Auf den „Dreitausend Meilen von Chang'an“ entdecken Sie das großartige kulturelle Erbe der Drei Schluchten

"Chang'an 30.000 Meilen" ist in letzter Zeit populär geworden

Es zeigt nicht nur das Bild von Literaten aus Fleisch und Blut

Es spiegelt auch die Verflechtung zwischen dem Lauf der Zeit und dem persönlichen Schicksal wider.

Tausende von Meilen Poesie und das romantische Gefühl, das den Chinesen eigen ist

Der Film stellt Li Bais Leben anhand des Dichters Gao Shi nach

Dann präsentieren Sie ein Gruppenporträt der Dichter der Tang-Dynastie

Durch die bekannten alten Gedichte

Wir haben viele „Figuren“ der Drei Schluchten gesehen.

Zum Beispiel „Frühe Abreise aus Baidi City“ und „Mondlied vom Berg Emei“.

…

In dieser Ausgabe nutzen wir den Trend von „Chang'an 30.000 Meilen“

Erleben Sie den Charme des Kulturerbes und der Museen der Drei Schluchten

Kommen Sie und checken Sie gemeinsam ein~

2D-Tuschemalerei-Standbilder von „30.000 Meilen in Chang'an“, Quelle: Douban

Im 13. Jahr der Kaiyuan-Periode in der Tang-Dynastie, als der 25-jährige Li Bai „sein Land mit einem Schwert verließ, sich von seinen Verwandten verabschiedete und weit weg reiste“, ging er zum ersten Mal nach Chongqing und schrieb „Lied des Mondes auf dem Berg Emei“.

Lied des Mondes auf dem Berg Emei

Im Herbst ist der Mond über dem Emei-Berg halb voll, sein Schatten fällt in das fließende Wasser des Pingqiang-Flusses.

Ich bin nachts von Qingxi zu den Drei Schluchten aufgebrochen und habe dich vermisst, da ich dich in Yuzhou nicht sehe.

Anschließend reiste Li Bai durch Yuzhou (heute Halbinsel Yuzhong), Fuzhou (heute Fuling), Zhongzhou (heute Zhongxian), Nanpu (heute Wanzhou) und Kuizhou (heute Fengjie) und erreichte die Mündung der Drei Schluchten.

2D-Tuschemalerei-Standbilder von „30.000 Meilen in Chang'an“, Quelle: Douban

Wenn junge Talente Sichuan damals verlassen wollten, um ihrem Land zu dienen, mussten sie durch Kuimen, die Qutang-Schlucht, gehen.

Als Li Bai Kuimen erreichte, war es Winter und die Drei Schluchten waren für die Schifffahrt gesperrt. Er saß mit großen Ambitionen in Kuimen fest. Um seine Langeweile zu vertreiben, schrieb er „Aufenthalt am Fuße des Wushan-Berges“.

Übernachten Sie am Fuße des Wushan-Berges

Letzte Nacht hörte ich in meinen Träumen am Fuße des Wushan-Berges Affengeschrei.

Pfirsichblüten fliegen über dem grünen Wasser, und ich fahre im März nach Qutang.

Der Wind blies den Regen weg und streifte den König von Chu in südlicher Richtung.

Ich vermisse Song Yu in Gaoqiu und besuche die antiken Stätten mit nassen Kleidern.

Li Bai, der in Kuimen festsaß, war tief beeindruckt von der märchenhaften Schönheit der Drei Schluchten. Er verbrachte einen Winter auf Reisen in Fuling, Wanzhou und anderen Orten und hinterließ viele Gedichte und Legenden.

2D-Tuschemalerei-Standbilder von „30.000 Meilen in Chang'an“, Quelle: Douban

Liegt der Charme der Drei Schluchten also nur an der wunderschönen Landschaft?

Tatsächlich umfasst das Gebiet der Drei Schluchten das Gebiet, in dem der Jangtse und seine Nebenflüsse von Yichang, Hubei im Osten nach Chongqing im Westen fließen. Es handelt sich um die gefährlichste Schlucht am Jangtse-Fluss und sie hat reiche kulturelle Relikte hervorgebracht.

Den Vorhang zurückziehen

Die Entwicklung des Schutzes des Kulturerbes der Drei Schluchten

Vom späten 20. bis zum frühen 21. Jahrhundert, während der Bauarbeiten zum Drei-Schluchten-Projekt, war die Rettung und der Schutz kultureller Relikte im Gebiet des Drei-Schluchten-Stausees das bis dato größte, umfangreichste und am stärksten beteiligte Projekt zum Schutz kultureller Relikte in meinem Land.

Im April 1992 verabschiedete die fünfte Tagung des siebten Nationalen Volkskongresses eine Resolution zum Bau des Drei-Schluchten-Projekts am Jangtse. Der Bau des Drei-Schluchten-Projekts begann offiziell im Dezember 1994.

Mit dem Bau des Drei-Schluchten-Projekts am Jangtse-Fluss ist die Rettungsgrabung unterirdischer Kulturdenkmäler im Gebiet des Drei-Schluchten-Stausees zu einer dringenden Angelegenheit geworden.

Am 19. Juni 1997 veranstalteten die staatliche Verwaltung für Kulturerbe und die Volksregierung der Stadt Chongqing gemeinsam die „Nationale Kooperationskonferenz zur Rettung der Kulturdenkmäler der Drei Schluchten“. Auf der Konferenz unterzeichnete die Abteilung für Kulturdenkmäler von Chongqing fast 100 Abkommen zum Schutz der Kulturdenkmäler der Drei Schluchten mit mehr als 20 Universitäten und über 30 Kultur- und Museumseinrichtungen im ganzen Land.

Seit 1997 sind insgesamt 55 relevante Einheiten aus dem ganzen Land nach Chongqing gekommen, um archäologische Ausgrabungen von Kulturdenkmälern der Drei Schluchten in beispiellosem Ausmaß durchzuführen.

Das Gebiet des Drei-Schluchten-Stausees in Chongqing ist reich an Kulturdenkmälern und Chongqing hat im gesamten Projekt zum Schutz der Kulturdenkmäler der Drei-Schluchten die größte Aufgabe zu erfüllen.

Im Oktober 1998 gründete das Kulturamt der Stadt Chongqing die Leitgruppe zum Schutz kultureller Relikte der Drei Schluchten, zu der auch ein Büro gehörte. Der Schutz der Kulturdenkmäler der Drei Schluchten im Chongqing-Stauseegebiet wurde auf den richtigen Weg gebracht.

Nach dieser beispiellosen Schlacht in der Geschichte der Weltarchäologie wurde der historische und kulturelle Kontext der Drei-Schluchten-Region klar reproduziert und eine große Zahl wertvoller Kulturdenkmäler und Forschungsergebnisse zeigen die glorreiche antike Zivilisation der Drei-Schluchten-Region.

Eintritt in die Drei Schluchten

Das Volk der Ba, die Nation der Ba und die Kultur der Ba

Totemstatue des Ba-Volkes, Quelle: Chongqing Ba-Volksmuseum

Die Erforschung des Ba-Volkes, des Ba-Staates und der Ba-Kultur ist ein zentrales Thema der Arbeit zum Schutz kultureller Relikte im Rahmen des Drei-Schluchten-Projekts.

Durch archäologische Entdeckungen wurden mehr als einhundert Stätten aus der Shang- und Zhou-Dynastie entdeckt, die möglicherweise mit dem Volk der Ba in Verbindung stehen. Insbesondere die Entdeckung vieler großflächiger Stätten und Gräber zwischen Wushan und Fuling, wie Shuangyantang in Wushan, Lijiaba in Yunyang, Yujiaba in Kaixian, Zhongba in Zhongxian, Zhongbazi in Wanzhou und Xiaotianxi in Fuling, hat zu bahnbrechenden Fortschritten und bedeutenden Erfolgen im Verständnis der Ba-Kultur geführt.

Chongqing Wushan Kleine Drei Schluchten

Unter anderem befindet sich der Standort Dongsunba in der Stadt Tongguanyi im Bezirk Jiulongpo. Es handelt sich um die älteste Stätte der Ba-Kultur im Land, die archäologisch ausgegraben und bestätigt wurde. Es ist der Ort, an dem die Ba-Kultur ihren Namen und ihre Zeugnisse erhielt.

In den 1950er Jahren führten das ehemalige Südwestmuseum und das Komitee zur Verwaltung kultureller Relikte der Provinz Sichuan vier archäologische Ausgrabungen auf dem Gelände durch und legten dabei insgesamt 81 Gräber frei, hauptsächlich Gräber der Ba-Kultur aus der späten Zeit der Streitenden Reiche bis zur frühen Westlichen Han-Dynastie. Es wurden zahlreiche typische Artefakte der Ba-Kultur ausgegraben, was einen landesweiten Hype um die Erforschung der Ba-Kultur auslöste.

Das Thema der Ausstellung „Der heftige Ba-Wind – Ausstellung zu archäologischen Ergebnissen der Stätte Dongsunba der Ba-Bevölkerung“, die vom Chongqing Ba People Museum veranstaltet wird, lautet „Rückblick auf zweitausendsechzig Jahre der Erforschung“. Es analysiert systematisch die bisherigen archäologischen Arbeiten an der Dongsunba-Stätte, legt den Schwerpunkt auf die Darstellung der Ergebnisse der archäologischen Ausgrabungen im Jahr 2020 und gibt einen Überblick und Ausblick auf die Beziehung zwischen der Dongsunba-Stätte und der Ba-Kulturforschung.

Insgesamt wurden mehr als 10 wertvolle Archive, über 60 Bilder und über 60 wertvolle Kulturgüter ausgestellt und die archäologische Stätte der Dongsunba Ba-Ruinen wurde mithilfe eines Sandtischs und 3D-Scans restauriert.

Die Zhongba-Stätte im Kreis Zhong ist die antike Stätte mit den umfangreichsten kulturellen Ablagerungen, der längsten Lebensdauer und der größten Arten- und Mengenvielfalt an Reliquien in Chongqing. Es handelt sich um eine äußerst seltene antike Stätte im „allgemeinen Geschichtsstil“ in China und sogar weltweit und wurde 1998 als eine der „zehn größten archäologischen Entdeckungen des Landes“ eingestuft.

Die Stätte Lijiaba im Kreis Yunyang stammt aus der Zeit der Shang- und Zhou-Dynastien bis hin zur Han- und Sechs-Dynastien. Von 1997 bis 2002 fanden hier sechs großangelegte archäologische Ausgrabungen statt. Bei den Gräbern des Ba-Volkes an der Stätte Lijiaba handelt es sich um großflächige, gut erhaltene und reichhaltig ausgegrabene Gräber des Ba-Volkes aus der Zeit der Streitenden Reiche. Es wurde 1998 als eine der „zehn größten archäologischen Entdeckungen Chinas“ eingestuft.

Kreis Yunyang, Chongqing

Um die Geschichte von Bayu besser darzustellen, widmet sich das Chongqing Ba People Museum als wichtige Plattform für den internationalen Austausch der Darstellung des Ba-Volkes, des Ba-Landes und der Ba-Kultur und spiegelt hauptsächlich die Lebensgeschichte des Ba-Volkes wider.

Durch archäologische Ausgrabungen, Restaurierungsszenen, historische Relikte, Nachkommen des Ba-Volkes usw. können Besucher in das Land Ba zurückkehren und den Charme der Ba-Kultur tief spüren. Verpassen Sie es nicht, wenn Sie interessiert sind~

Tauchen unter Wasser

Rettung der Baiheliang-Ruinen

Chongqing Baiheliang Unterwassermuseum, Quelle: Upstream News

Zu den Arten von Kulturrelikten am Boden (einschließlich Unterwasser) des Drei-Schluchten-Projekts gehören Steintürme, religiöse Gebäude, Wohngebäude, Kulturrelikte aus Stein, hydrologische Steinmetzarbeiten, antike Brücken sowie antike Relikte aus der Schifffahrt und dem Transportwesen.

Darunter befindet sich die Baiheliang-Inschrift, „die erste antike hydrologische Station der Welt“, im Jangtse-Fluss nördlich der Stadt Fuling. Die Inschriften auf dem Balken wurden erstmals vor dem ersten Jahr der Guangde-Periode der Tang-Dynastie eingemeißelt und enthalten die hydrologischen Niedrigwasserdaten von 72 Jahren über einen Zeitraum von mehr als 1.200 Jahren.

Im Februar 2001 schlug Ge Xiurun, ein Mitglied der Chinesischen Akademie der Ingenieurwissenschaften, einen neuen technischen Plan zum Unterwasserschutz vor Ort vor, der auf dem Konzept des „drucklosen Behälters“ basiert.

Das Projekt besteht aus einem Unterwasserschutzkörper, einem Unterwasserverkehrskorridor, einem geneigten Verkehrskorridor und einem Unterwasserbesuchskorridor. Die Inschriften befinden sich in einem „drucklosen Container“, eine ebenerdige Ausstellungshalle am Ufer ist an den Verkehrskorridor angeschlossen.

Das Projekt begann im März 2003 und wurde im Mai 2009 abgeschlossen. Es verwirklichte den Schutz und die Wertschätzung der ursprünglichen Wasserumgebung der Baiheliang-Inschriften. Dies ist das bislang schwierigste Projekt im Bereich des Schutzes von Unterwasserkulturgütern, bei dem die meisten technischen Disziplinen involviert sind, und der weltweit erste Versuch, in einer Tiefe von über 40 Metern ein Unterwassermuseum in Form einer Anlage zu errichten.

Der Schutz und die Nutzung von Unterwasserkulturgütern durch das Baiheliang-Unterwassermuseum ist ein Mikrokosmos von Chongqings Erbe und Förderung der Jangtse-Kultur. Mit der Umsetzung des Drei-Schluchten-Projekts zum Schutz kultureller Relikte wird die kulturelle Bedeutung des Jangtse-Flusses ständig bereichert.

Umsiedlung und Kofferdamm

Der Schutz ist fortlaufend

Zhang Fei Tempel, Quelle: Offizieller WeChat-Account des Chongqing Yunyang Longgang Scenic Area

Der Zhang Fei-Tempel, auch bekannt als Zhang Huanhou-Tempel, liegt gegenüber dem Kreis Yunyang auf der anderen Seite des Flusses. Es wurde zum Gedenken an Zhang Fei, einen berühmten General aus der Zeit der Drei Reiche, errichtet und hat eine über 1.800-jährige Geschichte. Der Tempel ist an einem Berghang auf einem Felsen mit Blick auf den Fluss errichtet und besteht aus mehreren geordnet übereinander gestapelten Gebäuden.

Der Zhang Fei-Tempel wurde im Oktober 2002 geschlossen und abgerissen und im Juli 2003 wieder aufgebaut und wiedereröffnet. Er wurde in seiner ursprünglichen Form auf der anderen Seite der Neustadt Yunyang wiederaufgebaut und die ursprüngliche Umgebung und Anordnung blieben gut erhalten.

Dies ist das Kulturreliktumsiedlungsprojekt mit der längsten Verlagerungsdistanz, dem höchsten Kulturreliktniveau und der größten Einzelprojektinvestition seit der Gründung des Neuen China.

Shibaozhai, Kreis Zhongxian

Shibaozhai liegt am Nordufer des Jangtse, 45 Kilometer östlich des Kreises Zhong in der Stadt Chongqing. Es wurde zwischen den Klippen auf der Flussseite des Yuyin-Berges erbaut. Das gesamte Gebäude besteht aus drei Teilen: dem Dorftor, dem Dorfturm und dem antiken Tempel auf der Spitze des Dorfes.

Shibaozhai ist der einzige Weg auf den Berg und gilt als eines der „Acht seltsamen Gebäude der Welt“.

Drei-Schluchten-Damm

Nachdem der Drei-Schluchten-Stausee eine Höhe von 156 Metern erreicht hat, erreicht die Wasseroberfläche das Bergtor. Das Projekt begann im März 2006 und wurde im März 2009 abgeschlossen. Zum Schutz von Shibaozhai vor Ort wurde ein Fangedammsystem verwendet.

Darüber hinaus handelt es sich bei den drei unterhalb der zweiten Wasserlinie des Drei-Schluchten-Stausees entdeckten Ques aus der Han-Dynastie – Dingfang Que, Wuming Que und Wuyang Que – um die ersten als Nationalschatz eingestuften Kulturrelikte, die in das Gebiet des Stausees umgesiedelt und dort geschützt werden.

Sie sind alle gut geschützt und haben ihr Zuhause im Chinesischen Drei-Schluchten-Museum in Chongqing bzw. im Baigong-Tempel im Kreis Zhong gefunden.

Quelle: Verwaltungsbüro für Kulturdenkmäler des Bezirks Chongqing Jiulongpo

Autor: Chongqing Ba People Museum

Quelle: Staatliche Verwaltung für Kulturerbe, Upstream News, Chongqing Daily, Ausschuss für Kultur- und Tourismusentwicklung der Stadt Chongqing

Bildquelle: Photo Network

Prüfungsexperte: Li Chunli

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