„Fantasie sind die Flügel der Dichter und Hypothesen sind die Leiter der Wissenschaft.“ Wie Goethe sagte, kann die Wissenschaft nicht vom Denken und Fragen getrennt werden. Die sich ständig weiterentwickelnde Wissenschaft und Technologie basiert auf der unermüdlichen Forschung unserer Vorgänger. Der Fortschritt der Wissenschaft beginnt mit kühnen Vermutungen und Fragen. Wie sollte man richtig denken und Fragen stellen? Die Geschichte dieses jungen Mannes aus einer Kleinstadt könnte Ihnen die Antwort geben. Dieser Jugendliche aus der Kleinstadt war René Descartes (Rene Descartes****) , der durch ständiges Nachdenken und Hinterfragen viele theoretische Hypothesen aufstellte, die spätere Generationen beeinflussten. René Descartes. Copyright Bild, keine Erlaubnis zum Nachdruck Von 1604 bis 1612 studierte Descartes an einer von der Gesellschaft Jesu gegründeten Schule, wo er eine Ausbildung mit Schwerpunkt auf Geisteswissenschaften, Mathematik, Religion und Philosophie erhielt. Da es dem Jungen gesundheitlich schlecht ging, bat er den Direktor, ihm zu erlauben, nicht am Morgengottesdienst teilzunehmen, und nutzte die Morgenzeit dann, um im Bett zu liegen und über das Leben nachzudenken. Sein berühmtes Sprichwort „Ich denke, also bin ich“ ist ein eindrucksvoller Beweis für seine lebenslange Praxis mutiger Erkundungen und des Mutes, Fragen zu stellen. Wie wir alle wissen, ist Descartes ein weltbekannter Philosoph, Mathematiker und Physiker. Um die genaue Ortung von Fliegen im Haus zu erleichtern, soll er das rechtwinklige Koordinatensystem erfunden haben. Er nutzte die Entfernung der Fliege vom Boden oder Dach und ihre Entfernung von der angrenzenden Wand, um die Position der Fliege zu jedem Zeitpunkt genau zu bestimmen und verwendete dann unzählige Bewegungspunkte der Fliege, um eine Flugkurve zu bilden. Auf diese Weise gelang es ihm, Algebra und Geometrie zu verbinden und die analytische Geometrie zu begründen. Er gilt auch als Vater der analytischen Geometrie und schlug die berühmte Kardioidgleichung vor . Bildquelle: https://www.it610.com/article/5754526.html Da er in jungen Jahren zu gern nachdachte, befürwortete Descartes das Zweifeln an allem und veröffentlichte 1637 sein erstes Buch mit dem Titel „Die Methode des richtigen Gebrauchs der Vernunft und die Suche nach Wahrheit in der Wissenschaft“. In dem Buch sagte Descartes: „ Ich werde niemals etwas als Wahrheit akzeptieren, bis ich die Wahrheit klar verstanden habe. “ Diese Theorie des „universellen Skeptizismus“ machte Descartes auch zufällig zum „Vater der modernen Philosophie“. Bevor die Psychologie offiziell zu einer unabhängigen Disziplin wurde, hatte sie immer ein Schattendasein in der Philosophie geführt, und Descartes‘ Gedanken hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die Psychologie, insbesondere auf die Entwicklung der physiologischen Psychologie. Wie der Name schon sagt, untersucht die physiologische Psychologie sowohl den Körper als auch den Geist, und Descartes war der erste Mensch, der die Aspekte von Körper und Geist miteinander verband. Vor Descartes ging die Theorie von Körper und Geist davon aus, dass die Interaktion zwischen Körper und Geist des Menschen nur in eine Richtung erfolgen könne. Der Körper sei wie eine Marionette und der Geist der „Puppenführer“. Doch Descartes etablierte eine neue Sichtweise – den Leib-Seele-Dualismus. Obwohl Körper und Geist unterschiedliche Existenzformen sind, interagieren sie im menschlichen Körper miteinander. Der Geist kann den Körper beeinflussen und umgekehrt. Beeinflusst vom mechanischen Geist der Zeit verglich Descartes unsere Körperstruktur mit den Robotern, die er gesehen hatte (ich weiß nicht, was er genau sah, aber es war definitiv nicht das, was wir heute künstliche Intelligenz nennen). Er glaubte, dass es in unserem Körper eine Substanz namens „Animal Spirits“ gäbe, die nur dem Menschen eigen sei. Immer wenn Tiergeister durch die Röhren des menschlichen Körpers strömten, ähnlich wie Luft in die Röhren einer Orgel gepresst wird, bewegte sich unser Körper. Diese Bewegung wurde jedoch durch äußere Kräfte beeinflusst, weshalb er davon ausging, dass es sich um eine „unwillkürliche Reflexaktivität“ handelte. Descartes gilt daher als Begründer der Theorie der Reflexaktivität. Das von ihm vorgeschlagene Konzept ist der Vorgänger der modernen behavioristischen Reiz-Reaktions-Psychologie und liegt mehr als 200 Jahre vor Pawlows uns bekannter Theorie der bedingten Reflexe. **Auch unter dem Einfluss der Gedanken von Descartes bildete sich in der wissenschaftlichen Gemeinschaft allmählich ein Konsens darüber heraus, dass menschliches Verhalten vorhersehbar ist. Ich denke, also bin ich. Bildquelle: https://www.zazzle.com Um seine Hypothese der Wechselwirkung zwischen Geist und Körper zu vervollständigen, musste Descartes eine bestimmte Stelle im Körper finden, um zu erklären, wie Geist und Körper interagieren. Die Zirbeldrüse, die einzige Struktur im menschlichen Gehirn, die nicht symmetrisch auf die beiden Hemisphären verteilt ist, erfüllt die Anforderungen der theoretischen Annahmen von Descartes vollständig. Er glaubte, dass die Bewegung der Tiergeister Spuren in der Zirbeldrüse hinterlassen würde, die dann den Geist dazu bringen würden, Gefühle hervorzubringen. Umgekehrt könnte der Geist auch einen bestimmten Eindruck auf die Zirbeldrüse hinterlassen, der den Fluss der Lebensgeister und damit die Bewegung des Körpers beeinflussen würde. Klingt es ein bisschen vage und verschwommen? Das liegt daran, dass Descartes selbst keine klare Erklärung für die Theorie lieferte, die dahinter steht. Anschließend schlug er zwei weitere Konzepthypothesen vor: inhärente Konzepte und abgeleitete Konzepte. Angeborene Ideen werden auch als angeborene Vorstellungen bezeichnet . Sie werden aus unserem angeborenen Geist entwickelt. Unter dem Einfluss entsprechender Erfahrungen werden wir die Existenz inhärenter Ideen wahrnehmen. Abgeleitete Ideen können auch als erworbene Ideen bezeichnet werden. Dabei handelt es sich um bestimmte Ideen, die wir nach einer äußeren Stimulation bilden. Seine Ideen beeinflussen weiterhin die Debatte in der Psychologie über den Einfluss von Anlage und Erziehung. Wenn wir auf die wissenschaftlichen Schlussfolgerungen von Gelehrten vor Hunderten von Jahren zurückblicken, stoßen wir zwar auf zahlreiche Probleme, und manche Ansichten erscheinen uns heute sogar lächerlich. Dennoch verdient ihr mutiger Forschungsgeist Anerkennung, und viele der von ihnen aufgestellten Hypothesen hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die Entwicklung der Wissenschaft in späteren Generationen. Unglücklicherweise starb Descartes am 11. Februar 1650 an einer schweren Lungenentzündung, nur vier Monate nachdem er das Angebot der schwedischen Königin Christina angenommen hatte, ihr Privatlehrer in Philosophie und Mathematik zu werden. Es besteht kein Zweifel daran, dass Descartes in der Lage war, alles weiterhin anzuzweifeln und kühne Annahmen zu treffen. Dieser Geist der nie endenden Erforschung der Wissenschaft ist es für Sie und mich heute wert, erlernt zu werden. Möge es uns gelingen, diese Begeisterung aufrechtzuerhalten und wie Descartes den Gedanken „Ich denke, also bin ich“ in unserem Denken zu wecken und auf dem breiten Weg der Wissenschaft immer weiter voranzuschreiten. Quellen: 1. George, S. (1995). Descartes: Eine intellektuelle Biographie. Oxford, England: Clarendon Press. 2. Schultz, Ye, Haosheng und Yang, Wendeng. (2014). Geschichte der modernen Psychologie. Chinesische Presse für die Leichtindustrie. Hegenhan, J. & Guo, B. (2004). Einführung in die Geschichte der Psychologie. Verlag der East China Normal University. 3. Alanen, L. . (2009). Kartesianische Scientia und die menschliche Seele. Glattbutt. Clower, WT . (1998). Der Übergang von animalischen Geistern zu animalischer Elektrizität: ein Paradigmenwechsel in den Neurowissenschaften. Zeitschrift für die Geschichte der Neurowissenschaften, 7(3), 201-218. 4. Xi Lei, Zheng Shiyan, Liu Sishi, Chai Dan und Zhang Xiaohan. (2018). Geschichte der Psychologie. Chinesische Maschinenpresse. 5. Bonior, A. (2016). Psychologie: Wichtige Denker, klassische Theorien und wie sie Ihre Welt prägen. Zephyros-Presse. 6. Hoselsall, Guo Benyu und Wei Hongbo et al. (2015). Geschichten von Psychologen. Die kommerzielle Presse. Dieser Artikel wurde von Science Popularization China erstellt, von Xiao Yi (Institut für Geschichte der Naturwissenschaften, Chinesische Akademie der Wissenschaften) produziert und vom Computer Network Information Center der Chinesischen Akademie der Wissenschaften betreut. Das Titelbild dieses Artikels stammt aus der Copyright-Galerie und der Bildinhalt ist nicht zur Reproduktion autorisiert |
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