folgendes sehen: Fuchspelz bedeckte ihre Schultern und Köpfe, Brokat war um ihre Taille und Brust geschlungen. In ihren Taschen steckten Wolfszahnpfeile, und kostbare geschnitzte Bögen hingen an ihren Hüften. Die Männer sahen aus wie Tiger, die die Berge absuchen, und die Pferde sahen aus wie Drachen, die durch Schluchten springen. Sie führten Hunde in Gruppen, und ihre Arme waren voller Adler. Sie trugen Kanonen in Dornenkörben und hatten Würgfalken an ihren Gürteln.“ Was ist dieser Würgfalke? Für mich war es immer ein Mysterium. Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde Kaiser Tianzuo der Liao-Dynastie durch den Würgfalken vernichtet. Ein Land wurde wegen eines Vogels zerstört? Natürlich können wir nicht mit den Vorstellungen moderner Menschen an die Alten denken. Um die damalige Situation zu verstehen, müssen wir den historischen Hintergrund dieser Zeit wiederherstellen.

Steinadler

Text und Bilder aus One Bird One World von Zhao Xumao, Chemical Industry Press

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