Liebe, Tod und wir

Liebe, Tod und wir

Das ist eine überraschende

Extrem traurig, extrem verärgert

Extrem trauriges Thema

Es ist auch ein Thema, an dem niemand vorbeikommt.

Wie sollen wir dem Tod begegnen?

Wie man Eltern, Brüdern und Schwestern gegenübertritt

Ehepartner, Kinder, Freunde usw.

Der Abschied all derer, die wir in dieser Welt lieben?

(Ein Friedhof in Ningbo, Zhejiang, Bildquelle: Visual China)

In den Köpfen vieler Menschen

Es gibt eine Antwort

Zeitlos

Die Leute glauben

Der Tod ist nicht das Ende des Lebens

Gehe in eine andere Welt, um zu überleben

daher

Ob reich oder arm

Unsere Eltern, unsere Brüder

Unsere Schwestern, unsere Ehepartner, unsere Freunde

Alle Menschen, die wir lieben

Sie alle sollten in einer anderen Welt besser leben.

(T-förmiges Seidengemälde aus dem Mawangdui Han-Grab Nr. 1, das den Grabbesitzer beim Aufstieg in den Himmel zeigt. Es besteht aus drei Teilen: Himmel, Erde und Untergrund und zeigt das Streben der alten Menschen nach dem Aufstieg. Fotograf @柳叶氘, Karte @龙雁羽/Planetary Research Institute)

Wir haben sie mit Gold und Silber begraben

Wir haben sie mit Jade begraben

Wir begruben sie mit Gemälden und Kalligraphie

Auch wenn wir nichts haben

Wir müssen auch hart für unsere Verwandten und Freunde in einer anderen Welt arbeiten

Pflastern Sie eine gesegnete Straße zur Unterwelt

Und diese Emotion

Seit Tausenden von Jahren

Keine Änderung

01

Abfahrt

Wenn die Menschen in Frieden leben können

Natürliches Altern

Wie viel Glück es hat

Aber das Leben ist voller Schmerz

Der Tod ist keine Ausnahme

Einige Menschen sind wegen Angriffen wilder Tiere geflohen

Vor mehr als 10.000 Jahren

Die Menschen der Antike in der Zeit der Jäger und Sammler

Begegnung mit verschiedenen wilden Tieren

Oft von Bestien getötet

(Fossil eines Tigerskeletts, ausgegraben in der Zhoukoudian-Höhle in Peking, dessen Rippen restaurierte Modelle sind, Bildquelle @Zhoukoudian Site Museum, Karte @Long Yanling/Planetary Research Institute)

Einige Menschen starben an der Pest

Vor etwa 5.000 Jahren

Ein Dorf in Tongliao, Innere Mongolei

Plötzlich brach eine Seuche aus

Die Männer, Frauen und Kinder im Dorf

Einer nach dem anderen fallen

Fast 200 Menschen starben.

(In mehreren Häusern der Ausgrabungsstätte Haminmangha in Tongliao, Innere Mongolei, wurden menschliche Knochen gefunden. Die Verstorbenen waren hauptsächlich Minderjährige und Menschen mittleren Alters. Es dürfte sich um einen ungewöhnlichen Tod gehandelt haben. Verschiedenen Anzeichen zufolge wird vermutet, dass eine plötzliche Seuche die Todesursache war. Das Bild unten zeigt die Vergrabung menschlicher Knochen im Haus Nummer F40. Das Bild stammt vom @Inner Mongolia Cultural Relics and Archaeology Research Institute.)

Einige Menschen starben durch Naturkatastrophen

Vor etwa 4.000 Jahren

Ein Dorf im Kreis Minhe, Qinghai

Durch plötzliche Erdrutsche zerstört

Unerwartet

Viele Bewohner starben

Eine Frau in ihren letzten Augenblicken

Bauen Sie mit Ihrem Körper eine Mauer des Lebens

Beschütze das Kind in deinen Armen

Aber die Katastrophe ist immer noch unbarmherzig

Nahm ihnen das Leben

(Der Katastrophenort bei den Lajia-Ruinen im Kreis Minhe, Provinz Qinghai. Die Ursache der Katastrophe wird noch immer diskutiert. Einige Wissenschaftler glauben, dass das Erdbeben und die darauf folgende Überschwemmung die Ursache waren. Andere wiederum glauben, dass es nicht das Erdbeben selbst war, sondern ein plötzlicher Erdrutsch, der das Dorf unter sich begrub. Außerdem haben Untersuchungen ergeben, dass es sich bei der Frau und dem Kind in ihren Armen nicht um Mutter und Kind handelt. Fotograf: @仇梦涵)

Einige Menschen starben aufgrund von Geburtsschwierigkeiten

Vor etwa 2.500 Jahren

In einem Dorf in Turpan, Xinjiang

Eine schwangere Frau steht kurz vor der Geburt

Ihre Familie ist voller Erwartungen

Während der Geburt

Schwangere stirbt bei der Geburt

Auch das Neugeborene starb

Ursprünglich ein glücklicher Tag

Es wurde ein Abschied

(Das Grab einer Mutter mit ihrem Baby wurde auf dem Jiayi-Friedhof in Turpan, Xinjiang, gefunden. Das Alter der Frau wurde auf etwa 20–25 Jahre geschätzt, das Baby auf etwa 40 Wochen. Es gab keine pathologischen Symptome, beide starben also an einer Geburtsstörung. Bildquelle: Archäologische Akademie Turpan)

Manche Menschen gehen aus Liebe

Östliche Han-Dynastie

Ein untergeordneter Beamter im Kreis Lujiang

(jetzt Anqing, Anhui)

Seine Eltern zwangen ihn

Sich mit einem Scheidungsbrief von seiner Frau scheiden lassen

Aber wahre Liebe kann Leben und Tod überwinden

Unter der wiederholten Folter der Ältesten

Sie entschieden sich, gemeinsam zur Hölle zu gehen

In einer anderen Welt leben wir zusammen

„Wir werden dasselbe Kissen und Bett teilen und in der Unterwelt Freunde sein.“

(Das obige Bild stammt aus „Der Pfau fliegt nach Südosten“ aus der Han-Dynastie. Das Bild unten zeigt einen roten Vogel, der einen Kupferbecher hält. Bei seiner Ausgrabung wurden Spuren von Zinnober in dem Becher gefunden. Einige spekulieren, dass es sich um eine Kosmetikdose handelte, während andere aufgrund der Form des Bechers glauben, dass es sich um einen Becher handelte, aus dem bei antiken Hochzeiten Hochzeitswein getrunken wurde. Fotograf: @李文博, Karte: @龙雁羽/星球研究院)

Einige Leute gingen wegen Gerichtsstreitigkeiten

Sogar die nächsten Verwandten des Kaisers

Wird auch rücksichtslosem Töten ausgesetzt sein

Zum Beispiel Wu Zetians Sohn Li Xian (Prinz Zhanghuai)

Der älteste Enkel, Li Chongrun (Prinz Yide)

Enkelin Li Xianhui (Prinzessin Yongtai)

Im Kampf um die Macht

Gestorben aufgrund der Verfolgung durch Wu Zetian

Und wurde schließlich im Qianling-Mausoleum begraben

(Qianling-Mausoleum und das Grab von Prinz Yide, Fotograf @勾炳宸)

Auch

Einige Menschen sind wegen des Krieges weggegangen.

(Aus dem zweiten der „Vier Gedichte über eine Reise nach Longxi“ von Chen Tao aus der Tang-Dynastie)

Arme Wuding Riverside Bones

Immer noch die Person aus meinem Frühlingstraum

Wegen Armut verlassen

(Aus Li Shens „Gedicht des Mitleids mit den Bauern in der Tang-Dynastie“)

Es gibt kein ungenutztes Land auf der Welt

Der Bauer verhungerte

Weil

Gestorben durch Feuer, Ertrinken, Krankheit usw.

Diese Leute, die gegangen sind

Wohin geht es als nächstes?

02

Eine andere Welt

Vielleicht gingen sie

Eine andere Welt

Das ist ein

Brauchen Sie noch immer Nahrung, Kleidung, Unterkunft und Transportmittel, um am Leben zu bleiben?

Brauche noch Musik, Schach, Kalligraphie und Malerei, um Körper und Geist zu beruhigen

Die Welt

Also

Wir kümmern uns um ihren Auszug

Es sollte so sein, als ob sie lebendig wären.

(Gebäck und Nudeln ausgegraben auf dem Astana-Friedhof in Turpan, Xinjiang, Fotograf @刘玉生, Karte @龙雁羽/Planet Research Institute)

Schon vor 8.000 Jahren, als materielle Dinge noch nicht entwickelt waren

Dorfbewohner aus dem Dorf Jiahu, Henan

Dann nahm er die Sichel, den Mühlstein und den Mühlstein

Oder Flaschen und Gläser zum Kochen und Aufbewahren von Lebensmitteln

Großzügig mit verstorbenen Verwandten begraben

Auch wenn sie selbst nicht reich sind

Weil das das Beste ist, was sie wissen.

Wichtige Werkzeuge für das Überleben einer Familie

Sie hoffen, dass ihre Lieben in einer anderen Welt sind.

Sie können auch autark sein und müssen sich keine Sorgen um Nahrung und Kleidung machen

(Kulturelle Relikte, die auf dem Friedhof der Jiahu-Kultur in der Provinz Henan ausgegraben wurden und 9.000 Jahre alt sind. Foto mit freundlicher Genehmigung von @Professor Zhang Juzhong vom Institut für Wissenschaftsgeschichte und Archäologie der University of Science and Technology of China, gezeichnet von @Long Yanling/Planetary Research Institute)

Mit der Entwicklung der Gesellschaft

Materieller Überfluss

Wohlhabendere Menschen begannen, ihre Lieben zu begraben

Exquisite Waren aus Jade, Bronze, Gold und Silber usw.

In der Hoffnung, dass sie in einer anderen Welt sind

Habe das gleiche erfüllte Leben

Diese Artikel

Es ermöglicht uns auch heute, Zeuge zu werden

Die unendliche Liebe der Alten zu ihren Lieben

(Grab Nr. 152 der Stätte Jiaojia, Provinz Shandong, Bildquelle @Abteilung für Archäologie und Museologie, Universität Shandong, Karte @Long Yanling/Planet Research Institute)

enthalten

Abneigung gegen seine Frau

Fuhao

Lebte in der Bronzezeit vor mehr als 3.000 Jahren

Sie war die Frau von König Wu Ding von Shang

Sie ist auch eine Generalin, die Truppen in die Schlacht führte.

Als Fu Hao starb

Der König und seine Familie waren sehr traurig.

Eine große Anzahl von Gegenständen wurde mit Fu Hao begraben

Es gibt Waffen wie Äxte und Hellebarden

Lass sie in eine andere Welt

Weiterhin das Recht zu töten

(Tongyue, Fotograf @柳叶撺, Karte @龙雁羽/Planet Research Institute)

Es gibt bronzene Ritualgefäße wie Dreifüße und Zun.

Lass sie in eine andere Welt

Weiterhin eine prestigeträchtige Position genießen

(Fuhao Bronze Owl Zun, Fotograf @Tomorrow Will Be Better, Karte @Long Yanling/Planet Research Institute)

Und begrub sie mit Sorgfalt

Bronzener Spiegel zum Ankleiden und Haarnadel zum Wimpel

Lass sie in eine andere Welt

Bleib weiterhin schön

Dies sind die besten Wünsche der Familie an Fu Hao

(Kuishou-Knochenzepter und Bronzespiegel, Fotograf @柳叶氘, Karte @龙雁羽/Planetary Research Institute)

Und der Widerwille, meine Brüder zu verlassen

Heifu, überrascht, aufrichtig

Das Leben in Qin ist in vollem Gange

Die drei Brüder, die die sechs Königreiche vernichteten

Heifu und Jing schließen sich der Armee an, um zu kämpfen

Aber er blieb in seiner Heimatstadt, um sich zu Hause um Alt und Jung zu kümmern

Auf dem Schlachtfeld

Heifu und Jing vermissen ihre Familien sehr

Schreiben Sie weiterhin an Zhong

Besorgnis ausdrücken

Aber es ist wahrscheinlich, dass sie alle im Kampf sterben werden.

Ich konnte meine Familie nicht wiedersehen.

(Neben ihrer Sorge um ihre Familien baten Heifu und Jing in ihren Briefen auch um Geld und Vorräte, die für den Krieg benötigt wurden. Das folgende Bild zeigt einen Teil der Grüße an ihre Familien. Karte von @龙雁羽/星球研究院)

Ich vermisse meine Brüder sehr.

Nach Dangzhongs Tod

Die Familie nahm die beiden Brüder Heifu und Jing

Der Brief, den ich ihm geschickt hatte, wurde neben ihn gelegt.

Gefühle der Brüder

Um in eine andere Welt weiterzumachen

(Die Identität des Grabbesitzers ist weiterhin umstritten. Einige glauben, es handele sich um Zhong, andere wiederum um ein anderes Familienmitglied. Das Bild unten zeigt einen Holzstreifen mit einem Brief der Familie Hefu aus dem Qin-Grab in Shuihudi. Bildquelle: Hubei Provincial Museum, Karte von Long Yanling/Planetary Research Institute.)

Wenn die Kinder gehen

Die Menschen sind auch zurückhaltend

Li Jingxun

Sie ist die Enkelin von Yang Lihua, der Tochter von Kaiser Wen von Sui.

Sie wuchs seit ihrer Kindheit im Palast auf.

Als Augapfel betrachtet

(Glasflasche aus Li Jingxuns Grab ausgegraben, Fotograf @柳叶氘, Karte @龙雁羽/Planet Research Institute)

Aber als ich neun Jahre alt war

Sie starb jung

Verwandte schicken ihre Kinder weg

Legen Sie alle Zurückhaltung

In reiche Grabbeigaben verwandelt

Begleite sie in eine andere Welt

Lebe weiterhin in Luxus und Reichtum

(Goldene Halskette und goldenes Armband, begraben mit Li Jingxun, Fotograf @苏李欢, Karte @龙雁羽/Planet Research Institute)

Nicht nur das

Um sie zu segnen, damit sie sicher in einer anderen Welt leben kann

Und begrub sie mit ihm.

Ein Grabwächtertier, das vor bösen Geistern und Dämonen schützt

(Das Grabwächtertier wurde nicht aus Li Jingxuns Grab ausgegraben, es dient nur zur Veranschaulichung, Fotograf @吴玮, Karte @龙雁羽/Planet Research Institute)

sogar

Schnitze einen Fluch in den Sarkophag

„Wer es öffnet, stirbt“

Die Ältesten taten ihr Bestes

Ich hoffe nur, dass sie in einer anderen Welt ist.

Nicht gestört werden

Immer noch geliebt

Immer noch gepflegt

Seien Sie immer noch eine "kleine Prinzessin" ohne Sorgen

(Die Inschrift „Wer öffnet, wird sterben“ auf dem Steinsarg von Li Jingxuns Grab in der Sui-Dynastie, Quelle: Institut für Archäologie, Chinesische Akademie der Sozialwissenschaften. Gräber der Sui- und Tang-Dynastien in den Vororten von Chang'an, Tang-Dynastie [M]. Peking: Cultural Relics Publishing House, 1980, Karte von Long Yanling/Xingxing Research Institute)

Die verstorbenen Kaiser

Scheinbar in einer anderen Welt

Die größte Möglichkeit, weiterhin edel und wohlhabend zu sein

Sie beginnen oft schon vor ihrer Geburt damit, es für sich selbst aufzubauen.

Unterirdisches Imperium

(Menschliche Figuren, die mit den Toten im Yangling-Mausoleum der Han-Dynastie begraben wurden, Fotograf @李文博)

Qin Shi Huang

Mit erlesenster Handwerkskunst

Erstellt viele Truppentypen, darunter Infanterie, Kavallerie, Streitwagen usw.

Untergrundlegion

Für ihn in einer anderen Welt

Kämpfe und erforsche weiter

(Grube 1 der Terrakotta-Krieger und -Pferde des Qin Shihuang-Mausoleums, Fotograf @张天柱)

Kaiser Taizong von Tang

Eine Zukunft des Lebens unter der Erde gestalten

Seine sechs Lieblingspferde zu Lebzeiten

Bekannt als die „Sechs Pferde von Zhaoling“

Es ist noch immer ein Meisterwerk der Kunst, das im In- und Ausland berühmt ist.

(Die Sechs Pferde von Zhaoling wurden von Li Shimin, Kaiser Taizong der Tang-Dynastie, beschriftet und vom Maler Yan Liben gemalt. Sie alle waren Meister der Malerei, Schnitzerei und Kalligrafie. Das Bild unten zeigt die Weißhufkrähe, eines der Sechs Pferde von Zhaoling. Der Fotograf ist @朱福升, und die Karte ist @龙雁羽/星球研究院.)

Kaiser Jiajing

Es ist sehr wahrscheinlich, dass die größte "Enzyklopädie" der alten chinesischen Geschichte

Yongle-Enzyklopädie

Zu seinem Grab

In einer anderen Welt

Er muss sich weiter bereichern

(Die Yongle-Enzyklopädie wurde während der Yongle-Zeit der Ming-Dynastie fertiggestellt. Sie ist die umfangreichste Enzyklopädie meines Landes und enthält siebentausend oder achttausend wichtige Klassiker aus der Zeit vor der Song- und Yuan-Dynastie. Aufgrund ihres umfangreichen Inhalts und des Fehlens von Stereotypen wurden die Klassiker einst von einem Palastbrand betroffen. Kaiser Jiajing erließ über Nacht drei oder vier Befehle, um das Buch ordnungsgemäß zu retten. Anschließend befahl er den Leuten, rasch eine Sicherungskopie anzufertigen, doch das Original war in der späten Ming-Dynastie verschwunden. Daher glauben einige Gelehrte, dass das Original im Yongling-Mausoleum von Jiajing vergraben wurde, andere wiederum glauben, dass es verbrannt ist. Darüber gibt es unterschiedliche Meinungen. Bildquelle @汇图网, Karte @龙雁羽/星球研究院)

Auch

Und die Fürsten

Nimm unzähliges Gold und Silber mit

(Goldkuchen, ausgegraben aus dem Grab des Marquis Haihun aus der Han-Dynastie, Fotograf @脉影)

Der Kaiser und die Konkubinen

Nehmen Sie die schönste Dekoration mit

(Phönixkrone der Kaiserin Xiaoduan der Ming-Dynastie, Fotograf @脉影, Karte @龙雁羽/Planetary Research Institute)

Sie lebten ein Leben in Luxus

Macht über die Welt

Nach dem Tod gibt es noch eine andere Welt

Herr sein

Aber

Sie können viele Schätze mitnehmen

Aber ich kann diese malerische Landschaft nicht wegnehmen

Kann diesen ewigen Frieden nicht nehmen

Grabräuber im Laufe der Zeit

Fast alle Gräber der Kaiser der vergangenen Dynastien wurden geplündert.

(Im letzten Jahrhundert wurden die Gräber von Kaiser Qianlong und Kaiserinwitwe Cixi ausgeraubt. Die nachtleuchtende Perle aus Kaiserin Cixis Mund wurde herausgerissen und ihr Körper willkürlich weggeworfen. Die Szene nach dem Raub war ein Chaos und schrecklich. Das Bild unten zeigt den Ming-Turm des Dingling-Mausoleums der Qing-Dynastie, der einst ausgeraubt wurde. Der Hintergrund ist malerisch. Das Bild ist von @图虫创意.)

Im Vergleich zu den mächtigen

Die Armen lebten ein Leben in Genügsamkeit und Armut.

Nach ihrem Tod sind sie oft unglücklich und verlassen und haben niemanden, der sie begräbt.

Man kann sagen

(Aus Du Fus „Fünfhundert Worte Gedanken auf dem Weg von Peking in den Kreis Fengxian“ in der Tang-Dynastie)

Die Reichen sind betrunken und feiern

Gefrorene Leichen auf der Straße

A Liang , A Guo

Sie alle lebten während der Song-Dynastie in der Region Shanzhou

(jetzt Sanmenxia-Gebiet, Henan)

Ein einsamer Mensch stirbt allein in einem Pflegeheim

Ein armer Mensch, der sein ganzes Leben lang auf Unterstützung angewiesen ist

Für sie

Das Leben ist hart genug

Noch schwieriger ist es, sich auf das vorzubereiten, was nach dem Tod geschieht

(Gegen Ende der Nördlichen Song-Dynastie gründete die Regierung einige Wohltätigkeitseinrichtungen, um Altenpflege, Armutsbekämpfung, medizinische Versorgung und Bestattungsdienste für die unteren Klassen anzubieten. Das folgende Bild zeigt den Grabstein der einsamen Frau Aliang. Unter ihnen war Renxianyuan zu dieser Zeit wahrscheinlich ein Pflegeheim, das von der Regierung finanziert und betrieben wurde. Quelle: @Sanmenxia Cultural Relics Team. Northern Song Shanzhou Louze Garden [M]. Beijing: Cultural Relics Publishing House, 1999, Karte von @Long Yanling/Xingxing Research Institute)

Glücklicherweise

Song-Dynastie

Für ältere Menschen ohne Unterstützung

Bettler und Arme starben am Straßenrand

Die Regierung wird finanzieren

Lasst die Toten in Frieden ruhen

Nach dem Tod von A Liang und A Guo

Die Bestattungseinrichtung unter der Gerichtsbarkeit des kaiserlichen Hofes, Louzeyuan

Verantwortlich für die Beerdigung

Keine Verwandten, die dich verabschieden

Grabbeigaben sind nicht vorhanden.

Es gibt nur eine kurze Grabinschrift.

Aufzeichnungen, dass sie auf diese Welt gekommen waren

(Aguo-Grabstein, Quelle @Sanmenxia Cultural Relics Team. Shanzhou Louze-Garten der nördlichen Song-Dynastie [M]. Peking: Cultural Relics Publishing House, 1999, Karte @Long Yanling/Planetary Research Institute)

Die Reichen nehmen ihren Reichtum weg

Die Armen wollen nur in Frieden begraben werden

Aber das ist noch nicht alles, was Another World* zu bieten hat.

03

Die Beziehung erneuern

In der kalten unterirdischen Welt

Was die Menschen am meisten brauchen, ist möglicherweise nicht Reichtum

Es ist Emotion

Die Alten haben dies schon vor langer Zeit erkannt.

Schon in prähistorischen Zeiten

Wenn Stammesgenossen gehen

Der Stamm wird sie auf demselben Friedhof begraben

(Ein antiker Grabkomplex aus der Zeit der Streitenden Reiche, entdeckt auf einer Baustelle in Xi'an, Provinz Shaanxi, nur zur Veranschaulichung, Fotograf @勾炳宸)

sogar

Das gleiche Grab

Lass sie Schulter an Schulter stehen

(Wenn ein Stammesmitglied starb, wurde es zunächst einzeln begraben. Nach einiger Zeit wurden die Überreste aller Mitglieder ausgegraben und gemeinsam in einem Grab bestattet. Das Bild unten zeigt ein Gemeinschaftsgrab an der Stätte Baligang in Dengzhou, Henan. Karte von @龙雁羽/星球研究院)

In manchen Gegenden, wo die Bestattungsbräuche äußerst seltsam sind

Der Stamm wird die Überreste des Verstorbenen übernehmen

In Tongefäße gefüllt

Wieder zusammen begraben

(Ur-Bestattungen im Hongshan-Tempel vor etwa 5.500 Jahren. Für die Toten wurden Urnenbestattungen mit kleinen Löchern am Boden vorgenommen, vermutlich damit die Seele des Verstorbenen hinein- und hinausgehen konnte. Die Urnenbestattungen umfassten Männer, Frauen, Alte und Junge. Kollektivbestattungen waren ein Ausdruck der Stärkung der Blutsverwandtschaft innerhalb der Clans, was dem Zusammenhalt des ethnischen Gruppenbewusstseins förderlich war. Bildquelle: Henan Provincial Institute of Cultural Relics and Archaeology. Ruzhou Hongshan-Tempel [M]. Zhongzhou Ancient Books Publishing House. 1995, Karte von Long Yanling/Planetary Institute)

Die Alten verwendeten diese Methode

Menschen, die ihr Leben lang in Harmonie leben möchten

In einer anderen Welt

Verwandtschaft weiterhin pflegen

Man kann sagen, dass „Leben und Tod voneinander abhängen“.

Auch

Wenn Mutter und Kind gehen

Die Familie wird sie gemeinsam unter Tränen begraben

Ich hoffe, sie sind in einer anderen Welt.

Erneuerung der Blutsverwandtschaft

(Rekonstruktion des gemeinsamen Mutter-Kind-Grabes, das auf dem Jiayi-Friedhof in Turpan, Xinjiang, gefunden wurde. Bildquelle: @Turpan Academy of Archaeology, Karte von @Long Yanling/Planetary Institute)

Wenn der Liebhaber geht

Besonders jene

Es gibt unendliche Sehnsucht im Leben

Menschen, die eine „Fernbeziehung“ führen

Wir haben seit unserer Abreise Tausende von Kilometern zurückgelegt und es gibt kein Datum für unsere Rückkehr.

Am 30. Tag des Monats gibt es keine Nacht ohne Sehnsucht

(Der grün glasierte Porzellantopf mit Gedichtinschrift; das obige Gedicht stammt aus diesem Topf, der zum Changsha-Brennofen gehört. Die Werke dieses Brennofens enthalten hauptsächlich auf Porzellan geschriebene Gedichte von Volksdichtern, doch bei den meisten fehlen Angaben zum Autor und der Entstehungshintergrund ist unbekannt. Fotograf @脉影, Karte @龙雁羽/星球研究院)

oder jene

Keine Angst vor Altersunterschieden

Ignorieren Sie die säkulare Perspektive

Menschen, die eine Liebe wie „Liebe mit Altersunterschied“ verfolgen

Du wurdest geboren, bevor ich geboren wurde, ich wurde geboren, als du alt warst

Du hasst es, dass ich zu spät geboren wurde, ich hasse es, dass du zu früh geboren wurdest

(Das Gedicht „Du wurdest geboren, als ich noch nicht geboren war“ auf dem Seladontopf stammt aus diesem Topf, Fotograf @脉影, Karte @龙雁羽/星球研究院)

Vor dem Tod

Sie lieben sich so sehr

Nach dem Tod

Ihre Verwandten werden sie gemeinsam begraben.

Lass sie sich sogar umarmen und die Welt verlassen

Liebe im Leben bis zum Tod

Die Liebe bleibt für immer nach dem Tod

Man kann sagen, dass

(Aus „Mo Yu'er Yanqiu Ci“ von Yuan Haowen aus der Jin-Dynastie; es gibt andere Versionen dieses Satzes)

Was ist Liebe in dieser Welt?

Bis auf Leben und Tod

(Rekonstruktionsdiagramm des Nördlichen Wei-Umarmungsgrabes. Es gibt nur wenige Grabbeigaben, aber die Bestattungshaltung und der Ring am Ringfinger der Frau zeugen von der Ewigkeit ihrer Liebe. Bildquelle: @Datong Archaeological Research Institute Hou Xiaogang, Chang Liang, Restaurierungsdesign @Wang Anqi, Zeichnung @Long Yanling/Planetary Research Institute)

Und diejenigen, die besondere Bestattungsbräuche haben

Menschen folgen ihren Überzeugungen

Schicken Sie sie in ihr Wunschland

Angesichts des Todes buddhistischer Mönche

Die Menschen bauten dafür Pagoden und Tempel.

Huldigen

(Die Reliquienschatulle im unterirdischen Palast des Famen-Tempels. Der Famen-Tempel war ein königlicher Tempel der Tang-Dynastie. Er beherbergte die wahre Körperreliquie von Shakyamuni, das höchste heilige Objekt im Buddhismus. Viele Kaiser der Tang-Dynastie bewahrten die Reliquien des Buddha in Schreinen auf. Fotograf: @jimmy's Little Universe, Karte von @龙雁羽/Planet Research Institute)

Tibetische Landsleute stehen vor dem Abschied ihrer Lieben

Sie werden eine Himmelsbestattung erhalten

Den Körper dem Adler widmen

Seele zum Himmel

(Mount Everest in Tibet, Bildquelle: Visual China)

Auch

Mit dem Tod eines geliebten Menschen konfrontiert

Trotz aller Schwierigkeiten

Auch wenn die Berge hoch und der Weg lang ist

Auch nach Bestattungsbräuchen

Begrabe deine Lieben am Rande der Klippe

Begraben auf der anderen Seite des Ideals

(Bestattung im hängenden Sarg im Kreis Gong, Stadt Yibin, Provinz Sichuan, Fotograf @王进)

Das ist der Tod

und unsere Gedanken und Verhaltensweisen angesichts des Todes

Jeder Mensch

Wird dem Tod ins Auge sehen

Jeder Mensch

Werden alle das Ende erreichen

Mit dem Tod eines geliebten Menschen konfrontiert

Wir haben sie mit verschiedenen Gegenständen begraben.

Geben Sie ihnen "Fortsetzung" verschiedener Emotionen

Wir tun alles, was wir können

Schenken Sie ihnen eine bessere Welt

Eine warme Welt

Eine paradiesische Welt

(Das Grab der Königin Duling der Westlichen Han-Dynastie, Fotograf @闫雨)

Also

Mein Liebling

Wenn du gehst

Bitte nimm meine Liebe weg

Ein Kochutensil zum Feuermachen

Ein bronzener Spiegel zum Ankleiden

Eine schöne Halskette

Und das Unquantifizierbare

Unsere Familie und Liebe

(In die Innenwand des silbernen Gürtelhakens mit der Aufschrift „长勿相忘“ ist die Aufschrift „长勿相忘“ eingraviert, was bedeutet, einander nie zu vergessen. Dieser Gürtelhaken war Zeuge der Beziehung zwischen Liu Fei, dem König von Jiangdu und Sohn des Kaisers Jing von Han, und seiner Konkubine. Fotograf @路客看看)

Dieser Artikel wurde erstellt von

Geschrieben von | Wang Changchun

Herausgeber | Direktor

Entwurf | Langer Yanling

Foto | Pan Chenxia

Korrekturlesen | Jiang Shangfan und Lushumao

Revisionsexperte

Han Jianye, Professor der Abteilung für Archäologie und Museumswissenschaften, Fakultät für Geschichte, Renmin-Universität China

Zhang Lidong, Professor an der Fakultät für Geschichte und Kultur der Henan-Universität

Besonderer Dank

Archäologisches Institut der Provinz Shanxi

Archäologisches Institut Datong

Institut für Archäologie, Turpan Academy of Studies

Institut für Archäologie und Museologie, Shandong-Universität

Herr Zhang Juzhong, Professor der Abteilung für Wissenschaftsgeschichte und Archäologie der Wissenschaft und Technologie, Universität für Wissenschaft und Technologie von China

Herr Lü Enguo, Forscher am Xinjiang-Institut für Kulturdenkmäler und Archäologie

【Referenzen】

[1] Dong Guanghui, Zhang Fanyu, Liu Fengwen, Zhang Dongju, Zhou Aifeng, Yang Yishi, GongHui Wang. Prähistorische Katastrophen an der Stätte Lajia stehen nicht im Zusammenhang mit der Überschwemmung des Gelben Flusses[J]. Science China: Geowissenschaften, 2018, 48(04): 467-475.

[2] Zhu Hong, Zhou Yawei, Zhang Quanchao, Ji Ping. Paläodemografische Untersuchung menschlicher Knochen im Haus der Haminmangha-Stätte: Forensischer anthropologischer Beweis für die Ursache prähistorischer Katastrophen[J]. Journal of Social Sciences der Jilin-Universität, 2014, 54(01): 26-33+172. DOI: 10.15939/j.jujsse.2014.01.001.

[3] Wang Anqi, Zhang Wenxin, Zou Zining, Wang Long, Zhang Quanchao. Das Phänomen der gemeinsamen Mutter-Kind-Bestattung auf dem Jiayi-Friedhof in Turpan, Xinjiang[J]. Acta Anthropologica Sinica, 2022, 41(01): 1-10. DOI: 10.16359/j.1000-3193/aas.2021.0094.

[4] Lu Guoquan, Wang Fen, Tang Zhongming, Song Yanbo, Tian Jibao. Neolithische Stätte von Jiaojia im Bezirk Zhangqiu, Stadt Jinan[J]. Archäologie, 2018(07):28-43+2.

[5] Henan Provincial Institute of Cultural Relics and Archaeology, Abteilung für Wissenschaftsgeschichte und Archäologie, University of Science and Technology of China. Wuyang Jiahu (II) [M]. Peking: Science Press, 2015.3.

[6]Zusammengestellt vom Sanmenxia Cultural Relics Team. Louze-Garten in Shanzhou, Nördliche Song-Dynastie[M]. Peking: Cultural Relics Publishing House, 1999.

[7] Institut für Archäologie, Chinesische Akademie der Sozialwissenschaften. Grab von Fu Hao in Yinxu[M]. Peking: Cultural Relics Publishing House, 1982.

[8] Institut für Archäologie, Chinesische Akademie der Sozialwissenschaften. Gräber der Sui- und Tang-Dynastien in den Vororten von Chang'an, Tang-Dynastie [M]. Peking: Cultural Relics Publishing House, 1980.

Institut für Planetenforschung

Konzentrieren Sie sich auf die Erkundung der extremen Welt aus geografischer Perspektive

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