Wie groß ist Ihr Missverständnis bezüglich des Ghost Festivals?

Heute ist der 15. Tag des siebten Mondmonats, dem traditionellen chinesischen „Zhongyuan-Fest“. An diesem Tag ist es Brauch, den verstorbenen Angehörigen die letzte Ehre zu erweisen. Tatsächlich ist das Zhongyuan-Fest mehr als nur das Verbrennen von Papier. Es ist ein Festival mit reichen kulturellen Konnotationen. Wie es dazu kam und worauf man bei der Ahnenverehrung achten sollte, hängt von vielen Details ab...

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1. In welcher Beziehung steht das Zhongyuan-Fest zum „Geisterfest“?

Als Kind hörte ich die ältere Generation oft sagen, dass das Geisterfest auf den 15. Tag des siebten Monats fällt, wenn sich die Tore der Hölle öffnen. An diesem Tag darf man nicht herumlaufen, vor allem nicht nachts, sonst wird einem bestenfalls schlecht, oder schlimmer... Aus diesem Grund ist das Geisterfest in den Augen vieler Menschen voller Merkwürdigkeiten.

Tatsächlich hat das Geisterfest eine jahrtausendealte Geschichte und ein reiches Erbe. Man kann es sogar als „ komplexes Festival “ bezeichnen.

Im Buch der Wandlungen ist die Sieben eine veränderliche Zahl, die Zahl der Wiedergeburten, und sie enthält die Gesetze der Funktionsweise von Himmel und Erde und den Kreislauf von Yin und Yang. Der Juli ist auch ein glückverheißender und festlicher Monat.

Im siebten Monat des ersten Mondmonats sind die Feldfrüchte reif. Um den 15. Tag des siebten Mondmonats, dem ersten Vollmondtag nach Herbstbeginn, boten die Menschen im Altertum ihren verstorbenen Vorfahren frisch geerntetes Obst, Gemüse und Getreide an, dankten ihnen für ihren Segen für die Ernte und beteten für eine gute Ernte im kommenden Jahr. Dies wurde „Herbstliche Ahnenverehrung“ genannt, allgemein bekannt als „Mitte-Juli-Fest“.

„Mitte Juli“ nennen wir das Geisterfest heute. Da es die Rituale und Bräuche des buddhistischen „Yulanpen-Festes“ aufnahm, wird es auch „Yulanpen-Fest“ genannt.

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Das Wort „Yulanpen“ stammt aus dem chinesischen buddhistischen Klassiker „Yulanpen Sutra“ und bedeutet „die Seele davor bewahren, kopfüber zu hängen“, also die menschliche Seele aus der Not zu retten. Das Ullambana Sutra erzählt die Geschichte von Maudgalyayana, einem Schüler Buddhas, der seine Mutter aus dem Meer des Leidens im Reich der bösen Geister retten wollte. Gemäß den Anweisungen des Buddha errichtete er am fünfzehnten Tag des siebten Monats das Ullambana-Becken und bot Mönchen aus allen Richtungen Hunderte von Früchten und Nahrungsmitteln an. Durch gemeinsame Anstrengungen gelang es ihm, seine Mutter zu retten. Dies führte zur Gründung des Ullambana-Festivals am 15. Juli.

Fast zeitgleich wurde der 15. Juli auch im Taoismus als Fest „Zhongyuan“ bezeichnet. In der taoistischen Welt sind die Grundelemente, aus denen alle Dinge der Welt bestehen, die „drei Elemente“ Himmel, Erde und Wasser. Es gibt den Himmelsbeamten, den Erdbeamten und den Wasserbeamten, die zusammen als die „Drei Großen Beamten“ bekannt sind und jeweils für die Erteilung von Segnungen, die Vergebung von Sünden und die Linderung von Katastrophen zuständig sind. Ihre Geburtstage sind der 15. Tag des ersten Mondmonats, der 15. Tag des siebten Mondmonats und der 15. Tag des zehnten Mondmonats, die als die „Drei Yuan-Tage“ bekannt sind. Der Himmlische Beamte erteilt während des Shangyuan-Festes seinen Segen, der Irdische Beamte vergibt während des Zhongyuan-Festes Sünden und der Wasserbeamte lindert Katastrophen während des Xiayuan-Festes.

Da der Erdbeamte für die Unterwelt zuständig ist und sich auf die Inspektion von Geistern konzentriert, wird das Zhongyuan-Festival aus diesem Grund „Geisterfestival“ genannt.

Obwohl das Zhongyuan-Fest ein Fest für die Toten ist, steckt dahinter eine sehr reiche Bedeutung: Es beinhaltet den Glauben an Seelen, konfuzianische Pietät und Ahnenverehrung. Wenn wir das Zhongyuan-Fest also einfach und grob als ein gruseliges „Geisterfest“ betrachten, werden wir definitiv 100 Millionen Yuan verlieren.

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2. Was sollten wir während des Geisterfests essen?

1. Ente essen

Am Tag des Geisterfests wird vielerorts Ente gegessen. „Duck“ wird genauso ausgesprochen wie „Pressure“ und die Leute glauben, dass der Verzehr von Ente die „Seele“ unterdrücken kann.

2. Auberginenkuchen backen

Es wird angenommen, dass Auberginenkuchen als Trockennahrung für verstorbene Vorfahren dienen können. Bei jedem Geisterfest werden in jedem Haushalt in Nanjing Auberginenkuchen gebacken. Sie schneiden frische Auberginen in Streifen, vermischen sie mit Mehl und braten sie in Öl.

3. Essen Sie einfache Mahlzeiten

Das Zhongyuan-Fest ist in Shandong auch als „Fest des kneifenden Mundes“ bekannt und es besteht der Brauch, einfache Mahlzeiten zu sich zu nehmen.

4. Knödel essen

Nach dem Brauch in der Gemeinde Dongxian in der Provinz Jiangsu ist Fladenbrot ein Lebensmittel aus Mehl und Zucker in Form einer Kehrschaufel.

5. Teigmodellierung

Das Modellieren mit Teig ist im nördlichen Shanxi am beliebtesten. Die Blumenbrötchen, die den jüngeren Generationen gegeben werden, sollten flachgedrückt werden, um ihnen beizubringen, die Freundlichkeit ihrer Eltern nicht zu vergessen. Die Blumenbrötchen, die den Älteren gegeben werden, sollten die Form von Menschen haben, was eine große Familie symbolisiert. und die Blumenbrötchen, die man seinen Mitmenschen schenkt, sollten die Form eines Fisches haben und Jahr für Jahr Wohlstand wünschen.

Heute gilt das Geisterfest neben Silvester, dem Qingming-Fest und dem Doppelten Neunten-Fest als eines der vier wichtigsten traditionellen Feste zur Ahnenverehrung in China.

Folkloreexperten glauben, dass das Zhongyuan-Fest ein immaterielles Kulturerbe ist. Es handelt sich um eine kulturelle Tradition des Gedenkens an die Vorfahren und ein altes „Fest der kindlichen Pietät“, bei dem emotionale Dankbarkeit und die Erinnerung an die Vorfahren im Mittelpunkt stehen.

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3. Feiern Sie das Geisterfest auf umweltfreundliche Weise und führen Sie Opfer sicher und zivilisiert durch. Dies ist die beste Art, sich an die Vergangenheit zu erinnern.

Für die meisten Menschen ist es als Nachkommen Tradition und Gedenken zugleich, beim Grabfegen etwas „Geld“ für verstorbene Verwandte zu verbrennen.

Doch heutzutage beginnen immer mehr Menschen, die Bedeutung einer zivilisierten Grabreinigung zu erkennen. Wir befürworten:

1. Zivilisiertes Opfer und grünes Grabfegen

Es gibt verschiedene zivilisierte und sichere Opferformen, wie etwa Online-Opfer, Blumenopfer, das Binden von Bändern und das Pflanzen von Bäumen. Diese verwandeln physische Opfer in eine Konzentration auf das spirituelle Erbe und schaffen eine feierliche, umweltfreundliche, wirtschaftliche und kohlenstoffarme zivilisierte Opferatmosphäre.

2. Grünes Opfer, vermeiden Sie versteckte Gefahren

Das Wetter ist rund um das Geisterfest trocken und die Waldbrandgefahr hoch. Wenn Sie eine Feuerquelle nutzen möchten, begeben Sie sich bitte in den dafür vorgesehenen Bereich, um Opferhandlungen durchzuführen. Verbrennen Sie kein Papiergeld, verstreuen Sie kein Geistergeld, verbrennen Sie kein Papier und verstreuen Sie keine sterblichen Überreste von Verstorbenen an öffentlichen Orten wie Haupt- und Nebenstraßen im Stadtgebiet, auf Stadtplätzen, öffentlichen Grünflächen, in Wohngebieten usw. und sorgen Sie gemeinsam für eine schöne, saubere und frische städtische Umwelt.

3. Respektieren und lieben Sie ältere Menschen und seien Sie sparsam bei der Organisation der Beerdigung

Beachten Sie die gesellschaftliche Moral, bewahren Sie die Tradition des Respekts gegenüber älteren Menschen, treten Sie für kindliche Pietät gegenüber den lebenden älteren Menschen ein, kümmern Sie sich mehr um die älteren Menschen und sorgen Sie dafür, dass sie ein wohlgenährtes und glückliches Alter haben. Beim Gedenken an verstorbene Angehörige sollten wir nicht wahllos Feuerwerkskörper abbrennen, Geld verschwenden oder miteinander konkurrieren. Stattdessen sollten wir unserer Trauer auf sparsame Weise Ausdruck verleihen.

Lasst es uns auf zivilisierte Weise tun

Gedanken für den Verstorbenen ausdrücken

Umfassende Quelle: Xinhuanet usw.