Menschliche Scheiße: die unreinen Dinge, die die Zivilisation verbirgt

Leviathan Press:

Freud fasste die drei Elemente der Zivilisation zusammen: Sauberkeit, Ordnung und Schönheit, und die entsprechenden zivilisierten Verhaltensweisen sind Sauberkeit, Ordnung und Verschönerung. Dies bedeutet auch, dass sich hinter unserer sogenannten Zivilisation Schmutz verbirgt und dass dieses „Unreine“ lediglich durch die von der Zivilisation errichteten Einrichtungen verborgen wird. Denn wenn die Toilettenspülung betätigt wird, denkt man, die Exkremente seien weit weg von einem.

Ich glaube, wir Menschen sind ein bisschen dumm, wenn es um unsere Selbsteinschätzung geht. Entweder überschätzen wir uns selbst oder wir unterschätzen uns selbst, und allein das führt zu allen möglichen Schmerzen im Leben.

Einerseits übertreiben wir oft unsere Bedeutung als Individuen und ignorieren die Tatsache, dass 8 Milliarden andere Menschen auf diesem Planeten leben und arbeiten und Milliarden von ihnen, die dieselben Ideen teilen, unsere unbedeutende „Bedeutung“ eingeebnet haben.

Wir können uns zum Beispiel einbilden, dass die Zeit unserer Existenz auf diesem Planeten edel und bedeutsam sei, doch das macht uns blind für eine andere unbestreitbare Tatsache: Die 80 Jahre menschlichen Lebens sind nur ein Tropfen auf den heißen Stein der 14 Milliarden Jahre des „Alters des Universums“.

Natürlich lassen wir auch häufig zu, dass ein geringes Selbstwertgefühl in uns eindringt und unserem ohnehin schon zerbrechlichen Herzen schadet.

Zum Beispiel, wenn Sie um Mitternacht auf die Toilette gehen. Wir sind oft von Wänden umgeben, in höhlenartigen Räumen und Dimensionen und grübeln frustriert über den Sinn unserer Existenz nach. Wieder einmal fragen wir uns, warum wir auf der Toilette sitzen und einen langweiligen Monster-Box-Ratgeber lesen, während unsere Altersgenossen in der Kneipe Spaß haben und ihre Jugend genießen und westliche Kinder in Stranger Things eintauchen.

Zu viel Bildung kann nur eine schwere Belastung darstellen.

Während dieses Moments schmerzhafter Defäkation in der malerischen Wildnis war die einzige Sorge, die die Menschen der Antike möglicherweise hatten, dass sich ein Löwe anschleichen und sie belästigen könnte. Dies lässt sich aus Tierbeobachtungen ableiten: Hauskatzen pflegen auch heute noch die Angewohnheit, ihren Kot zu verdecken, um nicht von Raubtieren aufgespürt zu werden [1], und es gibt auch eine große Anzahl von Faultieren, die vollständig verschwinden, nachdem sie zum Koten auf dem Boden gelandet sind (Anmerkung des Übersetzers: Faultiere koten einmal pro Woche und können jedes Mal 1/3 ihres Eigengewichts an Kot ausscheiden. Aufgrund des großen Volumens und der langen Dauer ist der Kotabsatz für Faultiere eine Frage von Leben und Tod. Von den 50 % der abnormalen Todesfälle erwachsener Faultiere ereignen sich mehr als 50 % während des Kotabsatzes.)

Lloyds-Bank-Kothaufen: Dieser 20 cm lange und 5 cm breite Koprolith wurde 1972 von Archäologen des York Archaeological Trust in der Wikingersiedlung Jorvik in England entdeckt. Es handelt sich vermutlich um den größten jemals gefundenen vollständigen versteinerten menschlichen Kot. © Linda Spashett Storybook

Einige Wissenschaftler spekulieren sogar, dass unsere Fähigkeit, den Stuhlgang zu kontrollieren (sei es über unser Nervensystem oder über Analkontraktionen), so sorgfältig gesteuert ist, dass wir entscheiden können, wo, wann und wie wir kacken. Dies stellt einen evolutionären Vorteil dar, da menschlicher Kot reich an Bakterien und flüchtigen Gerüchen für Raubtiere ist [2].

Trotz dieser bemerkenswerten Fähigkeit war die Ausscheidung so unkompliziert wie die sozialen Strukturen der Zeit. Aufgrund der Weite des Landes und der verstreuten Bevölkerung war die Defäkation im Allgemeinen nie ein großes Thema.

Doch dann kam die landwirtschaftliche Revolution, die Menschen wurden sesshaft und bildeten dichte Siedlungen, und Exkremente müssen ein schrecklicher Albtraum gewesen sein. Da die Sorge um Nahrung und Wildtiere inzwischen weniger wichtig geworden ist, bleibt ihnen mehr Zeit, sich um andere Dinge zu kümmern.

Dies führte zu Bedrängnis, da die gesamte Gemeinschaft das gleiche Bedürfnis (sich auszuscheiden) hatte. Sie wissen ganz genau, dass sie nicht einfach kacken, es bedecken, die Hose hochziehen und weggehen können, wie sie es früher getan haben. Das Gemeinschaftsleben hat auch viele Probleme hervorgebracht, eines davon ist die „Stuhletikette“, die von uns verlangt, beim Stuhlgang Rücksicht auf die Gefühle anderer zu nehmen. Die Entstehung der Klassendiskriminierung hat zu einer Diversifizierung der Defäkationsmethoden der Menschen geführt.

Es ist schwierig, diese Theorie in Frage zu stellen, da jedes historische Detail – von menschlichen Exkrementen bis hin zu anderen subtileren Aspekten – ausgeklammert wurde und wir seit der frühen Besiedlung nur über sehr begrenzte Informationen verfügen. Wissenschaftler gehen davon aus, dass die erste Toilette gegen Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr. von den Mesopotamiern erfunden wurde. Archäologische Funde lassen jedoch darauf schließen, dass viele „zivilisierte“ Menschen ihre Notdurft in Krügen oder auf offenem Boden verrichteten.[3]

Toiletten im Blick: Antike römische öffentliche Toiletten in den Ruinen von Timgad, Algerien. © Ethel Davies/Robertharding/Getty

Das antike Griechenland hatte eine interessantere Hygienekultur. Der riesige Raum wurde als öffentliche Toilette genutzt, wobei die Menschen auf der „Toilettenplattform“ einander gegenüber saßen. Sie „teilen“ die ekstatischen Momente des anderen und verwenden sogar dieselben Po-Abwischwerkzeuge.

Lassen Sie sich durch die Datenschutzfrage nicht verwirren, denn damals war dieses Konzept noch nicht aufgekommen.

Erst Ende des 6. Jahrhunderts erfanden die Chinesen so etwas wie „Toilettenpapier“. Vor dieser Wende nutzten die Menschen buchstäblich alles, was sie hatten, um sich den Hintern abzuwischen, berichten die Forscher. Einige Zivilisationen verwendeten entweder Muscheln oder teilten Tücher (ähnlich wie die Griechen), die früher aus Moos/Blättern und Tonscherben hergestellt wurden. Für den Rest werden Fell, Stoffstücke, Blätter, Gras, Maiskolben, Schnee und sogar … bloße Hände verwendet (Händewaschen nach der Verwendung ist ein Muss).

Der ちゅうぎ (ちゅうぎ) aus der Nara-Zeit in Japan, auf Kantonesisch auch als Toilettenstab, Trockenscheißstab und Scheißrührstab bekannt, ist ein dünnes Stück Bambus und Holz. Es wurde von den Menschen der Antike verwendet, um nach dem Toilettengang Schmutz abzukratzen. Die Verwendung von Toilettenstäben ist bereits im alten Indien, China und Japan belegt. © Wikipedia

Allerdings führte die landwirtschaftliche Revolution auch zu Klassendiskriminierung – manche Menschen genossen möglicherweise sogenannte „Hintern-Abwisch-Privilegien“.

Bezeichnenderweise wurde im British Medical Journal ein 2.500 Jahre altes Glas beschrieben, auf dem ein Mann abgebildet ist, der einer anderen Person den Hintern abwischt.

Die britische Königsfamilie stellte eigens Leute ein, die den Stuhlgang des Königs aufzeichneten und dabei assistierten. Die Inhaber dieser Positionen stammten aus dem niederen Adel und genossen großzügige Einkünfte und Privilegien, etwa das Recht, die alten Kleider und Habseligkeiten des Königs zu besitzen und im Palast zu wohnen. Erst im Jahr 1901 schaffte Edward VII. den obszönen Titel ab[4] (bis heute ist den untersten Kasten der indischen Gesellschaft die Aufgabe des Einsammelns von Exkrementen zugewiesen).

Man glaubte, dass die römische Göttin Fortuna (rechts) Toilettenbenutzer vor Gefahren beschützte. Eine Inschrift auf diesem Fresko aus Pompeji mahnt Toilettenbenutzer zur Vorsicht. © Luigi Spina/Electa/Mondodori/Getty

Offen gesagt: Die öffentlichen Toiletten in der antiken römischen Stätte Ostia Antica. © Shutterstock

Rekonstruktion einer öffentlichen Toilette im Hadriansforum in der römischen Provinz Germania Inferior. © Flickr

Im Gegensatz zu den schönen Städten im äußersten Westen der USA waren die Straßen während des Urbanisierungsprozesses mit Menschen- und Pferdekot übersät. Die Exkremente waren so schrecklich, dass Schweine zum Reinigen des Mistes eingesetzt wurden.

An regnerischen Tagen wurde der Westen oft mit epischen Worten beschrieben: „ Männer legten Holzbretter auf den klebrigen Schlamm, und in regelmäßigen Abständen, wenn sie auf die Bretter traten, quoll ein seltsamer schwarzgrüner Schleim aus den Ritzen … Die Abwasserkanäle waren so voller Exkremente, dass selbst die Schweine angesichts des unerträglichen Gestanks ihre Nasen rümpften. “[5]

Angesichts des Urbanisierungsbooms im 19. Jahrhundert war die unsachgemäße Abfallentsorgung tatsächlich ein Vorläufer der anhaltenden Cholera- und Ruhrausbrüche. Öffentliche Toiletten in Europa waren von Nagetieren befallen und könnten eine der Hauptursachen für Pestausbrüche gewesen sein. Im Allgemeinen ist dies den Leuten egal. Sogar die intelligentesten Wissenschaftler behaupteten, die Katastrophe müsse durch die „giftigen Gase“ verursacht worden sein, die in den überfüllten Städten aufgewirbelt worden seien (denn sie hatten gegenüber Keimen eine ebenso abweisende Haltung wie gegenüber unhygienischen Bedingungen).

Eine der frühesten bekannten Toiletten mit Wasserspülung befand sich im Palast von Knossos auf der Insel Kreta. © UNC-Abteilung für Klassische Altertumswissenschaft

Das erste unterirdische Abwassersystem Chicagos trug die Hauptlast dieser langfristigen unhygienischen Folgen. Dennoch werden diese unhygienischen Abfälle durch ein solches System direkt in den Fluss eingeleitet. Bald darauf kam es aufgrund der Schäden an den Flüssen (die die Hauptquelle für Brauchwasser waren) erneut zu Epidemien. Die Situation verbesserte sich erst, als man begann, Calciumchlorid als Wasserfilterelement zu verwenden.

© Wassersimulation

Dennoch ist der sogenannte „stinkende“ Albtraum in engen und schlecht geplanten Städten und Slums nach wie vor weit verbreitet.

Die Weltgesundheitsorganisation berichtet, dass mehr als zwei Milliarden Menschen nie Zugang zu einer eigenen Toilette hatten und viele von ihnen deshalb letztendlich an Infektionskrankheiten sterben.[6] Sie können mehr über diese Orte erfahren, indem Sie sie persönlich besuchen oder historische Fotos alter Wohnungen in Hongkong durchsehen.

Obwohl die Defäkation natürlich und langweilig ist (in der modernen Welt sogar ein wenig überflüssig), sind mit ihr sehr strenge Anforderungen verbunden, die uns oft nerven. Normalerweise legen wir bei solchen Aktivitäten Wert auf Platz und Infrastruktur, um sicherzustellen, dass sie andere Lebensaktivitäten – wie Essen, Schlafen oder Arbeiten – kaum beeinträchtigen.

Es ekelt uns nicht nur jedes Mal an, wenn wir uns an einen Stuhlgang erinnern (weil wir dazu veranlagt sind, Dinge zu hassen, die gefährlich sein könnten), sondern es birgt auch ernste Risiken (z. B. Bauchschmerzen bei Prüfungen und bei der Arbeit, Darmprobleme oder eine Schädigung der Umwelt).

Aber sollten wir es – und bis zu einem gewissen Grad auch unsere eigenen biologischen Instinkte – einfach hinter uns lassen?

Der dritte Abschnitt des „Papiergemäldes eines hungrigen Geistes“ der alten Familie Kawamoto, „Bild eines kotfressenden hungrigen Geistes“, zeigt Menschen, die in den Gassen des Heian-kyo-Gebiets ihr Geschäft verrichten, und kotfressende Geister, die draußen umherwandern, weil sie menschliche Fäkalien fressen wollen. © Wikipedia

Das Aufkommen einer derart komplexen Gesellschaft machte die Defäkation nicht nur zu einem Makroproblem, sondern bot auch ein Allheilmittel, da die Defäkation im Zuge dessen „Opfer“ erforderte. Wir scheinen dem spirituellen Leben, das die moderne Gesellschaft propagiert, sehr nahe gekommen zu sein und uns dabei so weit wie möglich von diesen lästigen biologischen Instinktaktivitäten fernzuhalten.

Menschen verzichten häufig auf Essen, Schlafen und sogar Stuhlgang, weil sie dadurch unruhig werden, ihre kostbare Zeit in Anspruch nehmen und andere tägliche Aktivitäten beeinträchtigen.

Schlimmer noch, wir lehnen auch andere tief verwurzelte Instinkte ab, wie etwa Traurigkeit, Depression, Wut, Aufschieberitis und Verzweiflung. Sie werden entweder als sinnlos oder kontraproduktiv angesehen, weil sie den gesellschaftlichen Bedürfnissen zuwiderlaufen, obwohl sie primitiv und instinktiv sind.

Wir können nicht wissen, ob uns biologische Emotionen gegenüber Fäkalien oder andere negative Emotionen später genommen werden, weil sie uns Unbehagen bereiten und Probleme verursachen. Natürlich wissen wir nicht, ob alles noch so fröhlich und „lebendig“ ist wie in dem Moment, als wir mitten in der Nacht auf der Toilette saßen und über existentielle Fragen nachdachten?

Dank wissenschaftlicher Fortschritte sind die meisten Stuhlprobleme heute gelöst und stellen heute nur noch geringfügige Probleme dar, über die Sie sich keine Sorgen mehr machen müssen. Wir haben jetzt mehr Zeit, uns mit anderen Dingen zu beschäftigen, zum Beispiel damit, zu erforschen, wie die Menschen in der Antike gepinkelt haben, was mit dem Kot von Astronauten zu tun ist und welche Stuhlimplantate in der Medizin zum Einsatz kommen. Sogar die Verwendung von Exkrementen zur Schaffung von Kunst.

Ähnlich wie beim bereits erwähnten „Defäkationsklassismus“ hat auch der Aufschwung modernster Technologien noch nicht alle zugrunde liegenden Probleme gelöst. Da die menschliche Gesellschaft noch nicht optimal strukturiert ist, haben trotz Millioneninvestitionen in Technologien zur Erleichterung der Darmentleerung von Astronauten immer noch mehr als zwei Milliarden Menschen keinen Zugang zu Toiletten. Viele Menschen kamen dabei ums Leben.

© Slash Film

Die Schuld liegt nie bei den Astronauten, Wissenschaftlern, Politikern, reichen Leuten oder normalen Menschen. Wenn wir Fehler finden und jemandem die Schuld geben, dann müssen alle Fehler bei uns selbst liegen. Angesichts der vielen Komplexitäten, die diesem Thema zugrunde liegen, stellt sich die Frage: Warum sollten wir uns gegenseitig die Schuld geben?

Warum verschwenden wir unsere kostbare Zeit damit, anderen die Schuld zu geben und insgeheim erleichtert zu sein, keine Opfer zu sein, anstatt das Problem zu lösen und die schwere Last eines tragischen Lebens zu teilen?

Schließlich ist unsere Existenz nicht bedeutungslos, da unser Leben kurz ist, genau wie das Leben des Universums lang ist. Es wird sicherlich einen Ort geben, an den Sie gehören, wo es Menschen gibt, die sich über Ihre großzügige helfende Hand freuen.

Sobald wir den Drang verspüren, Stuhlgang zu haben, ist alles andere egal. Betrachten Sie es einfach als Zeichen Ihrer Vitalität, waschen Sie Ihre Hände und setzen Sie Ihr Abenteuer fort.

Quellen:

[1]www.livescience.com/33147-why-do-cats-bury-their-poop.html

[2]link.springer.com/article/10.1007/s10151-013-1037-4

[3]www.nature.com/articles/533456a[4]www.historic-uk.com/HistoryUK/HistoryofBritain/Groom-of-the-Stool/[5]www.penguinr andomhouse.com/books/316142/how-we-got-to-now-by-steven-johnson/[6]www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/sanitation

Von Tran Tien

Übersetzung/tin

Korrekturlesen/Rabbits leichte Schritte

Originalartikel/mbpedia.com/en/articles/scrutinizing-feces-to-spell-out-the-worlds-development-patterns

Dieser Artikel basiert auf der Creative Commons License (BY-NC) und wird von Tim auf Leviathan veröffentlicht

Der Artikel spiegelt nur die Ansichten des Autors wider und stellt nicht unbedingt die Position von Leviathan dar