Was sind die Grundlagen von Xiantian Qigong?

Xiantian Qigong ist kein angeborenes Qigong, sondern bezieht sich auf die Art des Trainings, die eine wichtige Art ist, Qigong zu praktizieren. Es gibt grundlegende und komplexe Arten, diese Art von Qigong zu praktizieren. Die Praktizierenden sollten die verschiedenen Qigong-Übungen, die Fähigkeiten und die wichtigsten Punkte beim Üben klar beherrschen, was den Einstieg in die Qigong-Praxis beschleunigen kann. Andernfalls ist das Üben von Qigong wirkungslos. Sie können nur mit Qigong in Kontakt kommen, aber nicht die Wirkung des Trainings erzielen. Was sind also die grundlegenden Tipps für Xiantian Qigong?

Die Grundlagen des Xiantian Qigong sind:

1. Theorie der drei Schätze in der richtigen Reihenfolge

Himmel, Erde und Mensch sind die drei Talente, und jedes der drei Talente hat drei Schätze. Der Himmel birgt drei Schätze: Sonne, Mond und Sterne. Die Erde birgt drei Schätze: Wasser, Feuer und Wind. Und der Mensch birgt drei Schätze: Geist, Energie und Essenz. Wenn einer der drei Schätze eines Menschen fehlt, stirbt dieser. Die drei Schätze eines Menschen werden in angeborene und erworbene unterteilt. Die drei angeborenen Schätze sind Urgeist, Urenergie und Uressenz. Die drei erworbenen Schätze sind das Bewusstsein (der denkende Verstand), die Atemluft und die sympathische Essenz. Die angeborenen und erworbenen Faktoren interagieren auf eine Weise, die nur schwer zu analysieren ist, und sie sind untrennbar, sofern man nicht über tiefgreifende Fähigkeiten verfügt. Obwohl der erworbene Geist des Denkens und der angeborene Geist der Nicht-Spiritualität (das heißt die natürliche Wahrnehmung ohne Absicht, auch wahre Wahrnehmung genannt) getrennt werden können, sind sie dennoch miteinander verwandt. Es ist auch schwierig, zwischen der angeborenen Ur-Essenz (das heißt der wahren Essenz, die von Geburt an besteht, unbewusst ist und auftritt, wenn man sich in einem Zustand äußerster Ruhe befindet) und der erworbenen sexuellen Essenz zu unterscheiden. Der erworbene Atem und das angeborene wahre Qi lassen sich leicht unterscheiden, aber nur schwer in klar und trüb trennen. Aber solange Sie mit ruhigem Geist üben und beobachten, werden Sie es schließlich klar verstehen. Wie das Sprichwort sagt: Nichts auf der Welt ist schwierig für jemanden, der sich darauf konzentriert.

2. Essenz zu Qi verfeinern

(1) Ruhe und nähre Qi

Das Üben der Ruhe ist die Hauptübung des Xiantian Qigong. Wenn der Geist nicht ruhig ist, kann das Qi nirgendwo hin. Beim Üben ist es unvermeidlich, dass der Geist verwirrt oder voller Gedanken ist, was zur Entspannung der Seele und zur Unwirksamkeit der Übungen führt. Wenn Sie Ruhe erreichen möchten, müssen Sie eine Gewohnheit in Ihrem täglichen Leben entwickeln. Hängen Sie nicht an Sprache, Hören, Sehen, Bewegung usw. Sie müssen ruhig bleiben. Sie müssen auch Ihren großen Geist kultivieren, wenn Sie gehen, leben, sitzen und liegen. Dadurch verhindern Sie, dass Sie Ihre Chance, Ruhe zu finden, behindern. Die Alten sagten: „Stelle deine Füße beim Gehen auf eine ebene Straße. Konzentriere deinen Geist beim Stehen auf die Leere. Regulier den Atem in deinem Dantian, wenn du sitzt. Bewache die Perle unter deinem Nabel, wenn du liegst.“ Das Leben ist endlos und der große Geist währt ewig. Ihr Temperament wird auf natürliche Weise verschwinden, Ihr Temperament wird auf natürliche Weise sanft und Ihr Herz wird frei von Gereiztheit sein. Nur so können Sie gut üben.

(2) Konzentration auf den Geist und Gedankenstopp

Wenn beim Praktizieren von Qigong der Geist ruhig ist, kommen häufig störende Gedanken auf und zufällige Ideen gehen verloren, wodurch Geist und Atem nicht im Einklang sein können. Hierzu können wir die Methode des Sightseeings nutzen, um die verstreute Natur zu erfassen und ans Licht zu bringen. Die Methode besteht darin, einerseits Ruhe zu bewahren und sich zu konzentrieren, während man andererseits die Welt beobachtet und die Gedanken anhält und beides nutzt. Nach dem Üben ist es zuerst so, als würden weiße Wolken von außen heraufziehen und sich dann wie Wellen von außen nach innen sammeln. Nach einer langen Zeit wird sich vor Ihren Augen ein leerer weißer Raum ohne jegliche Schwankungen befinden. Erst dann werden Sie wissen, dass Ihr Geist nicht mehr gestört ist. Licht ist die Manifestation der Natur. Wenn die Natur zerstreut ist, wird das Licht zerstreut; wenn die Natur konzentriert ist, wird das Licht konzentriert; wenn die Natur fixiert ist, wird das Licht fixiert; wenn die Natur voll ist, wird das Licht rund sein. Deshalb sammelt und zerstreut sich der Intellekt je nach der Manifestation des Lichts. Die spezielle Praxis der Lichtmeditation besteht darin, zunächst eine Weile still zu sitzen, bis Körper und Geist zur Ruhe gekommen sind, und dann den Geist auf die Gegenwart zu konzentrieren (etwa 20 Zentimeter vor der Augenbraue), als ob er leuchten und zur Ruhe kommen würde, als ob er da wäre und nicht da. Bald werden weiße Wolken vor Ihnen erscheinen. Richten Sie Ihren Geist auf das weiße Licht, von schwachem Weiß zu riesigem Weiß, von kleinem Licht zu großem Licht, von schwankendem zu ruhigem Licht und von unvollkommenem zu rundem Licht. Der Lichtkreis kann jedoch nur erreicht werden, wenn man einen Zustand großer Konzentration erreicht. Man sollte nicht zu ungeduldig sein und ihn schon gar nicht verfolgen.

Am leichtesten sieht man Licht, wenn man während der drei Stunden von Zi, Chou und Yin (23:00 bis 5:00 Uhr) übt, weil zu dieser Zeit Yang entsteht. Anfänger in der Qigong-Praxis sollten dieser Möglichkeit besondere Aufmerksamkeit schenken.

(III) Konzentriere dich auf die Qi-Punkte und lass Herz und Atem voneinander abhängig sein

Wenn auf der Grundlage von Konzentration und Anhalten der Gedanken ein großer weißer, regloser Bereich vor Ihren Augen erscheint, bewegen Sie Ihren Geist zum Dantian (eineinhalb Zentimeter unter dem Nabel), halten Sie Ihr Herz in der Leere und konzentrieren Sie Ihren Geist auf die Qi-Punkte, weder nah noch fern, vergessen Sie nicht und helfen Sie nicht, seien Sie ruhig und konzentrieren Sie sich, konzentrieren Sie sich und seien Sie ruhig, nach langer Zeit werden Sie schlafen und wachsam sein können, sich nie schläfrig fühlen und die Schläfrigkeit selbst loslassen. Ihr wahres Herz wird unabhängig und leer sein, aber Sie werden spüren, wie der leichte Atem Ihnen folgt, das Einatmen wird nicht zu den Qi-Punkten hinuntergehen und das Ausatmen wird nicht zum Herzen hinaufgehen, als ob es kontinuierlich wäre. Wenn Geist und Atem voneinander abhängig sind, wird das Bewusstsein eliminiert. Der Geist ist im Atem, ohne es zu wissen, und das Qi umgibt den Geist, ohne es zu wissen. Die beiden werden eins. Dies ist die Errungenschaft der Verfeinerung des Geistes und der Kombination des Qi.

Der obige Artikel beschreibt die grundlegenden Grundlagen des Xiantian Qigong. Beim Üben von Xiantian Qigong sollte man auf die Geheimnisse sowie die Yin-Yang-Natur des Qigong und die Kontrolle des Atems achten. Qigong kann statisch oder dynamisch sein und die Trainingsmethoden sind für die verschiedenen Arten unterschiedlich. Gleichzeitig sollten wir auf das Qigong-Einsteigertraining achten. Es gibt viele Möglichkeiten, die grundlegenden Dinge zu erklären, die dabei helfen können, Qigong schnell zu meistern. Wenn Sie während des Trainings auf Probleme stoßen oder nicht wissen, wie Sie es machen sollen, sollten Sie sich zunächst damit vertraut machen und es einschätzen und es dann auf die richtige Weise üben. Üben Sie Qigong nicht willkürlich.