Wurde der Afang-Palast endlich fertiggestellt? Hat Xiang Yu den Afang-Palast wirklich niedergebrannt? Die Wahrheit ist...

Am 5. Juli 2023 lud das Science Popularization China Starry Sky Forum mit dem Thema „Kulturelle Relikte mit Wissenschaft und Technologie zum Leben erwecken“ fünf Kultur- und Geschichtsexperten aus verschiedenen Bereichen ein, um darüber zu sprechen, wie Wissenschaft und Technologie den Schutz kultureller Relikte stärken und kulturelles Erbe unter den Aspekten der Ausgrabung, Restaurierung, Ausstellung, des Schutzes und des Austauschs kultureller Relikte zeitlos machen können.

Liu Rui, ein Forscher am Forschungsbüro für Archäologie der Han- und Tang-Dynastie des Instituts für Archäologie der Chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften, hielt eine Rede mit dem Titel „Erkenntnisse aus der Archäologie des Afang-Palastes“.

Das Folgende ist ein Auszug aus Liu Ruis Rede:

Du Mu aus der Tang-Dynastie schrieb in „Fu über den Afang-Palast“: „Sechs Könige sind verschwunden, die vier Meere sind eins. Die Berge von Shu sind steil und der Afang-Palast erhebt sich. Er erstreckt sich über mehr als 300 Meilen und verdeckt Himmel und Sonne …“, und beschrieb den Afang-Palast als sehr majestätisch und erhaben.

Sima Qian aus der Westlichen Han-Dynastie hielt jedoch in den Aufzeichnungen des Großen Historikers: Der erste Kaiser von Qin Folgendes über den Afang-Palast fest:

„Im fünfunddreißigsten Jahr … dachte der Erste Kaiser, dass es in Xianyang zu viele Menschen gäbe und dass die Paläste der vorherigen Könige zu klein seien. Ich hörte, dass König Wen von Zhou seine Hauptstadt in Feng und König Wu seine Hauptstadt in Hao hatte. Das Gebiet zwischen Feng und Hao war die Hauptstadt des Kaisers. Also baute er einen Palast im Shanglin-Garten in Weinan.

Bauen Sie zunächst die Eingangshalle, Afang, die von Ost nach West fünfhundert Schritte und von Nord nach Süd fünfzig Meter misst. Oben bietet es Platz für zehntausend Menschen und unten können fünf Meter hohe Flaggen gehisst werden. Zhou Chi baute eine Galeriestraße, die direkt vom Palast nach Nanshan führte. Die Spitze des Nanshan-Berges ist als Tor gekennzeichnet. Sie wurde als doppelstöckige Straße gebaut, die den Wei-Fluss von Afang überquert und mit Xianyang verbindet, um die Tianji-Pavillon-Straße nachzuahmen, die den Han-Fluss abschneidet und nach Yingshi führt.

Der Afang-Palast war noch nicht fertiggestellt; Als es fertig war, wollte er einen schönen Namen dafür aussuchen. Der Palast hieß Afang, daher wurde er in aller Welt Afang-Palast genannt.

Im verborgenen Palast befanden sich mehr als 700.000 Gefangene, die aufgeteilt wurden, um den Afang-Palast oder den Lishan-Palast zu bauen. Der Steinsarg wurde aus dem nördlichen Berg hervorgeholt und alle Materialien von Shu und Jing wurden hereingebracht.“

Die Bedeutung dieser Passage ist, dass Qin Shihuang der Meinung war, dass in Xianyang zu viele Menschen lebten und der ursprüngliche Wohnort zu klein war. Deshalb wollte er dem Beispiel von König Wen und König Wu von Zhou folgen und den Palast im Shanglin-Garten in Weinan wieder aufbauen. Zuerst wurde die Eingangshalle des Afang-Palastes gebaut . Seine Ausmaße waren „500 Stufen von Ost nach West, 50 Zhang von Nord nach Süd, mit Platz für 10.000 Menschen zum Sitzen auf der Spitze und 50 Zhang-Flaggen zum Hissen auf der Basis“, doch der Afang-Palast wurde nie fertiggestellt.

Der Grund für die Bezeichnung „Afang-Palast“ hängt auch mit der Tatsache zusammen, dass der Afang-Palast nie fertiggestellt wurde. Sima Qians Erklärung war, dass er an einem Ort namens „Afang“ einen Palast errichtet hatte und ihm nach der Fertigstellung einen schönen Namen geben wollte. Da der Afang-Palast jedoch nie fertiggestellt wurde, bestand keine Chance, berühmt zu werden.

Teil von „Zwölf Bildschirme des Afang-Palastes“ von Yuan Jiang aus der Qing-Dynastie

Auf welche dieser beiden unterschiedlichen Meinungen sollten wir hören? Glücklicherweise gibt es die Archäologie und wir können archäologische Methoden nutzen, um den wahren Afang-Palast zu verstehen.

Archäologische Forschung

Restaurieren Sie einen echten Afang-Palast

In den westlichen Vororten der Stadt Xi'an in der Provinz Shaanxi gibt es ein Dorf namens „Afang Palace Village“. Es gibt auch viele Stampflehmplattformen, die mit Qin Shihuang in Verbindung stehen, wie etwa „Die Terrasse des ersten Kaisers“, „Magnetisches Tor“, „Leuchtturm“ und so weiter. Es gibt auch ein „Ancient City Village“ und daneben eine riesige Stampflehmplattform.

Im Jahr 1906 arbeitete der Japaner Kiroku Adachi als ausländischer Lehrer an der Northwest University und führte eine Reihe von Untersuchungen in der Nähe von Xi'an durch. In seinem Buch „Eine Studie der historischen Stätten von Chang'an“ nannte er den Ort an der Südseite des oben erwähnten Afang-Palastdorfs, der im Volksmund „Aufsteigende Terrasse des ersten Kaisers“ genannt wird, „Afang-Palast“.

Später wurde auf vielen Karten „Qi Huang besteigt den Tiantai“ auf dieser Grundlage als „Afang-Palast“ bezeichnet.

„Der erste Kaiser bestieg die Tiantai-Terrasse“. Foto mit freundlicher Genehmigung: Liu Rui

Im Frühjahr 1933 begann das Institut für Geschichte der damaligen Nationalen Peking-Akademie der Wissenschaften unter der Leitung von Herrn Xu Xusheng mit archäologischen Arbeiten in Shaanxi mit dem Ziel, die „frühe Kultur der Zhou- und Qin-Nationalitäten“ zu erforschen. Während der Frühjahrsumfrage wurde aufgrund der knappen Zeit an der bisherigen Meinung festgehalten, dass es sich bei „Shangtiantai“ um den Afang-Palast handele.

Doch nach einer zweiten Untersuchung im Herbst änderten sie ihre Meinung und wiesen darauf hin, dass es sich bei der riesigen Plattform im Südosten des Dorfes Gucheng um den „Afang-Palast“ handele . Diese Meinung wurde von den Gelehrten im damaligen Xi'an schnell anerkannt.

Wie Sie auf dem linken Bild sehen können, gibt es zwei „Afang-Paläste“. Der Palast auf dem Platz ist der Afang-Palast neben dem Dorf Gucheng, den Herr Xu Xusheng für den „Afang-Palast“ hält. Der Afang-Palast im Kreis ist der ursprüngliche „Qi Huang Shangtiantai“. Foto mit freundlicher Genehmigung: Liu Rui

Im Frühjahr 1951 führten Su Bingqi, Shi Xingbang und andere vom Institut für Archäologie der Chinesischen Akademie der Wissenschaften in der Provinz Shaanxi die erste archäologische Untersuchung nach der Gründung der Volksrepublik China durch. Ausgehend von den 1956 veröffentlichten Informationen schloss sich Herr Su Bingqi den Ansichten der vorherigen Untersuchung im Herbst 1933 an und glaubte, dass es sich bei der Plattform im Südosten des Dorfes Gucheng um den „Afang-Palast“ handele.

Im Mai 1955 führte Herr Xia Nai vom Institut für Archäologie während einer Geschäftsreise nach Xi'an eine Sonderuntersuchung der Ruinen des Afang-Palastes durch . Er glaubte, dass Shangtiantai, dessen Vermessungsstätte damals „Afang-Palast“ hieß, zu klein sei. „Die große Plattform im Westen ist von Ost nach West fast einen Kilometer lang und fünf bis sechs Meter dick (jede Schicht ist etwa 5,5 bis 8 Zentimeter dick).“ Dies ist der Afang-Palast.

Der Stampflehmsockel des Afang-Palastes. Foto mit freundlicher Genehmigung: Liu Rui

Im Jahr 1956 veröffentlichte das Volkskomitee der Provinz Shaanxi die „Liste der ersten Reihe geschützter Kulturdenkmäler und historischer Stätten in der Provinz Shaanxi“, in der auch die Ruinen des Afang-Palastes aufgeführt waren . Der Schutzumfang wurde in Form von Afang-Palastruinen (I) und Afang-Palastruinen (II) bekannt gegeben.

Unter ihnen sind die „Afang Palace Ruins (I)“ der traditionelle „Afang Palace“, eine Reihe von Stampflehmplattformen, deren Mittelpunkt der „Shangtiantai“ ist. „Afang-Palastruinen (II)“ bezieht sich auf den von Archäologen vorgeschlagenen „Afang-Palast“, eine Stampflehmplattform im Südosten des antiken Stadtdorfes.

Die Ruinen des Afang-Palastes auf der Karte. Foto mit freundlicher Genehmigung: Liu Rui

Als der Staatsrat 1961 die ersten nationalen Schlüsseleinheiten zum Schutz kultureller Relikte ankündigte, waren die „Ruinen des Afang-Palastes“ nicht mehr in (eins) und (zwei) unterteilt. Aus Sicht der Verwaltungsverfahren sollte der Umfang dieses „Afang-Palastes“ jedoch mit dem von der Provinz Shaanxi angekündigten Schutzumfang der Provinz übereinstimmen.

Obwohl die Liste der Einheiten zum Schutz kultureller Relikte das traditionelle Verständnis, das durch „Shangtiantai“ vertreten wird und sich auf das Afang-Palastdorf konzentriert, nicht widerlegt, wurde der von Herrn Xu Xusheng, Su Bingqi, Xia Nai und anderen untersuchte und identifizierte Standort des Afang-Palastes in Form von Regierungserlassen bestätigt.

Wertvolle Abbildungen früher Schutzschilder für Kulturgüter. Foto mit freundlicher Genehmigung: Liu Rui

Die oben genannten Informationen über den Standort des „Afang-Palastes“ wurden jedoch weder mit der Luoyang-Schaufel erforscht noch durch archäologische Ausgrabungen freigelegt.

Im Winter 1994 stellte das Amt für Kulturdenkmäler von Xi'an ein Archäologenteam zusammen, um in einem Gebiet von etwa 10 Quadratkilometern im Schutzgebiet der Ruinen des Afang-Palastes groß angelegte Bohrungen und Untersuchungen nach Kulturdenkmälern durchzuführen . Es wurden 18 Stampflehmstätten entdeckt und eine Reihe wichtiger Ergebnisse erzielt, die wissenschaftliche Daten für die Untersuchung des Grundrisses des Afang-Palastes lieferten.

Foto mit freundlicher Genehmigung: Liu Rui

Von 2002 bis 2004 führte das Archäologenteam des Afang-Palastes, bestehend aus dem Institut für Archäologie der Chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften und dem Xi'an-Institut für den Schutz kultureller Relikte und Archäologie, umfassende Bohrungen in den Ruinen der Vorderhalle des Qin-Afang-Palastes durch .

„Wir haben im Wesentlichen den Umfang der Eingangshalle des Afang-Palastes und die Verteilung ihrer Reliquien ermittelt“, bestätigten, dass „die Stampflehmplattform des Eingangshallengeländes die Stampflehmplattform des Eingangshallengeländes des Qin-Afang-Palastes ist“, und stellten fest, dass „ das Eingangshallengelände des Afang-Palastes nicht durch Feuer niedergebrannt wurde“.

Das Bild links zeigt eine Schaufelerkundung mit einer Luoyang-Schaufel. Foto mit freundlicher Genehmigung: Liu Rui

Nach der Durchführung der oben genannten Reihe archäologischer Arbeiten wurde nicht nur festgestellt, dass nur die „Vorderhalle“ des Afang-Palastes gebaut wurde, sondern auch, dass die „Vorderhalle“ nicht gebaut wurde und nur der Stampflehmsockel und seine Nord-, Ost- und Westmauern errichtet wurden . Darüber hinaus „entspricht der Umfang des unvollendeten Afang-Palastes dem aktuellen Verständnis der Eingangshalle des Afang-Palastes.“

Die „Vorderhalle“ ist der Afang-Palast, was nicht nur mit den Aufzeichnungen in den „Aufzeichnungen des großen Historikers“ und dem „Buch Han“ übereinstimmt, sondern auch mit dem Urteil von Herrn Xu Xusheng, Su Bingqi und Xia Nai über die Ruinen des Afang-Palastes.

Foto mit freundlicher Genehmigung: Liu Rui

Aber wir müssen wissen, warum Du Mu „Fu im Afang-Palast“ geschrieben hat.

In einem anderen Artikel, „Ein Brief an meinen Freund“, sagte er: „Während der Baoli-Zeit wurden die Paläste im großen Stil gebaut und Musik und Tanz waren üblich, also schrieb ich die „Ode an den Afang-Palast.“

„Baoli“ bezieht sich auf Kaiser Jingzong von Tang, der Paläste renovierte und sich sinnlichen Freuden hingab. Für Du Mu war es unerheblich, wie gut die Paläste gebaut waren, da er dies nicht überprüfte. Er nutzte lediglich den Ruf des Afang-Palastes und den Tod von Qin II., um zu sagen, dass ein Kaiser dies nicht tun sollte.

Erkenntnisse aus der archäologischen Ausgrabung des Afang-Palastes

Obwohl die von Archäologen freigelegten Szenen des Afang-Palastes in den Augen vieler Menschen grausam sind, liegt genau darin der Wert der Wissenschaft.

Die Wahrheit über den Afang-Palast, die Archäologen immer wieder ans Licht bringen, widerlegt nicht nur die Vorstellung, dass der Afang-Palast aus dem „Afang-Palast-Fu“ errichtet wurde, sondern beweist auch, dass Sima Qians Aussage, dass der „Afang-Palast nicht fertiggestellt wurde“, richtig war. Nur wenn wir an die Wissenschaft glauben, können wir ein besseres Verständnis der realen Welt und der Geschichte erlangen.