Warum schlafen wir mit unseren Telefonen?

Warum schlafen wir mit unseren Telefonen?
Denken Sie an diesen Morgen. Haben Sie gleich nach dem Aufwachen nach Ihrem Telefon gegriffen? Ist es direkt neben deinem Bett? Oder unter deinem Kissen? Stellt man damit einen Wecker? Was machen Sie als Erstes, nachdem Sie den Alarm ausgeschaltet haben? Soll ich meine E-Mails abrufen, Weibo oder Moments durchsuchen? Wenn keine der oben genannten Beschreibungen auf Sie zutrifft und Sie Ihr Telefon beim Schlafen nicht bei sich tragen, gehören Sie definitiv zu der seltenen Minderheit. Um keine Anrufe, SMS oder andere Neuigkeiten zu verpassen, halten 44 % der Handynutzer ihr Telefon im Schlaf griffbereit. Dieses Phänomen ist bei Menschen im Alter zwischen 18 und 34 Jahren am deutlichsten zu beobachten, kommt aber auch bei älteren Mobiltelefonbenutzern sehr häufig vor. FOMO hat sich bis in unsere Schlafzimmer ausgebreitet. Vielleicht überrascht Sie das nicht, aber Ihre Reaktion ist auch zu erwarten. Die Grenzen zwischen privatem und öffentlichem Raum waren schon immer fließend und daher gibt es keine klare Abgrenzung zwischen den Verhaltensnormen, die diesen beiden Umgebungen entsprechen. Vielleicht sind wir also an Gemeinsamkeiten zwischen beiden gewöhnt (und hoffen darauf). Wenn man genauer über die Definition von Familie nachdenkt, kann man die Veränderungen darin deutlicher spüren. Seine Vielfalt zeigt, dass selbst Erlebnisse am selben Ort zur selben Zeit unterschiedliche Gefühle hervorrufen können. Diese Unterschiede hängen mit den wirtschaftlichen und sozialen Neigungen des Einzelnen zusammen. Ein Zuhause kann eine Villa, ein Café, ein Park oder sogar eine unterirdische Passage sein. Solange Sie sich mit den Menschen treffen, die Ihnen nahe stehen, können Sie sich überall zu Hause fühlen. Trotz dieser Variabilität symbolisiert das Zuhause dank der viktorianischen Ära immer noch Privatsphäre und Freiheit. Mit der Urbanisierung und Industrialisierung begann das wachsende Bürgertum, seine Häuser zu Schlössern umzubauen, frei von Geschäft und Arbeit. Sie teilen ihr Leben in einen öffentlichen Raum für geschäftliche und gesellschaftliche Angelegenheiten und einen privaten Raum für die Erledigung von Haushaltsangelegenheiten, die Kommunikation mit Familienmitgliedern und den Ausdruck ihrer wahren Gefühle auf. Es gibt jedoch Ausnahmen. Beispielsweise ist es für Geschäftsleute nicht ungewöhnlich, dort zu wohnen, wo sie arbeiten. Für viele Menschen aus ärmeren Verhältnissen ist privater Raum zu luxuriös, sie fühlen sich oft im öffentlichen Raum zu Hause. Die viktorianische Mittelschicht schuf ihre eigenen exklusiven Freizeitgebiete. Was also machen die Leute zu Hause? Sie können zu Hause mit Ihren Lieben essen, spielen und intim sein, und Sie können auch die Beherrschung verlieren, ohne dabei so vorsichtig oder höflich sein zu müssen wie in der Öffentlichkeit. Dickens brachte diesen Punkt in seinem Roman „Eine Weihnachtsgeschichte“ anschaulich zum Ausdruck, als er Freds (Anmerkung des Übersetzers: den Neffen des Protagonisten Scrooge) Weihnachtsfeier beschrieb. Fred und die eingeladenen Gäste spielten verschiedene interessante Spiele, um sich die Zeit nach dem Abendessen zu vertreiben. Sie sprachen über Scrooge und verbreiteten sogar einige Gerüchte über ihn. Sie können das nur hier tun, das ist ihr Territorium. An öffentlichen Orten spiegeln Verhaltensnormen wider, wie sich die meisten Menschen fühlen möchten. Zu Hause entsprechen die Hausregeln und die Etikette nicht unbedingt diesen Normen. Das Wort „Zuhause“ hat viele Bedeutungen. Zu Hause können wir am authentischsten sein. Nur unsere engsten Leute können hierher kommen und alles hier wird von uns selbst ausgewählt. Zuhause ist der Zufluchtsort, zu dem wir nach einem schlechten Tag eilen, und der Ort, an dem wir uns vor Wind und Regen schützen, wenn wir eine Pause brauchen. Am Morgen werden wir noch immer nur ungern aufbrechen. Es ist einzigartig bei uns und hier haben wir das letzte Wort. Allerdings sind wir nicht immer in der Geborgenheit unseres eigenen Zuhauses. Wir müssen arbeiten, Besorgungen machen, zum Arzt gehen oder uns mit Freunden treffen, und all das erfordert, dass wir das Haus verlassen. Aber wir bringen immer noch ein bisschen Heimatgefühl mit, wenn wir ausgehen. Ja, wir vertreiben uns die Zeit mit Lesen, Musikhören oder Filmeschauen, und diese Aktivitäten erweitern unsere Autonomie und unseren privaten Raum in den öffentlichen Raum. Die wohnliche Anmutung öffentlicher Räume ist ein Prozess, bei dem Dinge, die früher nur in privaten Räumen möglich waren, nun auch an öffentlichen Orten akzeptiert werden. So war beispielsweise Essen im Freien früher ein Zeichen der Unterschicht. Ärmere Familien in mittelalterlichen Städten hatten keine Küchen und brachten ihr Fleisch daher zum Kochen zu Straßenhändlern. Ob man drinnen isst, ist eines der Kriterien für die Abgrenzung zwischen öffentlich und privat, aber jetzt können wir genauso draußen essen wie zu Hause. Wir können zum Beispiel eine Gruppe von Verwandten und Freunden zum Abendessen einladen, aber nur wir werden die Gerichte genießen, die wir bestellen. Auch wenn wir uns in einem Café oder Restaurant befinden und mit Fremden essen, sind die einzigen Menschen, mit denen wir interagieren, immer noch die Freunde an unserem Tisch. Auf diese Weise kodieren wir ähnliche private Verhaltensweisen in öffentliche Räume. Es ist, als würden wir Freds Party auf die Bühne bringen und uns nur ihren Auftritt ansehen (oder am Rande unsere eigene Show aufführen). Auch dies ist kein neues Phänomen. Mit der zunehmenden Verbreitung des Autos brachten die Menschen beispielsweise auch ihre Häuser auf die Straße. Das Auto ist unser mobiles Zuhause. Denken Sie darüber nach: Fast alles, was Sie zu Hause tun, können Sie auch im Auto erledigen, zum Beispiel essen, sich unterhalten, rummachen oder einfach nur miteinander reden. Aber auch etwas Einfacheres wie ein Picknickkorb kann uns helfen, das Vertraute im Unbekannten zu finden. Allerdings beruht die Gewalteinwirkung immer auf Gegenseitigkeit. Wir haben immer versucht, die Unverletzlichkeit unseres Zuhauses zu wahren, doch dies wurde subtil durch externe Faktoren beeinflusst. Eines der Markenzeichen eines Zuhauses ist Bequemlichkeit. Zu den Annehmlichkeiten, die uns am meisten zur Verfügung stehen, zählen das Bestellen und Liefern von Essen nach Hause, das Ausleihen von Videos, Online-Shopping und die Arbeit von zu Hause aus. Ursprünglich mussten wir für diese Dinge das Haus verlassen, aber mit Hilfe von außen können wir diesen Komfort nun auch zu Hause genießen. Dies erfordert allerdings, dass unser privater Raum dem öffentlichen Raum weicht. Wenn wir zum Beispiel Essen zum Mitnehmen bestellen, kommt die Freude am Kochen verloren. Ein solches Essen behält zwar immer noch seinen sozialen Aspekt, ist aber weniger privat, da dabei auch äußere Faktoren in unsere Privatsphäre einbezogen werden. Durch das Ausleihen einer CD können wir außerdem zu Hause etwas erleben, was uns sonst nur unterwegs möglich wäre. Man spricht hier von der Integration äußerer Faktoren in unsere Privatsphäre. Einkaufen und bezahlte Arbeit waren traditionell Aktivitäten im öffentlichen Raum. Doch diese Dinge zu Hause zu erledigen, hat die Unterscheidung zwischen öffentlich und privat verwischt und die Grenzen, die wir mit so viel Mühe gezogen haben, untergraben. Natürlich hat die Technologie diesen Komfort erheblich erleichtert. Über soziale Medien können wir mit Freunden und Familie in Verbindung bleiben und über tragbare Geräte können wir Musik hören, Filme ansehen und Spiele spielen und haben stundenlange Unterhaltung. Und wie steht es mit dem Essen? Natürlich gibt es ein oder zwei Apps, die Ihnen bei der Lösung dieses Problems helfen können, und Sie müssen nicht einmal mit einer anderen Person sprechen. All dies ist nahtlos in unsere Mobiltelefone integriert, die wir überall und zu Hause mit uns tragen. Es bietet uns Komfort sowohl im öffentlichen als auch im privaten Bereich: 70 % der Mobiltelefonbenutzer verwenden ihre Mobiltelefone zur Echtzeitkommunikation oder zum sofortigen Abrufen von Informationen, einschließlich der Planung von Besprechungen (41 %), der Abfrage von Informationen (27 %) und der Abfrage von Verkehrsinformationen (20 %). Allerdings hat dieser Komfort seinen Preis: die Interoperabilität. Wenn Sie mit Freunden und Familie in Verbindung bleiben, können diese Sie jederzeit erreichen, egal ob Sie auf dem Bürgersteig oder im Wohnzimmer sind. Wir sind uns der Probleme bewusst: Wenn wir nicht rechtzeitig auf Textnachrichten antworten, führt das höchstwahrscheinlich zu Beschwerden der anderen Partei. Selbst wenn sich unsere Familienmitglieder beschweren, dass wir zu viel Zeit am Telefon verbringen, tragen wir unsere Telefone immer bei uns. Dies kann auch den Begriff „Zuhause“ verwässern, da sich heutzutage immer Menschen gewaltsam Zugang zu Ihrem Zuhause verschaffen, ob Sie es wollen oder nicht. Solche Konflikte gibt es sowohl im öffentlichen als auch im privaten Raum, und die Grenzen zwischen beiden verschwimmen zunehmend. Doch es sind auch solche Konflikte, die uns die heutigen Annehmlichkeiten beschert haben. Angesichts der heutigen Annehmlichkeiten interpretieren wir den Begriff „Zuhause“ neu. Mit diesen Annehmlichkeiten können wir unsere Erlebnisse an unsere persönlichen Vorlieben anpassen: Wenn wir Musik auf tragbaren Geräten speichern, können wir unsere eigene Musik, egal ob fröhlich oder traurig, zur Begleitung haben; Mit Essen zum Mitnehmen können wir unser Lieblingsessen genießen; und Online-Shopping in unserer Freizeit macht das Leben viel bequemer. Mit all diesen Annehmlichkeiten wurden auch externe Faktoren in unseren privaten Raum integriert. Und wenn sie erst einmal integriert sind, folgen sie uns überall hin – natürlich auch in unsere Schlafzimmer. Auch wir schlafen mit unseren Telefonen neben uns, weil sie eine entscheidende Rolle dabei spielen, unser Leben zu erleichtern und uns die Nutzung neuer Erfindungen zu ermöglichen. Mobiltelefone sind großartige Werkzeuge. Auch wenn wir uns manchmal dazu entschließen, sie stumm zu schalten oder auszuschalten, behalten wir sie immer bei uns, da sie uns mit einem riesigen Netzwerk aus Menschen und Geräten verbinden. Wir sind ständig davon umgeben und es prägt unseren Lebensraum. Schlafen Sie mit Ihrem Telefon neben sich? Wann haben Sie Ihr elektronisches Gerät das letzte Mal verwendet, um an einem öffentlichen Ort auf Ihren privaten Bereich zuzugreifen?

Als Gewinner des Qingyun-Plans von Toutiao und des Bai+-Plans von Baijiahao, des Baidu-Digitalautors des Jahres 2019, des beliebtesten Autors von Baijiahao im Technologiebereich, des Sogou-Autors für Technologie und Kultur 2019 und des einflussreichsten Schöpfers des Baijiahao-Vierteljahrs 2021 hat er viele Auszeichnungen gewonnen, darunter den Sohu Best Industry Media Person 2013, den dritten Platz beim China New Media Entrepreneurship Competition Beijing 2015, den Guangmang Experience Award 2015, den dritten Platz im Finale des China New Media Entrepreneurship Competition 2015 und den Baidu Dynamic Annual Powerful Celebrity 2018.

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