Die uralte Zypresse, die aus der Asche wiedergeboren wurde, die uralte Robinie, die seit tausend Jahren steht ... Werfen Sie einen Blick auf die einzigartigen uralten Bäume in der Heimatstadt von Konfuzius und Menzius!

Produziert von: Science Popularization China

Autor: Qin Yalong (Institut für Botanik, Chinesische Akademie der Wissenschaften, Provinz Jiangsu, Botanischer Garten Nanjing Zhongshan)

Hersteller: China Science Expo

Es gibt so viele Geheimnisse auf dem Planeten, auf dem wir leben, die darauf warten, von uns erforscht und entdeckt zu werden. In den fünftausend Jahren der chinesischen Zivilisation gibt es im langen Fluss der Geschichte unzählige magische Pflanzen, wie etwa das tanzende Gras Codoriocalyx motorius (Houttuyn) H. Ohashi, das im Takt des Gesangs tanzt, oder das bekannte Wildgras Artemisia argyi Lévl. et Van., oder die giftigste Pflanze der Welt, Antiaris toxicaria Lesch....

Diese magischen Pflanzen enthalten unendliches Wissen aus der Pflanzenwissenschaft. Die Erklärung dieser magischen Pflanzenphänomene und -funktionen aus wissenschaftlicher Sicht ist der Schlüssel zu unserem Verständnis des Wertes der Pflanzen.

Abbildung 1: Tanzendes Gras

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Abbildung 2: Ai

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Abbildung 3: Blutiger Hals

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Heute kommen wir zum Geburtsort des Konfuzianismus, der Heimatstadt von Konfuzius und Menzius, um einen Blick auf die magischen Pflanzen hier zu werfen. Jining, Shandong genießt den Ruf der „Heimatstadt von Konfuzius und Menzius und der Geburtsstätte der Kultur“. Der Konfuzius-Tempel, das Konfuzius-Herrenhaus und der Konfuzius-Friedhof der „Drei Konfuzius“ in Qufu sowie der Meng-Tempel, das Meng-Herrenhaus und der Meng-Friedhof der „Drei Meng“ in Zoucheng sind alle reich an historischem und kulturellem Erbe und bewahren eine große Anzahl kultureller Relikte. Darüber hinaus gibt es hier zahlreiche alte und berühmte Bäume, die von der Geschichte zeugen und immer mehr Touristen anziehen, die die Tiefe der chinesischen Kultur verstehen und die Magie der Pflanzen erleben möchten.

Abbildung 4: Sophora japonica

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Die alte Zypresse umarmt die Robinie, und neue Bäume wachsen in ihren Zweigen

Außerhalb des Zhiyan-Tors des Meng-Tempels sind entlang der Mauer Zypressen gepflanzt. Dutzende uralter Zypressen stehen in einer Reihe, üppig und grün, ziemlich spektakulär. Unter diesen Wacholdern gibt es einen Baum mit einem dicken und hohlen Stamm und einer Gabelung an der Spitze. Vielleicht war es der Wind, der einen Robiniensamen in das Herz (Baumloch) der alten Zypresse trug. Seitdem bietet die uralte Zypresse der Robinie Schutz vor Wind und Regen und versorgt sie mit Nährstoffen und Wasser. Endlich, nach Jahrzehnten der Pflege, ragt die Robinie in den Himmel und umarmt die uralte Zypresse, und sie kuscheln sich aneinander wie ein Paar.

Allerdings sind die Zypressen und Robinien im Meng-Tempel kein Einzelfall. Es gibt auch magische Phänomene von Zypressen und Robinien im Qianlong-Tempel in Weinan und im Yao-Tempel in Linfen. Die Geheimnisse der Natur sind endlos und es gibt noch viele magische Phänomene, die darauf warten, von uns erforscht zu werden.

Abbildung 5: Wolfsbeere

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Chinesische Wolfsbeere wächst auf Zypressen

Auf der Terrasse vor der Schlafhalle des Meng-Tempels steht eine fast tausend Jahre alte Zypresse. Das Besondere ist, dass in einem Vogelloch an seinem Stamm etwa zwei Meter über dem Boden ein Büschel Bocksdornbeeren (Lycium chinense Miller) wächst. Jedes Jahr, wenn die Wolfsbeeren reif sind, wiegen sich die grünen Blätter und roten Früchte der Wolfsbeeren auf dem dicken Zypressenstamm im Wind und ziehen zahlreiche Touristen an, die stehen bleiben und zuschauen. Den „Three Moves Records“ zufolge wurde diese Zypresse während der Xuanhe-Zeit der Nördlichen Song-Dynastie gepflanzt. Es ist immer noch üppig und grün. Die Form der Äste auf der Baumkrone ähnelt stark einem „umkehrenden Hirsch“, was ebenfalls ein malerischer Anblick ist.

Der Grund, warum Wolfsbeeren an den Stämmen von Wacholderbäumen wachsen, liegt in den Vogellöchern an den Bäumen. Aus unbekanntem Grund befindet sich in der Zypresse ein Loch, in das Vögel kommen, um Nester zu bauen und zu leben. Oder in der Jahreszeit, in der die Wolfsbeeren reif sind, fressen die in der Baumhöhle lebenden Vögel die Wolfsbeeren und die unverdauten Samen werden über den Kot in die Vogelhöhle ausgeschieden. Darüber hinaus sammeln sich in der Baumhöhle das ganze Jahr über abgefallene Blätter und Staub an, die den Wolfsbeeren zum Wurzeln und Keimen dienen. Wenn die Bocksdornsetzlinge ihre Köpfe aus den Baumlöchern stecken, können sie durch ihre eigene Photosynthese Nährstoffe aufnehmen und normal blühen und Früchte tragen. So entsteht schließlich die wunderschöne Szenerie aus hoch aufragenden Bäumen und roten Früchten.

In der Natur sieht man häufig andere Pflanzen in den Stämmen, Ästen und Baumhöhlen großer Bäume wachsen, insbesondere in den südlichen Tropenregionen, wo Hunderte von Blumen zusammen auf den hohen Bäumen wachsen und eine Landschaft aus Himmelsgärten bilden.

Abbildung 6: Im Loch des Magnolienbaums blühender Acker-Schneemann

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Abbildung 7: Geweihfarn wächst auf einem Baum

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Abbildung 8: Dendrobium und Geweihfarn wachsen auf Bäumen

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Mitten in der Luft geboren, hat es Tausende von Jahren Wind und Regen überstanden.

Seit mehr als zweitausend Jahren sind die Geschichten von Mencius‘ Mutter und der Erziehung ihres Sohnes, „Mencius‘ Mutter zog dreimal um“ und „Mencius‘ Mutter zerbrach den Webstuhl, um ihren Sohn zu retten“, allen Frauen und Kindern bekannt. Liu Xiang aus der Han-Dynastie lobte in seiner Ode an Mencius‘ Mutter: „Mencius‘ Mutter lehrte ihn etwas anderes. Sie erwählte Rechtschaffenheit für ihren Sohn und ließ ihn den großen Prinzipien folgen. Als sein Sohn in seinen Studien keine Fortschritte machte, zerstörte sie den Webstuhl, um ihm zu zeigen, wie man lernt. Infolgedessen wurde sein Sohn schließlich tugendhaft und der Beste seiner Zeit.“

Neben der Südhalle, in der Meng Mu im Meng Mu-Wald verehrt wird, gibt es viele Zypressen. Die Wurzeln dieser uralten Zypressen ragen über den Boden hinaus, sind ineinander verschlungen und hängen in der Luft, daher auch der Name „Hängebäume“. Obwohl die Wurzeln der alten Zypresse hohl sind, ist der Stamm immer noch hoch und kräftig, was sehr einzigartig ist.

Wie wurde dieses Wunder vollbracht? Es stellt sich heraus, dass Wacholder eine Pfahlwurzelpflanze mit einer gut entwickelten und dicken Hauptwurzel ist, die unter der Erde wächst. Die uralte Zypresse wurde im Laufe der Jahre durch Wind und Regen erodiert, wodurch ihre oberflächlichen Wurzeln freigelegt wurden. Obwohl die Hauptwurzel und mehrere Seitenwurzeln freiliegen, können sie dennoch dafür sorgen, dass die Zypresse hoch steht und üppig wächst.

Abbildung 9: Die von unserem Lehrer gepflanzte Zypresse

(Fotoquelle: Veer Gallery)

Die alte Zypresse wird wiedergeboren, die tausendjährige Zypresse wird aus der Asche wiedergeboren

Auf der Ostseite des Dacheng-Tors des Konfuzius-Tempels steht eine relativ dünne Zypresse, daneben eine Steintafel mit der eingraviert ist: „Zypresse gepflanzt vom ersten Lehrer“. Der Legende nach wurde diese Zypresse von Konfuzius selbst gepflanzt. Ursprünglich gab es drei Bäume, aber sie wurden im Krieg zerstört und keiner von ihnen überlebte. Im Jahr 1294 n. Chr. wuchs auf den Ruinen ein neuer Zypressensetzling, der später hierher umgepflanzt wurde. Im Jahr 1499 brannte es nieder und nur die trockenen Blätter blieben übrig. Im Jahr 1724 wurde der Baum erneut niedergebrannt und nur der Stumpf blieb übrig. Im zehnten Jahr der Herrschaft Yongzhengs in der Qing-Dynastie, also im Jahr 1732 n. Chr., sprossen aus dem Stumpf neue Zweige, und seitdem sind fast 300 Jahre vergangen.

Zhang Dai, ein Prosaschriftsteller der Ming- und Qing-Dynastien, berichtet in seinen „Träumen des Taoan“, dass die Zypresse im Konfuzius-Tempel zu Lebzeiten von Konfuzius selbst gepflanzt wurde. Als die Zypresse zum ersten Mal brannte, war sie bereits seit Hunderten von Jahren im Busch. Obwohl der oberirdische Teil abgestorben war, war sein unterirdisches Wurzelsystem sehr groß geworden und hatte eine große Anzahl neuer Seitenwurzeln hervorgebracht. Aus diesem Grund kann die tausendjährige Zypresse nach einem Brand immer noch neue Knospen treiben und aus der Asche wiedergeboren werden.

Abbildung 10: Männliche Blüten von Ginkgo biloba

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Abbildung 11: Weibliche Blüten von Ginkgo biloba

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Abbildung 12: Ginkgofrucht

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Warum wird der rankenartige Ginkgo auch Frauenhaarbaum genannt?

Ginkgo biloba L., ein Baum der Gattung Ginkgo in der Familie der Ginkgoaceae, kann eine Höhe von 40 Metern erreichen. Es handelt sich um eine seltene, in meinem Land endemische Reliktbaumart aus dem Mesozoikum, die als „lebendes Fossil“ bekannt ist. Ginkgo hat eine schöne Form, ist im Frühling grün und wird im Herbst gelb. Es ist ein ausgezeichneter Garten- und Straßenbaum. Seine Früchte und Blätter haben einen hohen medizinischen und essbaren Wert. Da der Ginkgobaum eine extrem lange Lebensdauer hat, dauert es unter natürlichen Bedingungen von der Aussaat bis zum Tragen großer Fruchtmengen mehr als 40 Jahre. Daher wird der Ginkgobaum auch „Gongsun-Baum“ genannt, was so viel bedeutet wie „der Schwiegervater pflanzt den Baum und der Enkel erntet die Früchte.“

Abbildung 13: Glyzinien

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

An der Ost- und Westseite der Zhiyan-Halle im Meng-Tempel stehen zwei uralte Ginkgobäume. Am Fuße des Ginkgobaums rechts rankt sich eine jahrhundertealte Glyzinie um den Baum, die auch als „rankender Ginkgo“ bezeichnet wird. Wenn wir uns diesen beiden großen Bäumen nähern, werden Sie feststellen, dass nur ein Ginkgobaum voller Früchte ist, während der andere kahl ist. Dies liegt daran, dass Ginkgobäume in männliche und weibliche Bäume unterteilt werden.

Pflanzen werden in der Natur in einhäusige und zweihäusige Pflanzen unterteilt. Einhäusig bedeutet, dass die Blüten einer Pflanze sowohl Stempel als auch Staubblätter haben, und zweihäusig bedeutet, dass weibliche und männliche Blüten jeweils auf verschiedenen Pflanzen wachsen. Ginkgo ist eine zweihäusige Pflanze. Die männlichen Zapfen männlicher Ginkgopflanzen sind Kätzchen, die für die Bestäubung, aber nicht für die Fruchtbildung verantwortlich sind. Die weiblichen Zapfen weiblicher Ginkgopflanzen haben lange Stiele und die Spitze der Stiele ist oft gegabelt und wächst im Herbst zu zwei Ginkgofrüchten heran. Manchmal kommt es vor, dass eine der Ginkgofrüchte abstirbt, sodass alle Nährstoffe für die andere Frucht übrig bleiben.

Wenn man von einer Robinie in der Höhle aus den Mond betrachtet, wie konnte die uralte Robinie Tausende von Jahren dort stehen?

An der Westwand des Brennenden Seidenteichs im Meng-Tempel steht eine tausend Jahre alte Robinie. Durch die Abnutzung im Laufe der Zeit ist der untere Teil des Baumes gespalten und hat im oberen Teil des Stammes ein hohles, rundes Loch gebildet. Immer wenn der Mond aufgeht, scheint das helle Mondlicht durch das Loch im Baum und wird auf der Erde reflektiert, was ziemlich malerisch und interessant ist. In diesem Moment können die Menschen auch unter dem Baum stehen und durch das Loch im Baum den hellen Mond am Himmel betrachten, was als „den Mond vom Robinienloch aus betrachten“ bezeichnet wird.

Der alte Robinienbaum in Donghuai Wangyue ist ein Baum der Gattung Sophora aus der Familie der Fabaceae. Ihr wissenschaftlicher Name lautet Sophora japonicum (L.) Schott, und sie wird im Gegensatz zu Robinia pseudoacacia auch Sophora japonicum genannt. Der Robinienbaum wurde in der Tang-Dynastie gepflanzt. Während seines langen Wachstumsprozesses wurde er durch Faktoren wie Blitzeinschläge, starke Winde und schweren Schneefall beeinträchtigt, wodurch der Baum umfiel und spaltete, wodurch ein Baumloch entstand.

Während des Pflanzenwachstums werden Wasser und anorganische Salze jedoch hauptsächlich durch das Xylem des Stängels transportiert, während das Phloem organische Stoffe transportiert. Obwohl in der alten Robinie große Löcher entstanden sind, ist die Leitung zwischen ihrem Xylem und Phloem nicht unterbrochen und das Phloem bietet starken Halt. Dank des Schutzes der Menschen über Generationen hinweg kann die uralte Robinie Tausende von Jahren stehen, ohne umzufallen.

Abbildung 14: Solanum jujube

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Warum werden wilde Jujuben zu großen Bäumen?

Auf der Nordseite der letzten fünf Räume der hinteren Halle des Konfuzius-Anwesens steht ein großer Jujube-Baum. Es wird gesagt, dass dieser Jujube-Baum im Konfuzius-Anwesen vor 500 Jahren gepflanzt wurde, weil die Frauen von Herzog Yansheng vom Konfuzius-Anwesen gerne Jujubes aßen. Um das Pflücken und Essen zu erleichtern, verpflanzten sie den Jujube-Baum hinter die hintere Halle des Konfuzius-Anwesens. Heute ist dies der einzige Jujubebaum, der aus diesem Jahr noch übrig ist. Vielleicht ist es der sorgfältigen Pflege der Menschen von Generation zu Generation zu verdanken, dass er inzwischen zu einem großen Baum herangewachsen ist.

Ziziphus jujuba var. spinosa (Bunge) Hu ex HFChow., eine Pflanze der Gattung Ziziphus in der Familie Rhamnaceae, kommt üblicherweise in Strauchform vor. Seit der Antike ist die Weißdorn-Jujube in vielen Provinzen meines Landes verbreitet und wächst in Bergregionen, Hügeln oder Ebenen unterhalb von 1.700 Metern über dem Meeresspiegel. Ob er zu einem großen Baum heranwachsen kann, hängt stark von seiner Wachstumsumgebung ab. Die Jujube-Bäume kommen in der Wildnis meist als Sträucher vor und wachsen selten zu Bäumen heran, entweder aufgrund der rauen Wachstumsbedingungen, der Abholzung durch den Menschen oder verschiedener Sorten.

Abbildung 15: Zigongs handgeschriebene Kalligraphie

(Fotoquelle: Veer Gallery)

Zigongs Kalligrafiebaum steht seit hundert Jahren, ohne zu verfallen.

Unter den zahlreichen alten und berühmten Bäumen im Konfuzius-Wald gibt es einen Kai-Baum, der etwas ganz Besonderes ist. Der einzige verbliebene Baumstumpf wird durch einen Pavillon geschützt und vor dem Pavillon wurde ein Denkmal mit der Inschrift „Zi Gong pflanzte die reguläre Schrift“ errichtet. Es wird Folgendes berichtet: „Nach Konfuzius‘ Tod brachten seine Schüler seltene Bäume aus allen Richtungen herbei, um sie zu pflanzen. Zigong verpflanzte diesen Setzling des Kai-Baums von einem anderen Ort an die Seite des Grabes seines Lehrers. Die Schüler von Konfuzius bewachten das Grab drei Jahre lang, aber nur Zigong bewachte es sechs Jahre lang.“ Während der Herrschaft von Kaiser Kangxi der Qing-Dynastie wurde das Grab von Blitz und Feuer getroffen und nur der trockene Stamm blieb übrig.

Abbildung 16: Pistacia chinensis (Pectinaceae)

(Bildquelle: vom Autor bereitgestellt)

Der Kai-Baum ist eigentlich ein Laubbaum (Pistacia chinensis Bunge) aus der Familie der Anacardiaceae. Er hat einen spärlichen, aber unnachgiebigen Stamm und ist gerade und aufrecht. Es ist seit der Antike ein Symbol für den Respekt vor Lehrern und die Wertschätzung der Bildung. Pistacia chinensis kann eine Höhe von über 20 Metern erreichen, wächst langsam und kann Hunderte von Jahren alt werden. Daher ist das Holz hart und dicht, reißt nicht so leicht und ist relativ korrosionsbeständig.

Auf der Oberfläche der „handgepflanzten Zigong-Normalschrift“ im Konfuzius-Wald hat sich aufgrund von Blitz und Feuer möglicherweise eine Karbonisierungsschicht gebildet, die sie korrosionsbeständiger macht. Spätere Generationen errichteten auf dem trockenen Baumstumpf einen quadratischen Pavillon mit grauen Ziegeln und einem Spitzdach, nannten ihn „Kaiting“ und errichteten im Inneren des Pavillons das „Kaitu-Denkmal“. Durch den Schutz des Pavillons wird der Baumstumpf vor Wind und Frost geschützt und somit zusätzlich sichergestellt, dass der Kai-Baum hundert Jahre lang nicht verrottet.

Auf einer Seite des Kai-Pavillons steht eine Stele mit einem Gedicht von Shi Runzhang, einem Dichter der frühen Qing-Dynastie: „Es ist schwer zu sagen, wann sie gepflanzt wurde, aber die zerbrochene Stele ist noch heute erhalten. Wenn wir den Schatten des einzelnen Baumes betrachten, können wir noch immer die Herzen der Alten sehen. Nach all dem Wind und Frost sind der weite Himmel und die Erde düster. Wenn man an dem Ort vorbeigeht, an dem das Haus gebaut wurde, wird es nur einmal in tausend Jahren berührt.“

Abschluss

Die magischen Pflanzen in der Heimatstadt von Konfuzius und Menzius haben Wind und Regen überstanden und wurden zusammen mit der konfuzianischen Kultur bis heute weitergegeben. Ich bin davon überzeugt, dass dieser Artikel Ihnen nicht nur als Referenz für die Check-in-Punkte für Touristen vor Ort dienen kann, sondern Ihnen auch dabei hilft, diese Pflanzen und die Kultur und das Wissen, die dahinter stehen, wirklich zu verstehen.

Herausgeber: Sun Chenyu

(Hinweis: Lateinischer Text sollte kursiv gedruckt werden.)