„Yaodu“ ist für die Öffentlichkeit zugänglich! Was? Das „Yao“ in Yao, Shun und Yu? !

Die Taosi-Stätte in Xiangfen, Shanxi, ist berühmt für ihre Eigenschaft, „unendlich nah an Yaodu“ zu liegen. Sie haben richtig gehört, das Yao in Yaodu ist das berühmte Yao in Yao, Shun und Yu in den Geschichtsbüchern!

Vor Kurzem wurde das Taosi Site Museum offiziell für die Öffentlichkeit geöffnet. Die im Museum gesammelten archäologischen Ausgrabungs- und Forschungsergebnisse der etwa 4.300 bis 3.900 Jahre alten Stätte Taosi wurden ebenfalls der Öffentlichkeit vorgestellt.

Das Linfen-Becken im südlichen Shanxi liegt am Unterlauf des Flusses Fen. Dieses fruchtbare Land war die Geburtsstätte vieler Stämme und Stadtstaaten der frühen chinesischen Zivilisation. Unter ihnen ist Taosi mit seiner extrem großen Stadtfläche und seinem vier- bis fünfhundertjährigen Bestehen als kultureller Typ der Longshan-Kultur bekannt und ein wohlverdienter „Spitzenschüler“ im Prozess der Zivilisation. Die an der Stätte Taosi ausgegrabenen Schätze geben uns einen Einblick in die hervorragenden Leistungen des Volkes Taosi.

Artefakt Holzpfahl

Ein Lackstab mit der Nummer IIM22:43 wurde aus dem Königsgrab 2002IIM22 aus der mittleren Periode der Stadt Taosi ausgegraben. Dieser Lackstab ist abwechselnd in Schwarz, Grün und Rot gehalten, sodass insgesamt 44 Farbbänder entstehen. Besonders auffällig ist, dass die grünen Bänder Nr. 10 bis 12 durch das rote Band Nr. 11 getrennt sind.

IIM22:43 Farbstabdiagramm

Laut früheren Untersuchungen entspricht ein Taosi-Fuß 25 Zentimetern, sodass die Gesamtlänge der Farbsegmente 1–11 39,9 Zentimeter beträgt, was 1,596 Taosi-Fuß entspricht und sehr nahe an dem Eintrag in „Zhou Bi Suanjing“ liegt, dass „der Schatten der Sommersonnenwende einen Fuß und sechs Fuß lang ist“; die Gesamtlänge der Farbbänder Nr. 1 bis Nr. 33 beträgt 141,6 Zentimeter oder 5,664 Fuß, was der Länge des Schattens zur Tagundnachtgleiche im Frühling und Herbst entspricht.

Wenn wir die Stange von der Spitze einer vollen Stange aus nach vorne bewegen, beträgt die Länge der Farbbänder Nr. 1 bis 38 157,4 cm, plus die Gesamtlänge der ersten Stange beträgt 180 cm, die Gesamtlänge beträgt 337,4 cm, 13.496 Fuß, was sehr nahe an dem Rekord im Zhou Bi Suanjing liegt, dass die Länge der Wintersonnenwende-Sonnenuhr 337,5 cm oder 13,5 Fuß beträgt.

Daraus lässt sich schließen, dass der Lackstab IIM22:43 der Gnomon im Heliostatensystem ist. Zusammen mit einer in Taosi ausgegrabenen Standstele bilden der Lackstab und die Standstele ein komplettes Set von Gnomon-Messinstrumenten.

Stellen Sie beim Messen die Uhr zunächst aufrecht auf einen ebenen Boden, legen Sie dann den Gnomon waagerecht auf den Boden und sehen Sie, wo mittags der Schatten der aufrecht stehenden Stange auf dem Gnomon liegt. Messen Sie entsprechend die Länge des Schattens, um die Jahreszeit zu bestimmen. Der Gnomon ist ein wichtiges Instrument zur Vermessung von Himmel und Erde und nicht jeder kann einen besitzen, was den edlen Status des Grabbesitzers beweist. Die Menschen in Taosi hatten bereits Kenntnisse in Astronomie und Geographie und wollten wissen, wie groß der Himmel und wie breit die Erde ist.

Szenario zur Verwendung der Wiederherstellungstabelle

Konzert der Neolithischen Adligen

In alten chinesischen Büchern aus der Zeit vor der Qin-Dynastie gibt es Aufzeichnungen über die „Acht Laute“. Die Acht Klänge beziehen sich auf acht Arten von Musikinstrumenten aus acht Materialien: Gold, Stein, Erde, Leder, Seide, Holz, Kürbis und Bambus. An der Ausgrabungsstätte Taosi wurden fünf Arten von Musikinstrumenten freigelegt: Bronzeglocken aus Gold, Steinglockenspiele aus Stein, Tontrommeln aus Erde sowie Alligatortrommeln und Zhu-Trommeln aus Holz.

Die Taosi-Bronzeglocke ist der Klang von Metall und Stein. Es wurde festgestellt, dass es aus Rotkupfer besteht. Es handelt sich um das älteste bekannte zusammengesetzte Kupfergeschirr der chinesischen Geschichte und auch um das älteste bekannte Musikinstrument aus Metall der chinesischen Geschichte.

Das Aussehen der Taosi-Bronzeglocken weist darauf hin, dass die Technologie des Verbundformgusses bereits in der Longshan-Zeit in den Zentralebenen erlernt worden war und die technischen Voraussetzungen für die Entstehung bronzener Ritualgefäße geschaffen worden waren.

Krokodiltrommel, Krokodil ist der alte Name des Jangtse-Alligators. Die Trommelhöhle wird durch Aushöhlen eines Baumstamms hergestellt und anschließend mit Krokodilleder bedeckt. Der Trommelkörper ist über 1 Meter hoch und die Außenwand war bei seiner Entdeckung bemalt.

Musikinstrumente wie Töpfertrommeln, Krokodiltrommeln und Steinglockenspiele sind die ältesten Musikinstrumente in Palästen und Tempeln und außerdem wichtige Instrumente, die ausschließlich von der alten Königsfamilie und den Prinzen verwendet wurden. Möglicherweise sind nicht alle in Taosi entdeckten Musikinstrumente die ältesten, doch diese Instrumente bildeten in Taosi eine vollständige Kombination, was darauf schließen lässt, dass es in der Region der Zentralebene in der Longshan-Zeit bereits den Prototyp eines vollständigen Ritual- und Musiksystems gab.

Tontrommel (Nachbildung in der Ausstellungshalle) und Krokodiltrommel (restauriert)

Der königliche Status des Taosi-Drachen

Bei dem bemalten Keramikteller mit gewundenem Drachenmuster, der aus einem frühen großen Grab auf dem Taosi-Friedhof ausgegraben wurde, handelt es sich um einen runden Keramikteller mit aufgemaltem Drachenmuster. Insgesamt wurden vier Tonteller dieser Form aus den verschiedenen Gräbern der Taosi-Stätte geborgen.

Bemalter Keramikteller mit gewundenem Drachenmuster

Wenn wir diesen Keramikteller genauer betrachten, können wir die ineinander verschlungenen Figuren von Schlangen und Krokodilen erkennen: Der Drache auf dem Teller ist wie eine Schlange zusammengerollt und spuckt einen langen Brief aus seinem Maul, wobei sein Kopf im äußeren Kreis liegt, sein Körper nach innen gebogen ist und sein Schwanz in der Mitte des Tellers liegt; es hat die gleichen Schuppen und Panzermuster wie ein Krokodil, eine sehr lange Schnauze und Reihen scharfer Zähne; Die linke und rechte Seite hinter dem Kopf sind wie der Schwanzteil einer Fischflosse gegabelt.

Das größte Merkmal des Drachenbildes ist, dass es eine Kombination aus mehreren „spirituellen Bestien“ ist. Der Taosi-Drache hat den Prototyp eines „Drachen“ und ist mit den Drachen der Xia-, Shang-, Zhou- und späteren Dynastien verwandt. Archäologen spekulieren, dass es sich bei der Taosi-Drachenpfanne nicht um einen alltäglichen Gebrauchsgegenstand handelt und dass es sich um ein Opfergefäß handeln könnte, das für Opfer verwendet wurde. Das gewundene Drachenmuster entspricht im Wesentlichen dem Bild des Jiaolong, des Flussdrachen, des Roten Jiao und des Roten Drachen, also der roten Schlange, die in alten Dokumenten beschrieben wird. Es handelt sich sehr wahrscheinlich um das Symbol eines Clans oder Stammes.

Es gibt viele Mythen und Legenden über Drachen im alten China. Laut „Shangshu·Shun Canon“ und „Shiji·Die grundlegenden Annalen der fünf Kaiser“ gab es zur Zeit von Yao und Shun Clans und Stämme, die nach Drachen benannt waren. „Yaodu Pingyang“ war ein Stamm mit einem roten Drachen als Totem und Taotang als Namen.

Geheimnisvolle Symbole

Der flache Topf mit der roten Aufschrift „Wen“ wurde aus einer Aschegrube mit der Nummer H3403 ausgegraben. Aschegruben sind grubenförmige Relikte, die von den Aktivitäten unserer Vorfahren übrig geblieben sind , darunter Müllgruben, Opfergruben, Artefaktgruben, Lagergruben, Grabgruben, Fallen usw.

Dieser flache Topf aus grauer Keramik befand sich bei seiner Entdeckung bereits in einem heruntergekommenen Zustand. Nach einer Untersuchung stellte sich heraus, dass der flache Topf die typischen Merkmale des flachen Topfes der späten Taosi-Kultur aufwies, der etwa 4.000 Jahre alt ist. Auf der Vorderseite des flachen Topfes befand sich seitlich am gewölbten Bauch das Wort „文“, das in Form und Aufbau dem Wort „文“ in der Orakelknochenschrift und der Bronzeschrift sehr ähnelt. Wissenschaftler haben grundsätzlich keine Einwände gegen das Wort „文“ und glauben, dass es ein Kompliment sein sollte.

Auf diese Weise sind die rot geschriebenen Zeichen auf dem flachen Topf mindestens sieben- oder achthundert Jahre älter als die Orakelknocheninschriften von Yinxu. Was den Wissenschaftlern Kopfzerbrechen bereitet, ist das Symbol auf der Rückseite des flachen Topfes. Ist dieses Symbol ein Wort? Wissenschaftler haben verschiedene Textinterpretationen dieses Symbols vorgeschlagen: Yang, Yi, Yao, Ming usw., einige Wissenschaftler glauben jedoch, dass dieses Symbol überhaupt kein Text ist.

Aufgrund des beschädigten Zustands des flachen Topfes und der darauf befindlichen Schriftzeichen kamen einige Wissenschaftler jedoch zu dem Schluss, dass es sich wahrscheinlich um ein Instrument zur Wahrsagerei oder für Opferzeremonien handelte. Obwohl es noch keine Schlussfolgerung gibt, hat dies das Schicksal des flachen Topfes völlig verändert: Dies ist kein gewöhnlicher Tontopf, sondern ein physischer Beweis einer antiken Zivilisation.

Nach mehr als 40 Jahren archäologischer Forschung ist eine 4.000 Jahre alte antike Stadt aus dem Staub der Geschichte aufgetaucht und liegt nun vor Ihnen und mir: Wir können die Zeitberechnung auf einer lackierten Stange entziffern; lauschen Sie der alten Musik der Bronzeglocken, Steinglockenspiele, Töpfertrommeln und Alligatortrommeln; sehen Sie die ursprüngliche Vorstellung von Drachen in den Drachenwindungen; und finden Sie Hinweise auf Texte in den flachen Töpfen ... Jedes Detail gibt uns das Gefühl, in diese ferne Ära zurückgekehrt zu sein und die Last und den Charme der Geschichte zu spüren.

Autor: Xiao Qing, ehemaliger Herausgeber des Magazins Global Exploration

Qu Qu ist Mitglied der China Science Writers Association und der Jiangsu Science Writers Association.

Gutachter: Song-, Yuan- und Ming-Dynastie, Außerordentlicher Professor, Institut für Wissenschaftsgeschichte und kulturelles Erbe, Universität für Wissenschaft und Technologie Peking

Stellvertretender Direktor des Instituts für Wissenschaft, Technologie und Kultur

Herausgeber: Dong Xiaoxian