Eigentlich sind wir alle Stars.

© CC BY 4.0

Leviathan Press:

Ich habe vergessen, wo ich diesen Witz über Astronomie schon einmal gesehen habe, aber es hieß, es handele sich um eine wahre Geschichte.

Es heißt, es habe einen Biologen gegeben, der in seiner Jugend in Neuguinea geforscht habe. Als er erfuhr, dass es in der Gegend zu einer totalen Mondfinsternis kommen würde, wollte er dem Weisen Thales nacheifern und vor den Einheimischen angeben. Deshalb verkündete er dem Stamm vor der Mondfinsternis, dass der Vollmond verschwinden und die Welt in Dunkelheit versinken würde. Schließlich kam ein alter Häuptling herüber und tröstete ihn mit den Worten: „Hab keine Angst, junger Mann. Der Mond wird bald herauskommen.“

- Stellungnahme -

Der Inhalt dieses Artikels basiert auf einer objektiven historischen Perspektive

Ich hoffe, Sie werden der wissenschaftlichen Vernunft folgen und sich vom feudalen Aberglauben fernhalten.

* Han Yu und Octavian *

Marmorstatue von Gaius Octavius ​​​​Thurinus, jetzt in den Vatikanischen Museen. © CC BY 4.0

Octavian, der Gründerkaiser Roms, war eine sehr widersprüchliche Person.

Die alten Römer machten oft große Geheimniskrämerei, was ihre Horoskope anging. Nachdem Octavian jedoch den politischen Kampf gewonnen hatte, befahl er, der Welt seine Karte des himmlischen Palastes zu zeigen , um ihr mitzuteilen, dass sein Thron „vom Himmel bestimmt“ sei und dass die Menschen aufhören sollten, gierig zu sein und sich nicht einzumischen.

Allerdings soll Octavian bei der Veröffentlichung der Himmelskarte eine gewisse „Verschönerung“ vorgenommen haben: Er änderte heimlich sein eigenes Sternbild vom Steinbock (nach der damaligen Berechnung der alten Römer) in die Waage. Ich weiß nicht, ob es wahr ist oder nicht.

Der Steinbock, gezeichnet vom Astronomen Johannes Hevelius aus dem 17. Jahrhundert, hat den typischen Ziegenkopf und Fischschwanz. © Gemeinfrei

Eine andere Person, die sich ebenfalls Sorgen um seine Identität als Steinbock machte, war Han Yu, ein großer Dichter aus der Tang-Dynastie in meinem Land. In „Drei Sterne“ schrieb er:

Als ich geboren wurde, stand der Mond im südlichen Sternbild.

Der Ochse erhebt seine Hörner, die Kehrschaufel öffnet ihr Maul.

Die Ochsen sind nicht in der Kiste zu sehen, der Krug ist nicht mit Wein gefüllt,

…

Wenn Sie Ihren Ruf vervielfachen oder teilen, gewinnen Sie wenig und verlieren viel.

Der Südliche Wagen im Großen Wagensystem entspricht dem Steinbock im Tierkreissystem. Daher sind diese Sätze eigentlich Han Yus Zusammenfassung seiner Lebensdepressionen anhand seines Mondzeichens Steinbock.

Als Han Yus größter Fan trat der große Schriftsteller Su Shi dicht in die Fußstapfen seines Idols, wie in „Dongpo Zhilin: Schicksal“ gezeigt wird:

In Tuizhis Gedicht heißt es: „Als ich geboren wurde, stand der Mond im südlichen Sternbild.“

Ich weiß, dass Tuizhis Skorpion sein Körperpalast ist, und ich betrachte den Skorpion als mein Schicksal.

Ich wurde in meinem Leben viel gelobt und kritisiert, vielleicht ist es das gleiche Problem wie bei mir.

„Han Yu ist Steinbockmond, ich bin Steinbocksonne, wir sind Mitpatienten.“

Dies war nicht das Ende. Der große Schriftsteller Su schleppte sofort seinen guten Bruder Ma Mengde mit, um ihn lächerlich zu machen:

Ma Mengde wurde im selben Jahr wie ich geboren, also acht Jahre jünger als ich.

In diesem Jahr sind keine reichen und edlen Menschen geboren, und ich und Meng De sind die Ärmsten.

Wenn wir uns beide ansehen, sollte Meng De als Anführerin eingestuft werden.

„Ma Mengde und ich sind nur acht Tage auseinander. Aber wenn man uns vergleichen muss, ist das Leben von Bruder Mengde noch elender. “

Su Shis jüngerer Bruder Meng De wurde aus dem Amt entlassen und folgte Su Shi nach Shaanxi, nachdem Su Shi degradiert worden war. Nach dem Fall der Wudai-Gedichte folgte er Su Shi, der erneut degradiert wurde, nach Hubei. Er fand auch ein Stück Land, auf dem Su Shi Gemüse und Melonen anbauen konnte, um zu verhindern, dass sein guter Bruder verhungerte.

Oh ja, Su Shi gab diesem Stück Land später den Namen „Dongpo“ …

Sie müssen also beim Freundschaftsschließen weiterhin vorsichtig sein.

Eine Kopie des Gemäldes „Göttin des Luo-Flusses“ von Gu Kaizhi aus der Jin-Dynastie von einem anonymen Maler der südlichen Song-Dynastie in der Sammlung berühmter Gemälde. Das Monster in der Bildmitte, das in die Seite des Bootes beißt, ist das lokalisierte Bild des Steinbocks. Der Fischschwanz bleibt derselbe, aber aus dem Schafskopf ist ein Drachenkopf geworden. © Gemeinfrei

Da die beiden großen Schriftsteller Han und Su ihre Unzufriedenheit mit Capricorn zum Ausdruck brachten, begannen Zhou Bida, Fang Dacong, Wen Tianxiang, Gao Qi, Yin Tinggao, Zeng Guofan ..., immer mehr Schriftsteller diesem Beispiel zu folgen und den Namen Capricorn zu verwenden, um ihre eigene Depression auszudrücken.

Der saure Geschmack, den das Sternzeichen Steinbock mit sich bringt, ist in der Geschichte der chinesischen Sprache und Literatur seit Hunderten von Jahren spürbar.

* Skorpion entspricht dem Dickdarm, Widder entspricht der Blase *

Herr Feng Shi, ein berühmter chinesischer Astronom und Archäologe, sagte einmal: „Die Zivilisationsgeschichte der chinesischen Nation ist ebenso tiefgreifend und lang wie ihre Geschichte der Achtung vor dem Himmel.“ Bereits in der Xia-Dynastie haben unsere Vorfahren astronomische Phänomene wie Sonnenfinsternisse und Meteorschauer aufgezeichnet.

Aus kultureller Sicht ist die weltweite Verbreitung des Tierkreissystems , das seinen Ursprung in der mesopotamischen Ebene hat, eine Form der „ Reizdiffusion “, d. h., ein kulturelles Phänomen wird kulturell stimuliert, wenn es sich in ein neues Land ausbreitet, und nimmt entsprechend den örtlichen Gegebenheiten Veränderungen vor, um sich an die örtlichen Gegebenheiten anzupassen und so den Zweck der Anpassung an örtliche Gepflogenheiten zu erreichen.

Im achten Band des Mahavairocana Sutra finden sich Aufzeichnungen über den „Gott der zwei Vögel“ und den „Gott des Zeitochsen“. Bibliothek der Universität Kyoto

Das Tierkreissystem wurde im antiken Griechenland erstmals mit Alexanders Ostexpedition eingeführt. Nachdem es mit der griechischen Mythologie kombiniert und unter einem neuen Namen versehen worden war, verbreitete es sich nach Indien und vermischte sich mit dem Buddhismus. Später wurde es mit der Ausbreitung des Buddhismus nach Osten in China eingeführt.

Die früheste schriftliche Aufzeichnung der zwölf Tierkreiszeichen in China stammt aus dem achten Band des Mahavairocana Sutra, übersetzt vom Mönch Narenyasa aus der Sui-Dynastie im Jahr 585 n. Chr. Darin sind die frühesten chinesischen Übersetzungen der Sternbilder verzeichnet: Schießgott, Mojie, Wassergefäß, Himmlischer Fisch, Chiyang, Zeitochse, Doppelvögel, Krebsgott, Löwe, Himmlisches Mädchen, Waage und Skorpiongott.

Alles andere ist normal, aber die Übersetzung von Gemini in zwei Vögel ist etwas subtil.

Schauen wir uns das Bild unten an. Dies ist eine gedruckte Version des Mahasanghika Dharani Sutra, die 1978 im dritten Stock der antiken Ruiguang-Pagode in Suzhou entdeckt wurde. In der Mitte sind die zwölf Tierkreiszeichen hufeisenförmig um den Buddha des unendlichen Lichts angeordnet, der auf einem Ochsenkarren sitzt.

„Das große mitfühlende Dharani-Sutra“, gesammelt vom Suzhou Museum. © raymond-lai

Der Libra Palace in der oberen linken Ecke des Bildes verwendet noch immer das Bild einer Waage im westlichen Stil, aber Gemini und Gemini sind wie Diener und Mägde aus der Song-Dynastie gemalt.

Solche Lokalisierungsergebnisse finden sich auch beim „Buddha des unvergleichlichen Lichts“ in Höhle 61 der Mogao-Grotten in Dunhuang.

Das ist keine Übertreibung. Werfen wir einen Blick auf die taoistische Version der zwölf Tierkreiszeichen.

Im 52. Band der „Zeremonie zur Errichtung des Großen Fastens des höchsten gelben Talismans“, einem in der Ming-Dynastie überarbeiteten taoistischen Klassiker, wurden die zwölf Tierkreiszeichen einzeln personifiziert, um ein taoistisches System von Göttern und Göttinnen der zwölf Tierkreiszeichen zu bilden, das die Version des Saint Seiya im nationalen Stil der Ming-Dynastie darstellt. Sehr erstaunlich.

Der „Tierkreisgott“ in Wasser- und Landschaftsgemälden der Ming-Dynastie. Der Heilige Seiya in der Mitte, dessen überirdischer Malstil eine Krähe in seiner rechten Hand hält, die „Yang“ symbolisiert, und ein weißes Kaninchen in seiner linken Hand, das „Yin“ symbolisiert. Er gehört zum „Yin Yang Palast“, wie Gemini damals hieß. © Wasser- und Landmalereien des Baoning-Tempels, Taiyuan, Shanxi

Vor der Mitte der Tang-Dynastie wurde der soziale Status einer Person fast vollständig durch ihre Geburt bestimmt. Obwohl das Schicksal seine Höhen und Tiefen hat, lässt die Verfestigung der Klassen die Menschen oft glauben, ihr Schicksal sei bereits besiegelt.

Die Zeit der nördlichen und südlichen Dynastien war die Zeit, in der das aristokratische Familiensystem am stärksten ausgeprägt war. Obwohl Kaiser Wu von Song, Liu Yu, bereits ein Sohn des Himmels war, konnte er aufgrund seiner bürgerlichen Herkunft nur in Adelsfamilien einheiraten und keine Frauen aus den Königshäusern anderer Länder heiraten.

In der mittleren Tang-Dynastie brach das Clansystem zusammen und die Klassenschranken wurden nach und nach abgebaut. Die Song-Dynastie förderte außerdem das kaiserliche Prüfungssystem und erlaubte den Verkauf und die Weitergabe von Land, was zahllosen aufstrebenden jungen Menschen die Motivation gab, in eine höhere soziale Schicht aufzusteigen.

Die Menschen begannen, sich um ihr Schicksal zu sorgen, blickten aber auch gespannt in die Zukunft. Also blickten sie nach oben und richteten ihren Blick auf den Sternenhimmel über ihren Köpfen.

Was der Mensch im Himmel wirklich findet

Es ist ein Spiegelbild seiner selbst und der Ordnung der Welt.

– Deutscher Philosoph Cassirer

Es gibt noch weitere sehr interessante Anwendungen. Die meisten Generäle der frühen Song-Dynastie wurden aus dem Soldatenberuf befördert, sodass es mehr als 60 Jahre nach der Gründung des Landes immer noch viele Generäle gab, die keine Ahnung von militärischer Taktik hatten. Daher überarbeitete die Song-Regierung Chinas erste Militärenzyklopädie „Wujing Zongyao“, die den Menschen insbesondere beibringt, wie man Truppen im Kampf führt.

Einerseits enthält das Buch fundierte Informationen, etwa die älteste Aufzeichnung einer Schießpulverformel der Geschichte sowie Anleitungen zum Bau von Belagerungsmaschinen und Kriegsschiffen. Andererseits kombiniert es die zwölf Tierkreiszeichen mit der Liuren-Wahrsagung und der Fünf-Elemente-Formation als metaphysische theoretische Grundlage für die Kampfführung.

Das Bild des Turmschiffs in „Wujing Zongyao“. © Gemeinfrei

Frühlingstagundnachtgleiche, Mitte Februar, die Sonne steht bei 2 Grad und 4 Minuten Kui.

Drei Tage später wird es den Widderpalast betreten und sein Gott ist Tiankui.

——„Wu Jing Zong Yao·Zhan Hou Wu·Liu Ren“

Wie fühlt sich das an? Es ist, wie es in einem Buch steht: Der Kapitän mit dem größten Kampfglück in dieser Woche ist der Skorpion, aber wenn der gegnerische General ein Wassermann ist, überlassen Sie die Jungfrau ihm (großer Fehler).

Auch Ärzte im Mittelalter lasen Horoskope. Sie glauben, dass der Mikrokosmos im menschlichen Körper eng mit dem Makrokosmos der Natur verbunden ist und dass die Sterne die Antworten auf die Heilmittel sowohl für schwere Krankheiten als auch für kleinere Katastrophen haben.

Bereits im ersten Jahrhundert n. Chr. entwickelte der antike römische Astrologe Marcus Manilius ein umfassendes System der Sternbild-Organ-Korrespondenz, in dem die zwölf Tierkreiszeichen jedem Teil des menschlichen Körpers vom Kopf bis zu den Zehen entsprechen.

Finden Sie heraus, welches Organ Ihrem Sternzeichen entspricht. © CC BY 4.0

Beispielsweise entspricht der Widder dem Kopf und den Augen und der Löwe der Brust und dem Herzen. Der Skorpion ist unglücklicher. Es entspricht nicht nur dem Fortpflanzungssystem, sondern auch dem Ausscheidungssystem einschließlich des Dickdarms.

Aber eigentlich ist diese Aussage etwas romantisch. Ihr häufiger und dringender Harndrang ist einfach darauf zurückzuführen, dass Merkur am Nachthimmel rückläufig ist.

Auch der Taoismus hat dies getan. Der taoistische Klassiker „Yuan Yuan Dao Miao Dong Zhen Ji Pian“ verbindet die medizinische Theorie der inneren Organe und Meridiane mit den zwölf Tierkreiszeichen.

In diesem System entspricht Löwe immer noch dem Herzen und Skorpion immer noch dem Dickdarm.

Der Widder, der dem Gehirn entsprechen soll, entspricht leider der Blase.

Der Himmelspfad verläuft nach Süden und sein Symbol ist im oberen Teil der Widder.

Das untere ist Lu und sein Qi befindet sich in der menschlichen Blase.

——《Der Ursprung des mysteriösen Dao und die wahre Geschichte der Höhle》

* Wie oben, dasselbe wie unten*

Die Entwicklung der Astronomie verlief im Osten und im Westen völlig unterschiedlich. Die östliche Astronomie basiert auf der Rotationsebene der Erde , dem Himmelsäquator, während die westliche Astronomie auf der Umlaufbahn der Erde , der Ekliptik, basiert.

Gleich ist jedoch, dass die Menschen im Osten und Westen der Antike die Sterne nur mit bloßem Auge beobachten konnten . Daher beschränkten sich die Forschungsobjekte in den meisten Fällen auf mit bloßem Auge sichtbare „Phänomene“, wie etwa die Sieben Himmelskörper, Kometen und Sonnenfinsternisse.

Sie beobachteten, wie die Sonne im Osten aufging und im Westen unterging, und wie der Mond zu- und abnahm. Aufgrund dieser Beobachtungen kamen sie fast zwangsläufig zu dem Schluss, dass die Erde der Mittelpunkt des Universums sei .

Die geozentrische Theorie wurde erstmals vom antiken griechischen Astronomen Ptolemäus, einem alten Freund unserer neunjährigen Schulpflicht, in seinem „Almagest“ vorgeschlagen. Sie blieb über tausend Jahre lang die vorherrschende Theorie in der westlichen Welt, bis sie durch die Entstehung der heliozentrischen Theorie des Kopernikus abgelöst wurde.

Doch das andere Werk des Ptolemäus, das Tetrabiblos, ein Schwesterwerk des Almagest, ist bis heute erhalten geblieben.

Vor den Vier Büchern über Astrologie lag das Recht zur Interpretation der Astrologie bei der Mythologie und Religion, und diejenigen, die sich auf diesen Gebieten gut auskannten, verwendeten oft willkürliche Töne, um die Welt zu beeinflussen. Allerdings wandte sich Ptolemäus im ersten Band dieses Buches offen gegen „Scharlatane“.

Das von ihm entwickelte astrologische System basierte auf der damals allgemein anerkannten Theorie der Körpersäfte und nicht auf mündlich überlieferten Mythen und Legenden. Dieses System ging davon aus, dass die Bewegung der Himmelskörper die Atmosphäre und die Natur nach bestimmten Regeln beeinflusst und dass auch der menschliche Körper Teil der Natur ist. Daher konnte die Zukunft durch die Zusammensetzung einzelner Körperflüssigkeiten und die Eigenschaften des Horoskops vorhergesagt werden.

Ein Kupferstich, der Ptolemäus zeigt, wie er von den astronomischen Musen unterrichtet wird, aus Gregor Reischs Margarita Philosophica (1508). Die Krone auf Ptolemäus‘ Kopf wird oft als Tribut an seine wissenschaftlichen Beiträge angesehen. © Gemeinfrei

Diese Denkweise folgt der naturphilosophischen Denkweise der Peripatetischen Schule und wurde daher später im Mittelalter von der christlichen Mainstream-Theologie weitgehend akzeptiert. Während der Renaissance wurde es in die geisteswissenschaftliche Ausbildung an Universitäten aufgenommen und hatte einen enormen Einfluss auf Medizin und Literatur.

Diese Situation änderte sich erst gegen Ende des 17. Jahrhunderts mit der Entstehung des mächtigen Rationalismus der Aufklärung.

wie oben, so unten.

Wie oben, so unten.

--Hermes

Wie sind Ptolemäus und sein Tetrabiblos zu bewerten? Es ist offensichtlich voreingenommen, etwas einfach zu verleumden, zu diffamieren und völlig zu leugnen.

Im Hinblick auf die „Vererbung“ handelt es sich im Vergleich zur Astrologie der vorptolemäischen Ära um eine Reihe von Theorien, die auf Logik und Prinzipien basieren. Es hat seine ursprüngliche religiöse Färbung verloren und zeigt eine Tendenz zur Annäherung an die rationale Wissenschaft.

Was den „Anfang“ betrifft, so steht die heliozentrische Theorie mit einem Fuß auf den Schultern des Ptolemäus und mit dem anderen zweifellos auf den technischen Grundlagen des astronomischen Teleskops.

Auch die heliozentrische Theorie galt als Häresie, als sie 1543 erstmals aufgestellt wurde. Erst fast hundert Jahre später wurde sie mithilfe des astronomischen Teleskops endgültig bestätigt. Diese Situation ist vergleichbar mit der Erfindung des Mikroskops in den 1980er Jahren, die die Keimtheorie der Krankheitserreger stützte und die über tausend Jahre lang verbreitete Humortheorie völlig auf den Kopf stellte.

Erweitern Sie Ihren Horizont und steigern Sie Ihr Wissen. Das Teleskop und das Mikroskop erweiterten die Grenzen der menschlichen Sicht aus zwei entgegengesetzten Richtungen und enthüllten Szenen, die der Mensch noch nie zuvor gesehen hatte, und ein neues Kapitel der Geschichte begann.

Auf dem Weg der wissenschaftlichen Erforschung sollten und können wir uns nur auf unsere Beobachtungen verlassen, auch wenn diese aus makrohistorischer Sicht möglicherweise nicht objektiv sind.

Astrologie ist offensichtlich keine falsifizierbare Wissenschaft. Unzählige historische Studien haben den wissenschaftlichen Charakter der Astrologie geleugnet . So lud beispielsweise der amerikanische Astronom Shawn Carlson während seines Studiums 28 namhafte Astrologen zu einem Doppelblindexperiment ein: Die Ergebnisse des Experiments zeigten, dass die Genauigkeit der Astrologie nicht höher ist als der Zufall.

(www.nature.com/articles/318419a0)

Oder eine langfristige Nachuntersuchung, die 1958 begann und mehr als 2.000 Menschen begleitete, die im Abstand von wenigen Minuten in London, England, geboren wurden. Laut Astrologie sollten sie mehr Ähnlichkeiten miteinander haben – die Umfrageergebnisse zeigen jedoch, dass es in mehr als 100 Aspekten, darunter Intelligenz, Ehe, Aggressivität, Kunst, Sport, Mathematik usw., keine statistisch signifikante Konvergenz ihrer Leistungen gibt.

(www.telegraph.co.uk/news/uknews/1439101/Astrologes-fail-to-predict-proof-they-are-wrong.html)

Wahrheit oder Falschheit ist jedoch nicht das einzige Kriterium für unseren Glauben an eine Erzählung. Wir sind es gewohnt, Ordnung in der Unordnung und Sinn in der Armut zu finden. Wenn manche Überzeugungen für manche von Vorteil sind, werden sie Anhänger haben.

Im Alltag oder in schwierigen Situationen liegt die positive Bedeutung der Astrologie darin, dass sie es den Menschen ermöglicht, sich vorübergehend vom Individuum zurückzuziehen, sich in einer Gruppe zu befinden, um sich selbst zu beobachten oder sogar über sich selbst nachzudenken, um ein Gefühl der Zugehörigkeit zu finden, die durch Unsicherheit verursachte Angst zu bekämpfen oder negative Emotionen auszudrücken – genau wie Han Yu.

* Der Stern ist weg, also sind wir hier *

Dieses Thema muss den Geist zwingen, nach oben zu schauen,

Dinge, die den Geist von hier wegführen,

Um die Dinge von oben zu sehen.

-Plato

Im Jahr 1970, ein Jahr nach der ersten erfolgreichen Mondlandung, schrieb eine Nonne aus Sambia an Ernst Stuhlinger, den damaligen stellvertretenden Wissenschaftsdirektor des Marshall Space Flight Center der NASA, und fragte: „Warum Milliarden von Dollar für ein Marsprojekt ausgeben, wenn noch immer so viele Kinder auf der Welt hungern?“

Stuhlinger antwortete der Nonne umgehend in einem Brief, in dem er geduldig die Vorteile der Entwicklung der Luftfahrtindustrie aus vielerlei Hinsicht erläuterte, etwa für den nationalen Betrieb, die landwirtschaftliche Produktion und die angewandten Wissenschaften. Außerdem teilte er der Nonne mit, dass die Weltraumforschung keine Investition sei, die auf kurzfristige Gewinne abziele.

Der Mensch versteht den Sinn einer Reise zu den Sternen nicht, genauso wie die Fische vor Hunderten von Millionen Jahren nicht wussten, warum sie einen Fuß aufs Land setzen mussten.

Stuhlinger fügte dem Brief auch ein Foto von „ Earthrise “ bei. Es wurde 1968 von amerikanischen Astronauten aus der Mondumlaufbahn aufgenommen. Im Vordergrund ist der Mond zu sehen, im Hintergrund die Erde, auf der wir leben, als würde sie langsam aus dem Schatten des Mondes aufsteigen.

„Earth Rise“, gedreht 1968. © Public Domain

„Die Erde ist die Wiege der Menschheit, aber die Menschheit kann nicht ewig in dieser Wiege leben.“ Stuhlingers aufrichtige Antwort wurde später von der NASA unter dem Titel „Warum das Universum erforschen?“ veröffentlicht. Das zitierte Foto wurde vom Time Magazine zudem zu einer der 100 einflussreichsten Fotografien des 20. Jahrhunderts gekürt.

Dies ist ein sehr repräsentatives Foto der Erde in der Geschichte der menschlichen Raumfahrt. Das andere Foto der Erde ist nicht so klar wie dieses – es ist sogar nur ein schwacher blauer Punkt, aber es ist auch sehr schön (unten).

© Gemeinfrei

Dieses Foto stammt von der Raumsonde Voyager 1, dem derzeit am weitesten von der Erde entfernten, von Menschenhand geschaffenen Objekt.

Dieses für endlose interstellare Wanderungen geschaffene Raumschiff steuert auf die unbekannten Tiefen des Weltraums zu und trägt die Geräusche von Wellen, Walen und das Schreien menschlicher Babys in sich. Man geht davon aus, dass die Energie zur Übertragung des Signals in 13 Jahren erschöpft sein wird, das Objekt jedoch weiter in Richtung des Zentrums der Milchstraße driftet, ohne dass man jemals wieder etwas von ihm hören wird.

Der im Foto eingefrorene Moment ist ein Rückblick auf die Zeit, als die Erde im Jahr 1990 im Begriff war, das Sonnensystem zu verlassen. Die 6,4 Milliarden Kilometer entfernte Erde nimmt nur 0,12 Pixel des gesamten Fotos ein. Hier ist ein Zitat von Carl Sagan zu diesem Foto:

Die Erde ist hier, unser Zuhause ist hier und wir sind hier.

Jeder, den Sie lieben, jeder, den Sie kennen, jeder, von dem Sie je gehört haben,
Jeder Mensch – egal wer er ist – verbringt hier sein Leben.

All unsere Freuden und Sorgen, tausend selbstbewusste Überzeugungen, Ideen und Wirtschaftslehren,

Jeder Jäger oder Eroberer, jeder Krieger oder Feigling,

Jeder Schöpfer oder Zerstörer der Zivilisation, jeder König oder Bauer,

Jeder verliebte junge Mensch, jeder Vater und jede Mutter,

Aufstrebende Kinder, Erfinder und Entdecker,

Spirituelle Mentoren, korrupte Politiker,

Jeder "Superstar", jeder "Oberste Führer",

Jeder Heilige oder Sünder in der Menschheitsgeschichte ...

Alles über uns,

Alles auf einem Staubkorn, das in der Sonne schwebt ...

* Die lange Reise ist voller Hoffnung *

Wir sind hier, aber woher kommen wir? Und warum bist du hier?

Der Kosmologe Lawrence Krauss hatte in einem Vortrag im Jahr 2009 eine romantische Erklärung dafür:

Das Erstaunliche ist, dass jedes Atom in unserem Körper aus der Explosion eines Sterns stammt.

Und die Atome, aus denen Ihre Hände bestehen, könnten von zwei völlig verschiedenen Sternen stammen.

Dies ist der poetischste Teil meines Verständnisses von Physik:

Alle Lebewesen sind Sternenstaub ...

Der Stern ist verschwunden, und deshalb sind wir hier.

Schauen Sie zu den Sternen hinauf, manchmal einfach, weil sie da sind und wir auch hier sind.

Vor fast hundert Jahren fasste Herr Zhu Wenxin, der Pionier der modernen Astronomie in China, die Bedeutung der Astronomie folgendermaßen zusammen: Die Astronomie ist der Vorfahre der Wissenschaft und die Mutter der Kultur. Der Ursprung der Weltkultur ist eng mit der Astronomie verbunden, und die Entwicklung der Weltwissenschaft wird durch die Astronomie gefördert.

Aus wissenschaftlicher Sicht ist die Astrologie eine naive und ungültige Sichtweise. Es lässt sich jedoch nicht leugnen, dass die Astrologie, die untrennbar mit der Astronomie verbunden ist, der Menschheit seit Tausenden von Jahren Inspiration und Trost spendet. Ganz gleich, wie sich die Welt verändert: Wenn wir zum Sternenhimmel aufblicken, können wir durch seine ewige Beständigkeit immer einen Moment der Heiligkeit gewinnen.

Aus einer längerfristigen historischen Perspektive betrachtet, haben die Sterne auch den Wunsch der Menschen geweckt, die Welt zu erkunden. Die Wissenschaft der Navigation, die sich aus der antiken Astronomie entwickelte, brachte den Menschen Wissen und Reichtum und ließ auch diejenigen, die in abgelegenen Gebieten lebten, erkennen, dass es am anderen Ende des Horizonts ähnliche Menschen gab. Neugier, Mut, Herausforderung … alle guten Eigenschaften des Menschen werden hier gelobt.

Von Santen

Korrekturlesen/Rabbits leichte Schritte

Dieser Artikel basiert auf der Creative Commons License (BY-NC) und wird von Santen auf Leviathan veröffentlicht

Der Artikel spiegelt nur die Ansichten des Autors wider und stellt nicht unbedingt die Position von Leviathan dar