Natürlich kennst du Song In Geschichtsbüchern ist er die Hauptfigur der „Tang-, Song-, Yuan-, Ming- und Qing-Dynastien“. Dies ist die Ära, in der die chinesische Kultur ihren Höhepunkt erreichte (Historiker Chen Yinke) ▼ „Die Kultur der chinesischen Nation hat sich über Tausende von Jahren entwickelt. Ihren Höhepunkt erreichte sie während der Zhao Song-Zeit. „ Aber zur gleichen Zeit wie diese elegante Dynastie Ein Nomadenregime in Nordchina Liao , wie viel weißt du? Blütezeit Es ist seit hundert Jahren auf Augenhöhe mit der Song-Dynastie Das Gebiet erstreckt sich vom Japanischen Meer im Osten bis zum Altai-Gebirge im Westen. „China“ ist im Russischen immer noch die Transliteration des khitanischen „Китай“ (Bitte im Horizontalmodus ansehen, Diagramm des Liao-Gebiets, Karte von @Zheng Yi/Planetary Research Institute) ▼ Dies ist die andere Seite Chinas Es gibt eine weite Welt, Freiheit wie der Wind Bringen Sie mutige Männer und heldenhafte Frauen zur Welt (Das Wulanbutong-Grasland in Chifeng in der Inneren Mongolei war die Geburtsstätte des Khitan-Volkes. Das Bild zeigt das Pferderennen im Schnee in Wulanbutong. Bildquelle: Visual China) ▼ Frauen betreten die politische Arena Eine große Sache, eine große Show Schaffung der einzigartigen Landschaft der Nördlichen Dynastie (Der Fengguo-Tempel in Jinzhou, Liaoning, ist ein königlicher Tempel im Lehen der Familie von Kaiserin Xiao. Die Bodhisattvas im Tempel sind junge Frauen. Fotograf: Yao Peng) ▼ Zweihundert Jahre König von Saibei Achttausend Meilen riesiges Gebiet Was für Khitan-Kinder sind das? Schaffen Sie eine so großartige Dynastie Doch oft fehlt es der Öffentlichkeit Die Stammesangehörigen wurden an andere Orte verbannt und ihre Sprachen waren schwer zu verstehen. (Achteckiger Bronzespiegel mit Khitan-Schrift. Das Verständnis der Menschen für die Khitan-Schrift ist noch begrenzt. Fotograf: @笑谈间气吐霓虹, Karte: @大廖萧田田/星球研究院) ▼ Gehen wir zurück ins Jahr 907 n. Chr. Die erste Dynastie von Saibei Wird im blutigen Sonnenuntergang der Tang-Dynastie geboren 01 Der Nachglanz der Tang-Dynastie Ein Genie, das Karriere machte - Yelu Abaoji Im Jahr 907 n. Chr., die glorreiche Tang-Dynastie Erlebte den Anshi-Aufstand, Eunuchen an der Macht und separatistische Regime Schon im Sterben Der letzte Marionettenkaiser, der 15-jährige Kaiser Ai von Tang, Li Chu , wurde abgesetzt. Der blutige Sonnenuntergang der Tang-Dynastie Einer nach dem anderen wetteiferten die Vasallen darum, sich als Könige zu etablieren Teile diese riesige Dynastie Darüber hinaus stürzte es China in eine weitere chaotische Periode seit der Wei-, Jin-, Südlichen und Nördlichen Dynastien. Fünf Dynastien und zehn Königreiche (Eine kurze Zeitleiste der Fünf Dynastien und Zehn Königreiche, gezeichnet von @大廖萧田田/Planet Research Institute) ▼ Im selben Jahr wurde Kaiser Ai von Tang abgesetzt Ein Adler schreit laut auf dem nördlichen Grasland Der 35-jährige Yelu Abaoji Vereinige die acht Khitan-Stämme und werde zum Anführer der Allianz Er hat scharfe Augen und eine scharfe Kante. Wohin die Augen auch blicken, wohin auch immer die Klinge zeigt, das Land China (Situationsdiagramm der frühen Fünf Dynastien und Zehn Königreiche, gezeichnet von @郑艺/Planetary Research Institute) ▼ Die beiden mächtigsten Vasallenmächte in der späten Tang-Dynastie Liang Wang Zhu Wen und Jin Wang Li Keyong Sie alle gewannen nacheinander Yelu Abaoji In dieser chaotischen Zeit unterschätzt niemand diese Graslandkraft Hier kommt also die Frage Khitan, woher kommst du? Wie komme ich hinein? Nordostchina Der Xilamulun-Fluss , auch als Huangshui-Fluss bekannt, entspringt auf der Hochebene der Inneren Mongolei. Der Laoha-Fluss , auch als Tuhe-Fluss bekannt, entspringt im Qilaotu-Gebirge in der Provinz Hebei. Er mündet in Chifeng in der Inneren Mongolei in den Xiliao-Fluss (Schematische Darstellung des Wassersystems und der Lage des Liaohe-Flussbeckens, gezeichnet von @Zheng Yi/Planet Research Institute) ▼ Die Khitan-Legende wurde hier geboren Der Stamm brütet hier (In der Khitan-Legende vom „blauen Ochsen und dem weißen Pferd“ ritt ein Gott auf einem weißen Pferd vom Futu-Fluss auf dem Mayun-Berg ostwärts, und eine Göttin fuhr mit einem blauen Ochsenkarren vom Kiefernwald im Flachland zum Huangshui-Fluss. Als die beiden Flüsse am Muye-Berg zusammenflossen, trafen sie sich, heirateten und bekamen acht Söhne. Später erlebte der Stamm allmählichen Wohlstand und wurde in acht Stämme aufgeteilt, die die acht Stämme von Khitan bilden. Das Bild zeigt den Xilamulun-Fluss, der auch der Huangshui-Fluss ist. Das Bild stammt von @Visual China.) ▼ Historisch betrachtet waren hier Wälder und Grasland miteinander verflochten. Die Wasserpflanzen sind üppig, der Fluss fließt und das Wasser ist klar Khitan-Vorfahren und ethnische Gruppen, die auf den umliegenden Graslandschaften leben Lebe als Nomade zusammen und durchstreife die weite Wildnis (Chifeng, Innere Mongolei, Wulanbutong-Grasland, Fotograf @李源) ▼ Der Unterschied zwischen Chinesen und Barbaren liegt in günstigen Bedingungen von Zeit und Ort. Die 400-mm-Niederschlagsgrenze trennt dich und mich Nomaden leben überall dort, wo es Wasser und Gras gibt Kein fester Platz zum Leben auf der Weide, müde vom Reisen mit dem Boot Um heller zu sein, rasierten sich Khitan-Männer, -Frauen und -Kinder oft den Kopf Rasieren Sie alle Haare außer der Vorderseite des Kopfes (Zeigt verschiedene Arten von rasierten Khitan-Köpfen, gezeichnet von @大廖萧田田/星球研究院) ▼ Sie trugen Filzstiefel und Kapuzen. Kämpfe gegen wilde Tiere und trotze Wind und Frost Reiten und Schießen als Beruf (Skizze der Kleidung der Khitan-Männer, Zeichnung von Liu Yonghua, Zeichnung von Xiao Tiantian von der Liao-Dynastie/Planetenforschungsinstitut) ▼ Die Wildnis ist auch voller Gefahren „Ohne Fleiß kein Preis“ gibt es hier nicht. Beute machen, Waffen ausrüsten und Aktionen planen Nur die Mutigen können den Stamm zum Überleben führen (Pferdehirten auf der Ulanbutong-Grasland, Fotograf @Fuxiao718) ▼ Die Han-chinesische Literatur ist umfangreich. Die Khitan hatten aufwendige und komplexe Pferdegeschirre Da die Khitans die Eisenschmelztechnologie beherrschten Es gibt viele Arten von Pfeilen und die Waffen sind gut ausgestattet. Üben von Tricks zu Pferd, die Kunst des Militärs (Verteilungsdiagramm von Khitan-Pferdegeschirrzubehör, gezeichnet von @大廖萧田田/Planet Research Institute) ▼ Obwohl es in den Central Plains kein bürokratisches System gibt, das sich über Jahrtausende entwickelt hat Die Khitan-Stämme waren locker organisiert, aber auch flexibel und effizient. Wenn Truppen entsandt werden, müssen die Anführer der einzelnen Stämme miteinander diskutieren Es geht um " Truppenaufstellung und Diskussion " Die Männer des Khitan-Stammes waren sowohl Soldaten als auch Hirten Tägliche Tierhaltung und Jagd als Lebensunterhalt Im Krieg ist jeder ein Soldat und kämpft auf dem Schlachtfeld Eine kampffähige Kavallerieeinheit Allmählich stärker werdend bei militärischen Operationen (Sehen Sie sich Wulanbutong an, wie er Pferde horizontal treibt. Es gibt viele Ähnlichkeiten zwischen dem Nomadenleben und militärischen Operationen. Fotograf @陶洪) ▼ Auf der Wiese sind Erfolg und Misserfolg gleichermaßen grausam Du spielst dein Lied zu Ende, ich betrete die Bühne Die Kitan waren zwischen den sie umgebenden Türken, Uiguren und Goguryeo eingeklemmt. Kam auch in direkten Kontakt mit dem Regime der Central Plains Während der Zhenguan-Zeit der Tang-Dynastie unterwarfen sich die Khitan der Tang-Dynastie Verneige dich vor der wohlhabenden Tang-Dynastie (Yelü Beis „Jagdhirsch“ wurde von Yelü Bei gemalt, dem ältesten Sohn von Yelü Abaoji. Yelü Bei war stark von der konfuzianischen Erziehung beeinflusst und ein recht guter Maler. Bildquelle @Wikimedia Commons) ▼ Aber zweihundert Jahre Die Tang-Dynastie befand sich im Niedergang und auch die Uiguren waren in Bürgerkriege verwickelt. Die mächtigen Nachbarn um sie herum sind einer nach dem anderen korrupt geworden Die Khitan-Kavallerie wuchs weiter Am Ende der Tang-Dynastie verfügten die Khitan über 300.000 Elitesoldaten und Generäle. Krieg in den zentralen Ebenen, Vakuum in der nördlichen Wüste Die Khitans stiegen in den Fünf Dynastien auf Doch die Zulassung hängt von harter Macht ab. (Die Khitans gründeten ihr Land auf militärischer Macht und legten großen Wert auf Waffen und Rüstung. Das Bild zeigt ein goldenes Scheidenmesser mit einem Phönixmuster. Der Fotograf ist @笑谈间气吐霓虹, und die Karte ist @大廖萧田田/星球研究院) ▼ Der mächtige Khitan An tapferer Kavallerie und Bogenschützen mangelt es nie. Aber wie kommt man von einer mächtigen Allianz aus Nomadenstämmen Eine wirklich vernetzte Nation werden Khitan braucht eine ehrgeizige und ehrgeizige Person 907 n. Chr. Der Tag, an dem Yelu Abaoji der Khitan Khan wurde Seine Brüder wissen vielleicht noch nicht, was das bedeutet. Yelu Abaoji war herausragend und zeichnete sich durch militärische Aktivitäten aus Aber gemäß der Konvention nach drei Jahren Auch die Khanschaft steht ihnen offen. (Die Weiße Pagode von Gyeongju, Gyeongju, befindet sich im Rechten Balin-Banner, Chifeng, Innere Mongolei, und ist der Standort des königlichen Mausoleums der Khitan. Fotograf @赵云天) ▼ Aber sie warteten nicht, bis Abaoji abdankte. Drei Jahre und drei Jahre Yelu Abaoji stellte die alten Bräuche des Khitan-Stammes in Frage Mit Hilfe seiner Frau Shulü Ping Unterdrückung der von den Brüdern immer wieder initiierten Unruhen Yelu Abaoji muss sich sicher gewesen sein: Nur ich kann den Stamm der Khitan zur Gründung eines Landes führen Unter dem Eisernen Thron ist das Blut der Brüder Im Jahr 916 wurde Yelü Abaoji offiziell Kaiser Der Name des Landes ist „ Khitan “ (Nach der Staatsgründung befahl Yelu Abaoji den Menschen, khitanische Schriftzeichen zu schaffen. Die khitanischen Schriftzeichen beeinflussten die Schriftzeichenentwicklung nördlicher Volksgruppen wie Jurchen, Xixia und der Mongolei. Die khitanischen Schriftzeichen wurden in chinesische Schriftzeichen übersetzt. Karte von @Da Liao Xiao Tiantian/Planet Research Institute) ▼ Nach der Gründung der Volksrepublik China Yelu Abaoji war so mächtig, dass er den Feind mit seiner überwältigenden Kraft besiegen konnte. Führung der Khitan auf ihrem Marsch nach Osten und Westen Gehen Sie nach Westen , über Tausende von Meilen Treibsand Angekommen im Altai-Gebirge in Xinjiang und an den Ufern des Erhun-Flusses in der Mongolei Eroberte viele Stämme, darunter die Uiguren und Tataren (Sommerlandschaft des Tschuja-Flussbeckens im Altai-Gebirge, Bildquelle: Visual China) ▼ Im Osten , nehmen Sie ein großes Stück fruchtbares Land Er führte persönlich eine Armee an, um das „wohlhabende Land im Osten des Meeres“ , das Königreich Bohai, zu erobern Erweiterung des Territoriums bis zur Küste des Japanischen Meeres (Songhua-Fluss, das Gebiet des Staates Bohai umfasst die Einzugsgebiete der Flüsse Songhua und Tumen. Innerhalb des Gebiets wird Landwirtschaft entwickelt. Fotograf @陈剑峰) ▼ Bis jetzt Der größte Teil Chinas nördlich der Großen Mauer unterwarf sich den Khitan (Tuotuo et al., Geschichte von Liao, Band 1, Taizu Teil 2) ▼ „Vom Meer im Osten bis zum Treibsand im Westen und der Wüste im Norden ist sein Ruf Tausende von Kilometern weit bekannt.“ Bitte beachten Sie, dass Der Adler schlägt mit den Flügeln und ist bereit zum Abflug Und seine Reise Mehr als nur Grasland und Wüsten 02 Nord-Süd-Konfrontation Schönheit schafft eine Ära des Wohlstands – Kaiserinwitwe Xiao Chuo Im Gegensatz zu seinen Vorgängern Yelu Abaoji hatte nicht die Absicht, seine Macht auf Plünderungen zu beschränken. Sein Ziel war die Errichtung einer Han-Dynastie. Es gibt Grasland und Wälder für Nomadenleben, Fischerei und Jagd. Darüber hinaus muss es Land für die landwirtschaftliche Entwicklung und starke Städte geben. Das Volk der Khitan zielt auf die Zentralebene (Reisfelder an der Mündung des Panjin-Flusses in Liaoning, nur zur Veranschaulichung, Fotograf @焦潇翔) ▼ 936 n. Chr. Der Herrscher der Zentralebene ist die Familie Li der späteren Tang-Dynastie Diese kurzlebige zweite Fünf Dynastien Der Machtwechsel führt oft zu internen Konflikten Der neue Kaiser umgab seinen General Shi Jingtang, der Shanxi bewachte In Panik bat Shi Jingtang den Khitan um Hilfe Vorschlag, das nördliche Grenzgebiet anzubieten Im Austausch für den Khitan-Aufstand Die eisernen Hufe der Khitan marschierten entlang des Lössplateaus nach Süden Das spätere Tang-Regime wurde in einer Schlacht besiegt Entscheidend ist, was Sie dafür bekommen Sechzehn Präfekturen von Youyun (Datong, Shanxi, hieß damals Yunzhou und wurde später die Hauptstadt von Liaoxi, einer wichtigen Militärstadt. Fotograf: @董宏伟) ▼ Dies ist die Vorder- und Rückseite des Taihang-Berges Es ist das Tor zu den Central Plains und das Zentrum der Verteidigungsfestungen an der Nordgrenze. Wenn es das Gebiet Youyun nicht gäbe, wäre die nordchinesische Ebene flach. Die Central Plains Dynastie hatte keinen strategischen Standort zu verteidigen (Skizze der sechzehn Präfekturen von Youyun, gezeichnet von @Zheng Yi/Planetary Research Institute) ▼ Wenn die Khitan zu diesem Zeitpunkt weiter nach Süden ziehen könnten Wie wird Geschichte geschrieben? Aber Geschichte kann nicht vorausgesetzt werden Nachdem die Khitan die sechzehn Präfekturen von Youyun erobert hatten Die Situation in den Central Plains wird klarer Chenqiao-Meuterei, Gelbe Robe Zhao Kuangyin eroberte die Spätere Zhou-Dynastie und gründete die Nördliche Song-Dynastie Die Situation Chinas seit der späten Tang-Dynastie Der Nebel lichtete sich allmählich Die Konfrontation zwischen Nord und Süd wird deutlicher (Ein Diagramm, das die Veränderungen in Chinas Situation vom 10. bis zum 12. Jahrhundert n. Chr. zeigt, mit freundlicher Genehmigung von @郑艺/Planetary Research Institute) ▼ Wenn Sie dies sehen, werden Sie vielleicht feststellen Song war nicht der absolute Herrscher, der die Welt vereinte Song und Liao Auf den Schlachtfeldern des Nordens und des Südens verfügt jeder über seine eigenen Fähigkeiten und Möglichkeiten. Treffen an der Spitze, ein würdiges Spiel Schlacht am Gaoliang-Fluss Kaiser Taizong von Song, Zhao Guangyi, floh in Eile auf einem Eselskarren Khitan-General Yelu Xiuguo wurde ebenfalls verletzt Danach befanden sich die Song- und Liao-Partei jahrzehntelang in einer Pattsituation. Die Frontlinie war Zeuge der heroischen und tragischen Taten unzähliger Helden Die Familie Yang wird die historische Bühne betreten (Yanmen-Pass: Nach dem Schneefall besiegte Yang Ye die Liao-Armee am Yanmen-Pass, verhungerte jedoch später aufgrund des Zwangs von Schurken und mangelnder Hilfe. Yang Ye, sein Sohn Yang Yanzhao und sein Enkel Yang Wenguang waren zusammen als „Generäle der Familie Yang“ bekannt. Spätere Generationen verarbeiteten die Geschichte der Generäle der Familie Yang in Opern und Geschichten. Fotograf @杨东) ▼ Wie kann man die Sackgasse überwinden? Sollen wir weiterkämpfen oder Frieden schließen? Das Schicksal von Khitan liegt in den Händen einer verwitweten Frau Als ihr Mann Yelu Xian starb, war Xiao Chuo etwa 30 Jahre alt. Wie die meisten der früheren Khitan-Königinnen, sie Von der Familie Xiao Im Gegensatz zu den Dynastien der Central Plains, die sich vor ausländischen Verwandten fürchteten, die sich in die Politik einmischten Die besondere Hochzeitstradition der Khitan-Königsfamilie Es stellte sich heraus, dass die Familie der Königin tief in die Khitan-Politik verwickelt war (Geschichte der Liao-Dynastie: Biografien von Kaiserinnen und Konkubinen) ▼ „Das Volk der Liao betrachtete Reitpferde als ihre Heimat, und ihre Kaiserinnen und Konkubinen waren oft gute Bogenschützen und Wagenlenker, und sie versäumten es nie, die Armee bei der Jagd zu begleiten.“ Yelu Xian war seit seiner Kindheit schwach und kränklich. Vor dem Tod ihres Mannes Xiao Chuo ist bereits vor Gericht gegangen, um militärische und politische Angelegenheiten zu regeln Yelu Xian wies seine Minister ausdrücklich an „Wenn Sie die Worte der Königin aufschreiben, sollten Sie auch ‚朕‘ oder ‚我‘ verwenden.“ (Der Fengguo-Tempel in Jinzhou, Provinz Liaoning, soll von Kaiser Shengzong von Liao auf Befehl von Kaiserin Xiao, besser bekannt als Kaiserin Xiao, erbaut worden sein. Fotograf: Li Wenbo) ▼ Das ist eine weise Politikerin. Das Land ordnungsgemäß regieren, mit klaren Belohnungen und Strafen Erhielt starke Unterstützung von zivilen und militärischen Ministern am Hof Andere Stämme beobachten aufmerksam Xiao Chuo sorgte mehr als zehn Jahre lang für die stabile politische Lage der Khitan Sie muss sich möglicherweise nicht der harten öffentlichen Meinung aussetzen, mit der Herrscherinnen in den Central Plains konfrontiert sind. Aber es müssen noch immer schwierige politische Entscheidungen getroffen werden Aber die Beziehung zwischen Song und Liao Es hat einen kritischen Punkt erreicht (Chanzhou liegt heute in Puyang, Provinz Henan. Das Bild zeigt den Puyang Sipailou. Fotograf: @刘辰) ▼ Stadt Chanzhou im Jahr 1004 Xiao Chuo, die über 50 Jahre alt war, nahm ihren Sohn mit und plante Song Zhenzong, der schon lange im Palast lebte, zögerte, dem Drängen seiner Minister nachzugeben. Sowohl die Song- als auch die Liao-Seite stehen vor den Toren der Stadt und es ist eine Frage von Leben und Tod. Im entscheidenden Moment Die Waage der Geschichte hat sich leicht in Richtung Frieden geneigt Song und Liao traten beide einen Schritt zurück In der Geschichte als „ Chanyuan-Allianz “ bekannt (Hauptinhalt der Chanyuan-Allianz zwischen Song und Liao, gezeichnet von @Zheng Yi & Xiao Tiantian vom Liao-Dynastie/Planetenforschungsinstitut) ▼ Obwohl die Kitan über Kavallerie verfügten, wären sie möglicherweise nicht im Vorteil, wenn sie nach Süden gingen. Obwohl Song militärisch schwach war, hatte es die Unterstützung des riesigen Südens. Weder die Song noch die Liao konnten die andere Seite leicht besiegen. Die Chanyuan-Allianz war das Ergebnis der Gleichstellung der beiden Seiten. Rationale und sorgfältige Überlegung Der jährliche Tribut der Nördlichen Song-Dynastie an die Liao-Dynastie Es macht nur einen winzigen Teil des Haushalts der Zentralregierung aus. Song nahm das Angebot, im Austausch für Frieden an der Grenze die Staatsfinanzen zu übernehmen, gerne an. (Tianning Festival Silberbarren, Bildquelle @Visual China, Karte @Da Liao Xiao Tiantian/Planet Research Institute) ▼ Bezüglich der Song- und Liao-Seiten, die während der Fünf Dynastien und Zehn Königreiche kämpften Für die Menschen, die seit hundert Jahren im Chaos und ohne Frieden leben Vertrag von Chanyuan Eine Chance für alle, durchzuatmen Das Volk der Khitan, das an das Reiten gewöhnt war, Was für eine nördliche Dynastie werden sie errichten? 03 Ein bewegliches Fest Die Beerdigung der Prinzessin - Prinzessin Chen Nabo , Khitan-Sprache, bedeutet Lager Selbst wenn ein halbnomadisches und halblandwirtschaftliches Land entsteht Der nomadische Charakter des Khitan-Kaisers blieb unverändert Kein fester Wohnort, mobiles Büro Die Migration in vier Jahreszeiten heißt Nabo Den ersten Fisch beim Frühlings-Eisfischen gefangen Nachdem Eis und Schnee geschmolzen sind, werden Falken zur Schwanenjagd freigelassen Fahren Sie Mitte April in die Berge, um der Hitze zu entfliehen und die Blumen zu genießen (Azalee im Wald von Daxinganling im Frühling, nur zur Illustration, Fotograf @刘兆明) ▼ Mitte Juli in die Berge gehen, um Hirsche zu schießen Auf den Herbst zugehen Wenn das Wetter kalt wird, gehen Sie nach Dong Na Bo, um der Kälte zu entgehen Besprechen Sie wichtige politische Themen und empfangen Sie Gesandte aus Song und anderen Ländern (Wulanbutong im Winter, nur zur Veranschaulichung, Fotograf @陶洪) ▼ Gänsejagd und Angeln im Frühling Falknerei im Sommer, Hirschjagd im Herbst, Tigerjagd im Winter Es gibt ungefähr Hauptstandorte (Bitte sehen Sie sich im horizontalen Modus die Vier-Jahreszeiten-Nabo-Route der Khitan an, Karte von @大廖萧田田/星球研究院) ▼ Kaiserliche Jahreszeiten Das politische Zentrum von Khitan bewegte sich entsprechend Entspannung in der Hauptstadt Fünf Hauptstädte, die über das Gebiet der Liao-Dynastie verstreut sind (Bitte sehen Sie sich im Horizontalmodus die Verteilung der Hauptstädte von Liao und den umliegenden Regimen an, Karte von @郑艺/Planet Research Institute) ▼ Auf der Grundlage der Beibehaltung seiner eigenen nomadischen Gene Khitan absorbierte flexibel die Han-Kultur Seit der Gründung von Liao Am Khitan-Gericht gab es nie Han-Beamte. Sie brauchen ein System, in dem die Han-Chinesen das Land regieren Weisheit beim Bau von Städten und Erfahrung in der Entwicklung der Landwirtschaft (Die Ruinen von Shangjing aus der Liao-Dynastie befinden sich in Chifeng in der Inneren Mongolei. Sie imitieren die Hauptstadt der Zentralebene und übernehmen die Struktur einer „Dreifachstadt“ mit Außenstadt, Palaststadt und Innenstadt. Karte von @Zheng Yi/Planet Research Institute) ▼ Da die Khitans die Sonne verehrten So war das Zelt der Sonne zugewandt, und der Kaiser saß im Osten Beamte auf beiden Seiten Eine Seite liegt im Süden, eine Seite im Norden Die Beamten des Nordens verwalteten die Angelegenheiten der khitanischen Adligen, Stämme und Vasallenstaaten. Die Beamten im Süden verwalteten die Präfekturen und Kreise des Han-Volkes. Es handelt sich um das einzigartige „ Nord-Süd-Amtssystem “ Oder das früheste "Ein Land, zwei Systeme" (Die Wandmalereien der Liao-Gräber enthalten zahlreiche Han-Chinesen-Figuren. Das Bild zeigt eine teilweise Restaurierung der „Reisekarte“ aus Zhang Shiqings Grab in Xuanhua, Hebei. Fotograf: Liu Ruijie.) ▼ Khitan respektiert die kulturellen Traditionen des Han-Volkes unter seiner Herrschaft Fordern Sie sie nicht auf, ihre Gewohnheiten zu ändern Bereitstellung von Möglichkeiten für die kaiserlichen Prüfungen für Han- und Bohai-Bevölkerung im Gebiet In den meisten Bundesstaaten des Landes gibt es Schulen (Das Kaiserliche Kolleg in Peking hieß während der Liao-Dynastie Nanjing und hatte die größte Studentenzahl. Das Bild unten zeigt einen verglasten Torbogen aus der Qing-Dynastie, nur zur Veranschaulichung, Fotograf @白昊) ▼ Nomadenvölker haben keine Tradition des Hausbaus Die meisten Gebäude der Liao-Dynastie wurden von Han-Handwerkern erbaut. Das Gebäude ist einfach und majestätisch, mit einem flachen und niedrigen Dach Ein Relikt der Tang-Dynastie (Der Fengguo-Tempel in Jinzhou, Liaoning, erbaut im Jahr 1020, dem neunten Jahr von Kaitai in der Liao-Dynastie, ist eine Holzkonstruktion aus der Liao-Dynastie. Fotograf: @姚鹏) ▼ Die riesigen Konsolen werden mit Balken und Säulen kombiniert Sorgen Sie für eine starke Unterstützung von Gebäuden (Die Entwicklung von Dougong und Säulenhöhe seit der Tang-Dynastie. Die Architektur der Liao-Dynastie übernahm den Tang-Stil mit großen Materialien und einem großen Verhältnis von Dougong zu Säulenhöhe. Nach der Tang-Dynastie ging die tragende Funktion von Dougong allmählich verloren und Dougong wurde immer filigraner und kompakter. Karte von @大廖萧田田/星球研究院) ▼ Dichter Dachtraufenturm aus der Tang-Dynastie Es setzte sich in anderer Form innerhalb der Liao-Dynastie fort Der Liao-Turm ist hoch und majestätisch. Schichten dichter Dachtraufen und filigraner Schnitzereien (Yunjie-Tempelpagode in Chaoyang, Liaoning, mit Ziegelschnitzereien am Turm, Fotograf @任琳) ▼ Die Skyline der Hauptstadt der Liao-Dynastie Unterstützt von Pagoden Der Charme einer chinesischen Hauptstadt (Guangji-Tempelpagode in Jinzhou, Liaoning, Fotograf @李文博) ▼ Es war eine Ära der Konflikte zwischen Nord und Süd. Es ist auch eine Ära der Integration zwischen Nord und Süd. Das Volk der Han zieht nach Norden, das Volk der Khitan nach Süden Treffen und Handeln auf dem Grenzmarkt Song brachte Tee, Porzellan, Getreide und Bücher Liao exportierte Schafe, Pferde, Kamele, Silber, Geld und Stoffe Der jährliche Tribut schmolz im Handel zwischen Song und Liao dahin. (Wandgemälde „Teezubereitung“ im Liao-Grab in Xuanhua, Hebei, Bildquelle @Visual China, Karte @Da Liao Xiao Tiantian/Planet Research Institute) ▼ Zivilisationen begegnen einander und ein neuer Look entsteht Buddhistische Statuen aus den Zentralebenen wurden in Khitan eingeführt Aber luxuriöser und schöner Die Buddha-Statuen sind entweder golden oder majestätisch. Der Stil ist groß und das Erscheinungsbild ist feierlich (Bitte schauen Sie sich die Statuen der sieben Buddhas in der Großen Halle des Fengguo-Tempels in Liaoning im horizontalen Modus an. Der Vipaśyin-Buddha in der Mitte ist 9,5 Meter hoch. Fotograf @姚鹏, Karte @大廖萧田田/星球研究院) ▼ Oder lächelnd mit sichtbaren Zähnen, mit anmutiger Haltung Das schicke Temperament der Kinder des Graslandes enthüllen (Der Bodhisattva mit gefalteten Händen und gefletschten Zähnen im Datong Huayan Tempel ist ein seltener Bodhisattva mit gefletschten Zähnen. Fotograf: @柳叶氘) ▼ Während der Song-Dynastie wurden buddhistische Statuen säkularer und realistischer. Khitan besteht immer noch darauf, dem Bodhisattva Goldfolie zu geben (Die Mahavira-Halle des Shanhua-Tempels wurde in der späten Liao-Dynastie erbaut und in der Jin-Dynastie wiederaufgebaut. Die Statuen in der Halle spiegeln den Liao- und Jin-Stil wider und die Buddha-Statuen sind feierlich und prächtig. Fotograf @zepp) ▼ Bestattungsbräuche aus den Zentralebenen wurden in die Khitan eingeführt Noch großartiger Prinzessin Chen, die 1080 starb Gestorben im Alter von 18 Jahren Begraben mit ihrem Mann, der vor ihr starb Ihr Leben ist so kurz Die Beerdigung nach dem Tod war sehr kompliziert Die beiden trugen goldene Masken, die ihren Gesichtern nachempfunden waren. Der ganze Körper ist in ein silbernes Netz gehüllt (Das Grab der Prinzessin der Liao-Dynastie und das Grab ihres Mannes. Die Leichenbestattung ist ein Relikt der traditionellen Bestattungssitte der Khitan. Bildquelle: Wei Jian, Direktor des Grenzarchäologie-Forschungsinstituts der Minzu-Universität China. Karte von Xiao Tiantian vom Liao-Dynastie/Planet Research Institute) ▼ Gleichzeitig waren die Gräber der Song-Dynastie einfacher geworden. Das Volk der Khitan, das zuvor keine Bestattungsbräuche kannte, Sie haben jedoch die einzigartige Tradition der „Himmelsbestattung“ bewahrt. Die Tradition der prunkvollen Bestattungen seit der späten Tang-Dynastie wurde übernommen Von diesem edlen Grab, das Krieg und Grabraub entging Insgesamt wurden mehr als 3.000 Kulturdenkmäler ausgegraben Halskette, Spazierweg, Kopfstütze Kristall, Achat, Gold und Silber Die Muster sind exquisit und großartig (Sammlung kultureller Relikte, die aus dem Grab von Prinzessin Chen ausgegraben wurden, Fotografen @袁欢欢&肖怡宁&柳叶氘&于奕奇&花生蛋&钱永强&Visual China, Karte @大廖萧田田/星球研究院) ▼ Gold , leicht zu tragen und glänzend Diese Vorliebe ist in den Genen der Nomaden verankert Während des wirtschaftlichen Wohlstands der Liao-Dynastie Diese Präferenz wird immer offensichtlicher Der Glanz des Goldes spiegelt ein fließendes Fest wider (Sammlung von Gold- und Silberwaren aus der Liao-Dynastie, Fotograf @柳叶氘&笑谈间气吐霓虹&苏李欢, Karte von @大廖萧田田/Planet Research Institute) ▼ Die Liao-Dynastie dehnte ihren Einfluss locker aus Gesandte und Kaufleute aus Persien, der arabischen Welt und anderen Ländern strömten in die Stadt. Eine Grasland-Seidenstraße erstreckt sich bis ins Liao-Gebiet Die Regierung richtete Poststationen entlang der Strecke ein Uigurische Händler ruhen sich aus und besprechen Angelegenheiten in einem speziellen „Uigurenlager“. Bernstein aus den westlichen Regionen wurde zum Schmuckstück der Khitan-Adligen Schillernd und luxuriös (Verschiedene Jade- und Glasobjekte aus der Liao-Dynastie, Fotografen @笑谈间气吐霓虹&柳叶氘&苏李欢, Karte @大廖萧田田/星球研究院) ▼ Die Song- und Liao-Länder pflegten ein gutes Verhältnis und nannten sich Brüder. Der Monarch und der Gesandte tranken und unterhielten sich fröhlich, und ihre Worte waren vertraulich. (Song-Dynastie) Shen Kuo: Mengxi Bitan, Band 26, berichtet, dass Kaiser Xingzong von Liao, als er die Gesandten der Song-Dynastie empfing, hoffte, dass die Gesandten dem Kaiser der Song-Dynastie ihre vollen Flaschen Wein bringen würden. ▼ „Zwischen Nord und Süd herrscht seit langer Zeit Frieden. Ich wünschte, ich könnte den Kaiser der Südlichen Dynastie persönlich sehen. Ich bitte Sie, der Südlichen Dynastie einen Becher Wein zu reichen.“ Das Festmahl wurde unter den Menschen beliebt, und Die luxuriöse Atmosphäre des „Aufrufs an die Kinder, auszugehen und guten Wein einzutauschen“ wird voll zur Schau gestellt (Wandgemälde des Liao-Grabes „Vorbereitung auf ein Bankett“, Bildquelle @Visual China, Karte @Da Liao Xiao Tiantian/Planet Research Institute) ▼ Der Wein ist halb ausgetrunken, aber die Leidenschaft ist immer noch da Tanzen und Musik machen, macht das nicht Spaß? (Wandgemälde des Liao-Grabes „Sanyue Tu“, Sanyue wurde aus den Zentralebenen eingeführt und in die Volkskunst der Khitan integriert, Fotograf @刘瑞杰, Karte @大廖萧田田/Planet Research Institute) ▼ Die Geschäftsreisen gehen weiter, und die Han- und Hu-Bevölkerung mischt sich In der Wüste läuten Kamelglocken Man hört die Klänge konfuzianischer Gelehrter, die lesen Es gibt auch den einfachen und rauen Khitan-Tanz und die Khitan-Musik Großartig und großartig, offen und inklusiv Wenn wir auf die Blütezeit von Liao zurückblicken: Vielleicht werden Sie im Handumdrehen in die wohlhabende Tang-Dynastie versetzt: Inklusiv und entspannt Liao-Dynastie Wüste als Hintergrund Mit einer großzügigen und toleranten Nomadenmentalität Ein " bewegliches Fest " Fortsetzung 04 Mondlicht im Wasser -Ende- Also braucht dieses Fest eine musikalische Untermalung Dann muss es der Klang von Gesängen sein. Nelson-Atkinson-Museum Es gibt eine Holzskulptur der Guanyin des Wassers und des Mondes aus der Liao-Dynastie. In der Ausstellungshalle des chinesischen Tempels Als Hintergrund dienen die Wandmalereien aus der Yuan-Dynastie und die Senkkästen aus der Qing-Dynastie. Von den Medien gelobt „Die spektakulärste Statue, die es in China gibt“ und „ein Triumph der Religion und Ästhetik“ (Liaoshuiyue Guanyin-Statue, Bildquelle @Wikimedia Commons) ▼ Dies ist ein Sieg der Religion und der Ästhetik Aber es ist der Schatten des Zusammenbruchs einer politischen Dynastie Der Buddhismus wurde von Han und Bohai in die Khitan eingeführt Mit seiner Inklusivität und Flexibilität kann es sich in die riesige Region Ostasiens integrieren Darüber hinaus wurde es für die Khitan zu einem Instrument, um Menschen unterschiedlicher Nationalitäten und kultureller Hintergründe miteinander zu verbinden. Aber in der späten Liaozhong-Zeit Der Buddhismus entwickelt sich in eine unkontrollierte Richtung Kaiser Xingzong von Liao selbst empfing die Gebote und konvertierte zum Buddhismus Er tat sein Bestes, um die Behandlung der Mönche zu verbessern und erließ sogar eine Anordnung, die es den Mönchen nicht erlaubte, ins weltliche Leben zurückzukehren. (Die Bhagawan-Halle des Huayan-Tempels. Bhagawan ist die Abkürzung des Sanskrit-Wortes Bhagavan, das mit „Weltverehrter“ übersetzt wird, einem der zehn Namen Buddhas. Die buddhistischen Schriften beziehen sich auf die buddhistischen Schriften, und die Bhagawan-Halle ist der Ort, an dem die Schriften aufbewahrt werden. Während der Herrschaft von Kaiser Xingzong von Liao wurde das Tripitaka geschnitzt und in der Bhagawan-Halle des Huayan-Tempels aufbewahrt. Fotograf: @Tong Lin) ▼ Von der Oberschicht zum Volk Von der Stadt aufs Land Der buddhistische Tempel ist voller Weihrauch und der Klang der Gesänge ist endlos Überall wurden Pagoden und Tempel errichtet und Buddha-Statuen errichtet Der buddhistische Tempel ist hoch und prächtig, und die Buddha-Statue ist golden und glänzend Khitan-Krise Die Tempelwirtschaft wächst Als die Schatzkammer der Liao-Dynastie leer war Der Staat nahm tatsächlich Almosen von den Tempeln an (Vergleich des Anteils der Mönche an der Bevölkerung in der Liao- und Song-Dynastie, Karte von @大廖萧田田/星球研究院) ▼ Anzeichen für den Niedergang der Dynastie begannen sich abzuzeichnen In den endlosen Palastkämpfen der Khitan-Dynastie Ein tyrannischer und inkompetenter Kaiser bestieg den Thron Wie alle früheren Khitan-Kaiser Frühjahr 1112 Kaiser Tianzuo führte seine Minister in die Präfektur Ningjiang, um Eis zu schneiden und zu fischen. Wie immer Die Häuptlinge der örtlichen Jurchen-Stämme kamen alle, um Tribut zu zollen Bringen Sie Gesang und Tanz auf die Party, um sie aufzupeppen (Winterfischen im Lianhuan-See, Daqing, Heilongjiang, ist eine Fortsetzung der traditionellen Fischerei- und Jagdproduktionsmethode von heute, Fotograf @肖向昕) ▼ Einer der Jurchen-Häuptlinge, Wanyan Aguda, Weigerte sich zu schmeicheln Nach Kaiser Tianzuos gewalttätigem Temperament Wanyan Aguda würde das erste Fischfestmahl in dieser Nacht nicht überleben. Doch aufgrund der Abschreckung des mächtigen Beamten Xiao Fengxian Kaiser Tianzuo verschonte diesen widerspenstigen Jurchen selten (Die Adligen der Khitan verlangten ständig nach Sakerfalken, Nordperlen usw., was den Zorn der Jurchen-Stämme erregte. Das Bild unten ist „Adler greift Schwan an“ von dem Maler Yin Xie aus der Ming-Dynastie, Fotograf @柳叶氘) ▼ Zwei Jahre später Wanyan Aguda wird Anführer der Jurchen-Stammesallianz Erhebe dich sofort gegen Liao Kaiser Tianzuo erwacht aus seinem Traum Doch Liao verlor bereits an Boden Im Jahr 1125 wurde Kaiser Tianzuo gefangen genommen Anschließend einigten sich die Song-Dynastie und die Jin-Dynastie auf einen gemeinsamen Angriff auf die Liao-Dynastie. Auch die Hauptstadt Bianjing wurde von der Jin-Armee erobert. Jingkang-Vorfall, der Untergang der Nördlichen Song-Dynastie (Skizze des Prozesses der Eroberung von Liao und Nördlichem Song durch Jin, gezeichnet von @郑艺/Planetary Research Institute) ▼ Die Norddynastie begrüßte einen neuen Herrscher Doch die Situation des Zusammenlebens von Nord und Süd blieb Die Chinesen müssen ein weniger „reines“ China akzeptieren Xixia, Jin und Southern Song werden eine neue Geschichte Chinas schreiben (Nachdem die Jin -Soldaten die Präfektur der Datong in Liaoxijing erobert hatten, fiel die Liao -Dynastie. Das Bild zeigt die Zenfang -Tempelpagode in Datong, Provinz Shanxi. Fotograf: Liu Ziming) ▼ Was hat Liao zurückgelassen? Im Chaos des späten Liao Ein khitanisches königliches Familienmitglied, Yelu Dashi Eine Truppe nach Westen führen Überqueren der Wüste und Gobi, Wurzeln in Zentralasien und etablieren die westliche Liao -Dynastie Khitanische Temperament, Toleranz und Weisheit des chinesischen Hintergrunds bringen (Tokmak, Kirgisistan, ist die Lage von Husiwoerduo, der Hauptstadt der westlichen Liao -Dynastie. Bildquelle: Visual China, gezeichnet von Zheng Yi @/Planet Research Institute) ▼ Für die Nachfolger Das von Liao eröffnete Gebiet wurde eröffnet Das Fundament für das nachfolgende, immer mächtige nördliche ethnische Regime legen Es ist Liao Verwandeln Sie Peking von einer Frontier -Festung In eine national wichtige Stadt befördert Später Jin Zhongdu und Yuan Dadu Geben Sie die herrliche Mission, Peking zu schaffen, die Hauptstadt (Der Umfang und der Ort der Hauptstädte von Peking im Laufe der Jahrhunderte, gezeichnet vom @郑艺/Planet Research Institute) ▼ Hauptstadt Peking Eine Zeit der Konfrontation und Konfrontation Aber später mit starker politischer Macht Erstellen und verbinden Sie ein breiteres China (Nach der Liao -Dynastie während der Yuan, Ming- und Qing -Dynastien Peking, die „die Flüsse Yangtze und Huai im Süden kontrolliert und sich mit der Wüste im Norden verbindet“, wurde in seiner Natur zunehmend klarer ▼ Für gewöhnliche Menschen Wir sind es gewohnt, dass China ein riesiges Gebiet hat Wenn wir zugeben, dass Misty Jiangnan China ist Der Wüstenrauch ist auch China (Herbstlandschaft von Ulanqab, Fotograf @郑志强) ▼ Vielleicht musst du zugeben Die Song -Dynastie, die die Welt zusammen mit den Literaten regierte, war die Chinesen "Ein Land, zwei Systeme" und die Koexistenz von Han und tibetischen Völkern sind ebenfalls Teil der chinesischen Nation. (Der Guangji -Tempel -Pagode in der Altstadt Jinzhou, Liaoning, wurde 1037 während der Regierungszeit von Kaiser Daozong von Liao erbaut und wurde in das Leben des Einheimischen integriert. Fotograf: @tong Lin) ▼ Ein Jahrhundert der Konfrontation zwischen Lied und Liao Es ist auch ein Jahrhundert der Integration Es besteht keine Notwendigkeit, dass beide Seiten absichtlich "sündig" oder "huize" " Sie haben Ihre Eleganz und Delikatesse Ich habe meine eigene Größe und Pracht (Vergleich von Songs und Liao Cultural Relics, Bildquelle @wikimedia Commons, Fotografen @liu Wenyu & Ren Lin & Long Shijie & Dong Hongwei & Lao Zhu Murmeln (Han Xinhui) & Liu Zhaoming & Zhang yan & lihuan & liuan & liuan & liuan & arterial Schatten, und Liuan & arterial Schatten, liijie, liijuan & arterial schattenst Ian/Planetary Research Institute) ▼ Wir sind gleichmäßig abgestimmt, Nord- und Süd gegenüber Wir interagieren auch Erstellen Sie ein fließendes Fest Das riesige China mit eigener einzigartiger Geschichte (Aus Band 18 von Jiatai Pudeng Lu von Lei und Zhengshou der Song -Dynastie) ▼ Tausende von Bergen teilen sich den gleichen Mond, und jeder Haushalt ist voller Frühling. Es gibt Tausende von Flüssen mit Wasser und Tausende von Monden, es gibt Tausende von kilometerlangen wolkenlosen Himmel. (Liao Clay Skulptur von Arhat, im chinesischen archäologischen Museum, entdeckt aus den Ruinen eines buddhistischen Tempels am Westhang der Liao Shangjing Imperial City, Fotografin @苏李欢) ▼ Dieser Artikel wurde erstellt von Geschrieben von : Xiao Yuefan Bild : langer Shijie Design : Daliao Xiaotian Karte : Zhengyi Rezensent : Lollipop & Candy & Chen Zhihao Cover -Fotograf : Yuan Huanhuan & Yao Peng & Tao Hong Überprüfungsexperten: Zhang Fan, Professor für Geschichtsabteilung, Peking University Besonderer Dank an: Wei Jian, Direktor des Instituts für Frontier Archäologie, Minzu Universität China 【Referenzen】 [1] Zhang -Fan, Chen Xiaowei, Qiu Jingjia, Lin Hu, Zhou Sicheng. Geschichte der Dynastien Liao, Xia, Jin und Yuan [M] .7. Citic Press, 2023. [2] Fu Haibo (Hrsg.), Cui Ruide (Hrsg.), Dou Deshi. Die Cambridge -Geschichte Chinas: Liaoxi, Xia, Jin und Yuan Dynasties [M]. 1. China Social Sciences Press, 1998.8. [3] Wei Bing. Komplette Tianxieerfahrung [M]. Peking Normal University Press, 2019.5. [4] Zhu Ruixi et al. Geschichte des sozialen Lebens im Lied, Liao, Xixia und Jin [M]. 1.: China Social Sciences Press, 1998.10. [5] [Japan] Sugiyama Masaaki. Galoppierender Eroberer des Graslandes [M]. Guangxi Normal University Press, 2019-5. [6] Liu Pujiang. Zwischen Lied und Wüste: Eine Studie über die Geschichte von Liao, Jin, Khitan und Jurchen [M]. Zhonghua Book Company, Juli 2008. [7] Li Lanfang. Geschichte Chinas auf Karten, Band 2 (drei Königreiche zu fünf Dynastien und zehn Königreiche) [M]. 5. China Kartografisches Verlag, 2019. [8] Li Meng. Eine kurze Diskussion über die Stile Khitaner rasierte Köpfe in der Liao -Dynastie [J]. Archäologie und kulturelle Reliquien, 2011, (01): 86-91. [9] Yuan Zhaozhao. Erforschung des Bildes von khitanischen Frauen in der Liao -Dynastie [D]. Northwest University for Nationality, 2018. [10] Bao Mingxin/ Li Meng. Erforschung der Kostüme der alten ethnischen Minderheiten in Nordchina 3: Khitanischen Volumen [M]. 12. Donghua University Press, 2013. [11] Cong Milin. Forschung zur khitanischen Kavallerie [D]. Northeast Normal University, 2018. [12] Liu Pujiang. Liao und Jin Buddhist Policies und ihre sozialen Auswirkungen [j]. Buddhistische Studien, 1996 (00): 231-238. [13] Yang Xin. Dule -Tempel in Ji County: Antike chinesische Architektur [M]. 11. Cultural Relics Publishing House, 2007. [14] Hebei Provincial Cultural Relics Research Institute. Wandgemälde des Liao -Grabes in Xuanhua [M]. Cultural Relics Publishing House, 2001-9. [15] Sun Jianhua. Wandgemälde der Liao -Dynastie in der inneren Mongolei [M]. Cultural Relics Publishing House, 2009.12. |
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