Das neue Yinxu-Museum ist eröffnet! Warum wurde Yinxu von den Menschen der Zhou-Dynastie „Dayi Shang“ genannt?

Das neue Gebäude des Yinxu-Museums in Anyang, Provinz Henan, wurde vor Kurzem für die Öffentlichkeit geöffnet. Tausende wertvolle Kulturgüter sind ausgestellt, die meisten davon werden zum ersten Mal gezeigt. Wenn wir in der Mittelschule Geschichte lernen, kommen die Lehrbücher nicht um Yinxu herum, die Stätte aus der späten Shang-Dynastie, die die Welt vor über 3.000 Jahren schockierte. Heute nennen wir sie Yin-Ruinen, aber während der Zhou-Dynastie nannten die Menschen sie „Dayi Shang“. Warum ist das so?

Das neue Yinxu-Museum (Quelle: Nachrichtenagentur Xinhua)

01 Was ist ein „Yi“?

„Shuowen Jiezi·Yi Bu“ sagt: Yi bedeutet Land. Einige Wissenschaftler sind jedoch aufgrund ihrer Textforschung zur Verwendung des Wortes „邑“, das in Orakelknocheninschriften häufig vorkommt, zu der Überzeugung gelangt, dass „邑“ im Begriff der Kaufleute nicht „Land“ bedeutet, sondern sich auf verschiedene „Siedlungen“ bezieht. Die Dörfer, Städte und städtischen Gemeinden, die wir heute kennen, sind allesamt konkrete Manifestationen von Siedlungen.

02 Eigenschaften von Shangyi

Im Anyang-Becken, wo sich die Yin-Ruinen befinden, wurden in der mittleren und späten Shang-Dynastie zahlreiche „Städte“ entdeckt. Darunter befanden sich während der Mittleren Shang-Dynastie (1400 v. Chr. – 1250 v. Chr. [1]) mehr als 20 Siedlungen auf beiden Seiten des Huan-Flusses und während der Späten Shang-Dynastie (1250 v. Chr. – 1046 v. Chr. [1]) mehr als 30 Siedlungen.

Archäologen haben die Größe und Verteilung dieser Siedlungen oder „Yi“ untersucht und die folgenden Hauptmerkmale entdeckt:

▶ Das chinesisch-amerikanische Archäologenteam für das Huanhe-Flussbecken, das sich aus dem Institut für Archäologie der Chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften und dem Labor für Wissenschafts- und Technologiearchäologie der Universität von Minnesota zusammensetzt, stellte fest, dass diese „Städte“ im Wesentlichen entlang beider Seiten des Huanhe-Flusses verteilt waren.

▶ Diese „Städte“ sind relativ „Miniaturstädte“, das heißt, sie sind klein und ihre Fläche beträgt normalerweise weniger als 50.000 Quadratmeter (etwa 1/14 der Größe der Verbotenen Stadt). Natürlich gibt es nur sehr wenige "Städte" mit einer Fläche von bis zu 200.000 Quadratmetern (etwa 1/4 der Größe der Verbotenen Stadt).

▶Diese „Städte“ bildeten im Raum ein Muster aus „ einer großen Stadt und vielen kleinen Städten “, d. h., eine große Stadt war von mehreren kleinen Städten umgeben. Wir können uns beispielsweise diese Karte der Siedlungsverteilung im Huan-Flussbecken während der mittleren Shang-Zeit ansehen. Die Shang-Stadt Huanbei (die Hauptstadt der Shang-Dynastie während der mittleren Shang-Zeit, deren Natur unter Gelehrten noch immer umstritten ist. Einige glauben, es sei die „Umsiedlung von Pan Geng nach Yin“ gewesen, während andere glauben, es sei die „Umsiedlung von He Dan Jia nach Xiang“ [2]) gewesen) war eine große Siedlung mit einer Fläche von etwa 5 Millionen Quadratmetern. Mit Ausnahme des über 50.000 Quadratmeter großen Xiguanyuan-Geländes liegen die Flächen aller anderen umliegenden Standorte unter 50.000 Quadratmetern.

Verteilung der Siedlungen im Huanhe-Flussbecken in Anyang während der mittleren und späten Shang-Zeit (Quelle [3])

03 Yinxu: Die prächtige Stadt Shang

Werfen wir einen Blick auf die Verteilungskarte der Siedlungen im Huan-Flussbecken während der späten Shang-Dynastie. Abgesehen von Yinxu, einer supergroßen Siedlung mit einer Fläche von etwa 30 Millionen Quadratmetern, haben nur die Standorte Xiaobalizhuang und Dahantun eine Fläche von mehr als 100.000 Quadratmetern, und die Flächen der übrigen Standorte liegen alle unter 100.000 Quadratmetern. Dies bringt uns zum Konzept von „Dayi Shang“.

Wie kam es zu diesem Namen? Wir analysieren aus zwei Perspektiven: physische Materialien und schriftliche Materialien des Volkes der Zhou.

Zunächst einmal ist auf der Unterseite des „He Zun“, einer frühen Westlichen Zhou-Bronzeware, die derzeit im Baoji Bronze Museum in der Provinz Shaanxi aufbewahrt wird, nach den physischen Materialien zu urteilen, eine Inschrift aus 122 Zeichen eingegossen, die besagt: „Nur König Wu hat die große Stadt Shang erobert.“ Darüber hinaus wird den schriftlichen Materialien zufolge in „Shangshu Duoshi“, das in der östlichen Zhou-Dynastie verfasst wurde, „Tian Yi Shang“ erwähnt, was mit dem „Tian (Da) Yi Shang“ in den Orakelknocheninschriften übereinstimmt.

Das He Zun und die 122 Zeichen lange Inschrift auf seiner Unterseite (Copyright-Bild aus der Galerie; Nachdruck kann zu Urheberrechtsstreitigkeiten führen)

Herr Zheng Ruokui vom Institut für Archäologie der Chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften glaubt, dass die sogenannte „Großstadt“ der Shang-Dynastie auf zwei Ebenen verstanden werden kann: Einerseits kann sie sich auf das Konzept einer großen Siedlungseinheit beziehen. Nehmen wir Yinxu als Beispiel. Für die Siedlungen von Fürsten, Vasallenstaaten und anderen Siedlungen unter ihrer Gerichtsbarkeit ist sie die Hauptstadt des Shang-Königs und eine Siedlungseinheit der „Großstadt“. Andererseits kann die „Großstadt“ auch als eine Stadt verstanden werden, die in viele „Kleinstädte“-Einheiten zerlegt werden kann, die Clan-Beziehungen widerspiegeln. Im Falle von Yinxu bildeten die „königlichen Städte“, die die königliche Familie der Shang repräsentierten, und die „kleinen Städte“, die die Clans widerspiegelten, zusammen den großartigen Grundriss von Yinxu, der prächtigen Hauptstadt der Shang [4].

04 „Xiaoyi“ ist nicht die Siedlung, die wir heute verstehen

Allerdings handelt es sich bei diesen „Kleinstädten“ nicht um die Siedlungen, die wir uns heute vorstellen. Heutzutage ist es in einer Gemeinde oder einem Dorf ganz normal, dass Nachbarn unterschiedliche Nachnamen und Blutsverwandtschaften haben. Allerdings wurden die „kleinen Städte“ der Shang-Dynastie auf Grundlage der Blutsbande der Clan-Nachnamen gegründet. Das heißt, wenn Sie in einer „Kleinstadt“ der Shang-Dynastie lebten, gehörten die Menschen, die mit Ihnen in derselben Siedlung lebten, demselben Clan an wie Sie. Wie Herr Tang Jigen, Jing Zhichun und andere sagten, ist Shang als Metropole ein Ganzes. Die darin enthaltenen kleinen Handelsstädte sind räumlich, funktional und verwandtschaftlich miteinander verbunden.

Quellen:

【1】 „Bericht über die Ergebnisse des Xia-, Shang- und Zhou-Chronologieprojekts (1996-2000) (Gekürzte Fassung)“

[2] Hu Hongqiong, „Huanbei Commercial City und chinesische Handelskultur“, Journal der Yindu University, Nr. 3, 2009.

[3] „Shang City und Great Shang City in Anyang“, Tang Jigen und Jing Zhichun, Archaeology, Nr. 9, 2009.

[4] Zheng Ruokui, „Eine vorläufige Studie über die Anordnung der Clanstädte in der ‚Großen Stadt Shang‘ in Yinxu“, Cultural Relics of Central Plains, Nr. 3, 1995.

Autor:

Mitglied der BoxCat Chinese Science Writers Association, Gewinner des dritten Preises in der Artikelkategorie des Wettbewerbs „Top Ten New Science Makers“ 2017

Zhai Guoqing, Mitglied der Chinese Science Writers Association, 2016 „New Science Maker“

Gutachter : Wang Yang, außerordentlicher Professor, Abteilung für Archäologie, Historische Fakultät, Universität Wuhan

Produziert von: Science Popularization China

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