Wie praktizieren wir Qigong?

Wie praktizieren wir Qigong?

Im Alltag hören wir oft das Wort Qigong. Manchmal, wenn wir Filme und Fernsehserien sehen, denken wir immer, dass Qigong eine sehr mysteriöse Sache ist. Tatsächlich ist es nicht so. Jeder kann Qigong selbst praktizieren, denn Qigong ist eigentlich eine Art Übung zur Regulierung von Atmung und Geist. Solange wir einfaches Qigong praktizieren, können wir auch die Wirkung erzielen, Körper und Geist zu trainieren. Wie sollten wir also Qigong konkret praktizieren?

Qigong nimmt in der traditionellen Kultur unseres Landes eine sehr wichtige Stellung ein, daher müssen wir Qigong übernehmen und weiterführen. Qigong kann unseren Körper vollständig verändern, unsere Stimmung verbessern und unser Unterbewusstsein entwickeln. Interessierte Leser können also, wenn sie Zeit haben, die folgenden Methoden ausprobieren.

1. Meistern Sie die drei Elemente der Qigong-Praxis: Regulierung der Atmung, Regulierung des Körpers und Regulierung des Geistes

Beim Praktizieren von Qigong muss man zuerst an der Regulierung von Atmung, Körper und Geist arbeiten.

(1) Den Geist auszurichten bedeutet, bewusste Aktivitäten bewusst zu steuern. Dies ist das Kernstück der Qigong-Übungen. Die Grundvoraussetzung besteht darin, einen klaren Kopf zu haben, störende Gedanken auszuschließen und einen Zustand der Ruhe zu erreichen. Für Anfänger ist es ein großes Hindernis, einen Zustand der Ruhe zu erreichen. Da Ruhe mit der Wirksamkeit des Übens zusammenhängt, sind Anfänger oft begierig darauf, Ruhe zu erreichen, was sie wiederum ungeduldig macht. Je mehr sie üben, desto genervter werden sie und es wird noch schwieriger, einen Zustand der Ruhe zu erreichen.

In einen Zustand der Ruhe zu gelangen bedeutet, durch Konzentration des Geistes zufällige Gedanken in ruhige Gedanken umzuwandeln und dann einen gedankenlosen, friedvollen, glücklichen und entspannten Zustand zu erreichen. Konzentration bedeutet, den Geist auf einen bestimmten Körperteil oder eine Tätigkeit zu fokussieren oder sich etwas vorzustellen, das dem Körper gut tut. Die am häufigsten verwendete Methode zur Konzentration des Geistes besteht darin, die Atmung mit der Konzentration des Geistes auf das Dantian zu kombinieren.

Dantian bezeichnet den Qihai-Punkt, der etwa 3,8 cm unterhalb des Nabels liegt. Es handelt sich dabei nicht um einen Punkt oder eine Fläche, sondern um eine Kugel. Die Kombination aus Atmung und Konzentration des Geistes auf Dantian wird Qi durch Dantian genannt. Die allgemeine Methode, Qi ins Dantian zu leiten, ist: Führen Sie eine Bauchatmung durch, das heißt, beim Einatmen senkt sich das Zwerchfell, der Bauchdruck steigt und der Unterbauch wölbt sich nach außen, als ob Qi durch die Lunge ins Dantian eingeatmet wird; beim Ausatmen zieht sich der Unterbauch zurück, als ob Qi aus dem Unterbauch durch die Lunge ausgeatmet wird.

(2) Atemkontrolle ist die bewusste Kontrolle der Atmung. Die Grundvoraussetzungen sind „fein, ruhig, gleichmäßig und lang“, um allmählich Stille und Atemstille zu erreichen. Ein Zustand des ständigen Rein- und Rausseins, des In- und Außer-Existierens. Seien Sie beim ersten Üben ganz natürlich und zwingen Sie sich nicht. Arbeiten Sie sich langsam von hörbar zu leise, von kurz zu lang vor. Am besten praktiziert man die Methode „Qi Guan Dantian“. Was die Qi-Zirkulationsmethoden „Großes Zhoutian“ und „Kleines Zhoutian“ betrifft, können Sie diese nach und nach erlernen, wenn Sie ein gewisses Maß an Können erreicht haben.

Zirkulierendes Qi bedeutet, das Qi mit dem Geist durch tiefes und langes Atmen und Anhalten des Atems zu führen, die Meridiane zu öffnen und dem Geist zu erlauben, dem Qi zu folgen, um durch den Körper zu zirkulieren. Dies wurde im Altertum auch „den Atem anhalten“, „das Qi einziehen“, „das Qi bewegen“, „das Qi bewegen“, „Qi bewegen“ usw. genannt. Wenn Sie Qi in die betroffene Stelle leiten, um sich selbst zu behandeln, nennt man das „Qi bewegen“, wenn Sie Qi nach außen senden, um andere zu behandeln, nennt man das „Qi verteilen“.

(3) Unter Körpereinstellung versteht man die bewusste Steuerung der Haltung und der Bewegungen des Körpers. Die Körperhaltung wird grundsätzlich in die Bereiche „Gehen, Stehen, Sitzen, Liegen und Sitzen“ unterteilt. Diese fünf Situationen müssen mit der Regulierung des Geistes und der Atmung koordiniert werden.

Gemeinsam durchgeführt. Die allgemeine Voraussetzung für die Körperanpassung besteht darin, dass die Kleidung locker sitzt, sich wohlfühlt, natürlich aussieht und sich informell verhält.

Beim Gehen sollten Sie gerade und ruhig sein, auf die Straße achten, das Qi durch Dantian fließen lassen, ausatmen und Ihren Anus anheben, und einatmen und entspannen.

Stehen Sie aufrecht, die Füße parallel und schulterbreit auseinander, die Knie leicht gebeugt, der Oberkörper gerade, Brust und Bauch eingezogen, die Arme halb nach vorne erhoben, Ellbogen und Handgelenke gebeugt, als ob Sie einen Ball halten würden, die Augen halb geschlossen, auf die Nasenspitze starrend, dann

Regulieren Sie dann Ihre Atmung und konzentrieren Sie Ihren Geist auf Dantian, ähnlich wie bei der „Drei-Kreise-Standhaltung“.

Sitzen, es gibt zwei Arten: Freistil und Schneidersitz:

Freistil: Wählen Sie einen Stuhl, Hocker oder ein Bett mit geeigneter Höhe, setzen Sie sich mit den Füßen auf den Boden, die Beine schulterbreit auseinander, die Hände nach oben, die Handflächen vor dem Bauch übereinander gelegt, die Augen halb geöffnet, den Blick auf die Nase gerichtet

Oder legen Sie die Hände wie ein Buddha zusammen, öffnen Sie die Augen halb und blicken Sie auf die Fingerspitzen.

Es gibt drei Arten des Schneidersitzes: mit einem Schneidersitz, mit beiden Schneidersitzen und mit natürlichem Schneidersitz. Beim einseitigen Schneidersitzen wird eine Wade auf die andere gelegt; beim beidseitigen Schneidersitzen wird zuerst die rechte Wade auf die linke Wade gelegt, dann wird die linke Wade angehoben und auf die rechte Wade gelegt, wobei beide Waden überkreuzt sind und die Fußsohlen nach oben auf den Oberschenkeln zeigen; beim natürlichen Schneidersitzen werden beide Waden auf natürliche Weise überkreuzt, sodass eine Acht entsteht, wobei die Füße unter die Oberschenkel gedrückt werden. Die Oberkörperhaltung ist die gleiche wie beim Freestyle. Sie sollten beim Ausführen der Übung ein weiches Kissen bereitlegen. Wenn sich Ihre Beine taub anfühlen, können Sie vor dem Beenden der Übung eine Selbstmassage durchführen.

Diese Übung ist für Personen geeignet, die krank sind oder unter Schlaflosigkeit leiden und kann vor dem Schlafengehen durchgeführt werden. Am besten liegt man auf der rechten Seite, mit dem Kopf leicht nach vorne geneigt. Die untere Hand wird natürlich vor dem Kissen platziert, der Ellbogen ist gebeugt, die Handfläche zeigt nach oben. Die obere Hand wird natürlich auf dem Oberschenkel platziert, die Handfläche zeigt nach unten, oder sie wird auf das Dantian gelegt, wobei die Handfläche auf den Bauch drückt. Die Beinhaltung besteht darin, dass das untere Bein natürlich gestreckt oder leicht gebeugt ist und das obere Knie um 120 Grad gebeugt auf dem anderen Bein aufliegt.

Das Tun hat zwei Bedeutungen: Zum einen, je nach Art der Arbeit während der täglichen Arbeit eine vernünftige und nicht ermüdende Haltung einzunehmen und sich auf Dantian und Bauchatmung zu konzentrieren. Seine spirituelle Essenz besteht darin, sich jederzeit und überall auf Dantian zu konzentrieren und Qigong zu praktizieren; zum anderen, die dynamischen Übungen verschiedener Schulen wie Yin-Yang und Tai Chi anzuleiten, die eine Vielzahl von Haltungen und Bewegungen aufweisen. Die Lernenden sollten eine auswählen und sie ernsthaft praktizieren. Kurz gesagt bedeutet Körperanpassung eine Anpassung der Form, sodass Ihr Körper den Anforderungen der Haltung und Form der Übungen entspricht.

2. Grundlagen der Qigong-Praxis

(1) Entspannung und Ruhe ergänzen einander und folgen der Natur.

Entspannung und Ruhe hängen eng zusammen. Die Entspannung des gesamten Körpers kann die Ruhe fördern, und nach dem Eintritt in die Ruhe entspannt sich unweigerlich der gesamte Körper, sodass sich die beiden ergänzen. Entspannung bedeutet einerseits die Entspannung der gesamten Körpermuskulatur, wobei diese Entspannung in einem Zustand der Lockerung, jedoch nicht der Erschlaffung erfolgen muss. In der Liegeposition ist es leichter, den ganzen Körper zu entspannen. Nachdem Sie die Position eingenommen haben, sollten Sie Ihren ganzen Körper jedoch einige Male leicht schütteln, um eine angenehme Position zu erreichen. Um sowohl die stehende als auch die sitzende Position beizubehalten, müssen bestimmte Muskeln angespannt, aber auch so weit wie möglich entspannt sein. Ein weiterer Aspekt der Entspannung ist die Entspannung des Bewusstseins. Zunächst sollte sie von einer Entspannung der Muskeln im ganzen Körper begleitet sein, damit der ganze Körper ein angenehmes und entspanntes Gefühl hat. Darüber hinaus sollte der Geist nicht zu konzentriert sein, wenn man sich auf die Atmung oder Dantian konzentriert. Spannungen sollten beseitigt werden, um eine Entspannung des geistigen Bewusstseins zu erreichen. Ruhe bezieht sich auf relative Stille. In Bezug auf die Atmung ist das Ein- und Ausatmen geräuschlos und man fühlt sich entspannt und wohl. In Bezug auf das Bewusstsein betont es das Erreichen von Ruhe durch Konzentration und das Eliminieren ablenkender Gedanken. Kurz gesagt: Entspannung, Ruhe und Natürlichkeit sind der Schlüssel zum Üben von Qigong. Bei guter Beherrschung können schnell gute Ergebnisse erzielt werden. Bei falscher Beherrschung kommt es häufig zu Abweichungen.

(2) Üben Sie Ihren Geist und Ihr Qi und erreichen Sie die Einheit von Geist und Qi.

Mit Qi ist im Qigong vor allem das wahre Qi (ursprüngliches Qi) gemeint. Wenn Sie mit dem Qigong-Training beginnen, müssen Sie mit dem Üben des Lungen-Qi (der Luft, die Sie atmen) beginnen. Beim Training des Lungen-Qi kommen je nach Methode unterschiedliche Atemtechniken zum Einsatz. Dennoch ist bei den meisten Übungen, egal um welche Art von Übungen es sich handelt, eine „langsame, gleichmäßige, feine, lange und langsame“ Atmung erforderlich. Menschen, die gut im Qigong geübt sind, können sogar zwei- oder dreimal pro Minute atmen und so eine langsame Bauchatmung entwickeln. Die Übung des Ausatmens und Einatmens muss schrittweise von flach nach tief und von schnell nach langsam durchgeführt werden. Es ist nicht möglich, in kurzer Zeit eine vollständige tiefe Atmung zu erreichen. Zu Beginn müssen Sie Ihre Atmung von Ihrem Geist leiten lassen. Nach einem gewissen Übungsniveau können Sie eine natürliche und regelmäßige Atmung erreichen. Üben Sie Ihren Geist: Zum einen geht es darum, störende Gedanken zu eliminieren und Ruhe zu erlangen; zum anderen geht es darum, den Geist auf Dantian zu konzentrieren, damit der ganze Körper tiefgreifendere Veränderungen durchmacht. Für Qigong-Anfänger ist es sehr schwierig, störende Gedanken schnell zu beseitigen. Sie müssen eine gewisse Zeit lang üben, um störende Gedanken allmählich zu reduzieren und einen Zustand der Ruhe zu erreichen.

Wie kombiniert man das Training des Geistes und das Training des Qi während der Übungen? Wenn Sie mit dem Atmen beginnen, sollten Sie sich auch auf Ihre Atmung konzentrieren, damit Sie das Atmen so schnell wie möglich üben können. Warten Sie, bis es lange dauert. Nachdem sich eine gleichmäßige Atmung entwickelt hat, achten Sie darauf, wie sich Ihr Bauch beim Atmen hebt und senkt. Wenn Sie die Atemübung sehr gut beherrschen, können Sie auf natürliche Weise den Zustand erreichen, in dem Qi durch Dantian fließt, ohne auf die Atmung zu achten. Zu diesem Zeitpunkt können Sie sich einfach auf Dantian konzentrieren. Durch das Üben von Qi und Geist auf diese Weise können beide eng miteinander verbunden werden, um eine Einheit von Geist und Qi zu erreichen, das wahre Qi im Überfluss vorhanden zu machen und das Ziel der Heilung von Krankheiten und Verbesserung der Gesundheit zu erreichen.

(3) Emotionales Gleichgewicht und gute Laune.

Bei der Qigong-Behandlung muss der Schwerpunkt auf emotionalem Gleichgewicht und guter Laune liegen, um die Gesundheit zu fördern und Krankheiten vorzubeugen. Darüber hinaus stellt sich nach jeder Übung ein Gefühl von Wohlbehagen und Euphorie ein.

(4) Gehen Sie Schritt für Schritt vor und erzwingen Sie den Erfolg nicht zu schnell.

In der Anfangsphase des Übens sollte man nicht ungeduldig auf schnelle Ergebnisse warten; die Wirkung wird sich mit zunehmender Übungszeit einstellen. Obwohl die Trainingsmethode nicht sehr kompliziert ist, dauert es eine gewisse Zeit, bis man sie beherrscht.

(5) Üben und kultivieren Sie gemeinsam und verknüpfen Sie beides eng.

Die Kombination von Training und Erholung bedeutet, dass dem Ausüben von Übungen und ausreichender Ruhe die gleiche Bedeutung beigemessen wird. Das bloße Ausführen von Übungen ohne ausreichende Ruhepausen stellt ein Hindernis für die Bekämpfung der Krankheit dar. Daher müssen Übung und Ruhepausen eng miteinander kombiniert werden. Zu einer angemessenen Erholung gehört: auf ausreichende Erholung achten, einen geregelten Lebenswandel, eine optimistische Stimmung, eine gemäßigte Ernährung, mäßige körperliche Betätigung usw. Auf diese Inhalte sollte während des gesamten Übungsprozesses und sogar ein Leben lang geachtet werden.

(6) Legen Sie eine Übungsmethode fest und führen Sie diese zum richtigen Zeitpunkt durch.

Derzeit sind viele Übungen an verschiedenen Orten im Umlauf. Einige Übungen werden in der klinischen Praxis häufig eingesetzt und haben gute Ergebnisse gezeigt; andere werden nur von wenigen Personen praktiziert und sind der Öffentlichkeit noch nicht vollständig bekannt oder werden nur von sehr wenigen Menschen verwendet, sodass sich ihre Wirksamkeit nur schwer bestimmen lässt. Praktizierende sollten unter Anleitung eines Arztes 1 bis 2 geeignete Übungen entsprechend ihrer Verfassung, körperlichen Verfassung und täglichen Gewohnheiten auswählen. Dies erleichtert das Beherrschen und Erreichen von Ergebnissen.

(7) Erfahrungen zusammenfassen und Abweichungen vermeiden.

Bei der Qigong-Therapie geht es vor allem darum, dass sich der Patient die Voraussetzungen und Methoden der Übungen selbst aneignet und diese kontinuierlich praktiziert. Die meisten Übungen verlaufen nicht reibungslos und in schwerwiegenden Fällen kann es zu Abweichungen kommen. Die häufigsten Gründe für diese Situation sind Ungeduld, schnelle Ergebnisse zu erzielen, das Versäumnis, Schritt für Schritt vorzugehen, zu schweres Atmen, blindes Streben nach tiefer, langsamer Atmung oder zu starke Konzentration oder blindes Streben nach bestimmten Gefühlen. Als Folge treten Atembeschwerden, Engegefühl in der Brust, Kurzatmigkeit und sogar Atembeschwerden, Kopfschmerzen, Schwindel und psychische Anspannung auf. Die Entstehung einer Abweichung verläuft oft von subtil zu offensichtlich, von leicht zu schwer. Wenn sie beginnt, Anzeichen zu zeigen, ist sie leichter zu korrigieren und nimmt weniger Zeit in Anspruch. Wenn die Abweichung bereits entstanden ist, ist sie schwieriger zu korrigieren. Deshalb müssen Sie zu Beginn des Übens gründlich und detailliert erfahren, Ihre Erfahrungen zusammenfassen, die Mängel erkennen und diese rechtzeitig korrigieren, um Abweichungen zu vermeiden.

3. Hinweise zum Üben

Wählen Sie zunächst einen geeigneten Ort zum Üben aus.

Besonders für Anfänger ist eine ruhige Umgebung wichtig. Wählen Sie zum Üben im Freien am besten einen Ort mit frischer Luft, beispielsweise einen Wald, eine Wiese oder ein Blumenbeet; beim Üben in Innenräumen sollten Sie zusätzlich für eine Luftzirkulation sorgen. Die Beleuchtung im Übungsraum sollte gedämpft sein, damit schnell ein Zustand der Ruhe erreicht wird. Doch egal, ob drinnen oder draußen: Der Fahrtwind sollte nicht direkt auf den Körper, insbesondere nicht auf den Nacken- und Rückenbereich, blasen.

Zweitens sollten Sie Ihre Sorgen loswerden und gut gelaunt sein, bevor Sie mit dem Üben beginnen.

Anstrengende körperliche und geistige Aktivitäten sollten 20 Minuten vor dem Üben unterbrochen werden, um sicherzustellen, dass die Muskeln des gesamten Körpers entspannt sind und der Geist während des Übens ruhig ist. Dies ist auch vorteilhaft für die Anpassung der Atmung und die Konzentration des Geistes in einen Zustand der Ruhe. Vor dem Üben sollten Sie Ihre Kleidung und Ihren Gürtel lockern, um Ihre Muskeln zu entspannen und ein gleichmäßiges Atmen zu ermöglichen. Wenn Sie sich hinlegen möchten, sollten Sie Ihre Oberbekleidung ausziehen und sich auf das Bett legen. Vor dem Üben sollten Sie auch die großen

Urin.

Achten Sie schließlich auf die Häufigkeit und Dauer Ihrer Übungen.

Anfänger können einmal am Tag üben, wenn sie am wachsten sind. Die Übungszeit beträgt 15 bis 30 Minuten. Wer die Übung gut beherrscht, kann die Übungszeit mehrmals auf jeweils 30 bis 60 Minuten verlängern. Während der Übungszeit sollten Sie ein normales Leben führen, Ihre Ernährung entsprechend verbessern und das Rauchen und Trinken aufgeben. Gleichzeitig sollten Sie darauf achten, Störungen durch die sieben Emotionen zu vermeiden und emotionale Stabilität zu bewahren. Stehen Sie nach der Übung nicht in Eile auf. Wischen Sie sich stattdessen mit beiden Händen das Gesicht ab und reiben Sie sich sanft die Augen. Stehen Sie dann langsam auf und bewegen Sie Ihre Gliedmaßen. Es ist jedoch zu beachten, dass es nicht ratsam ist, Qigong zu praktizieren, wenn Sie hungrig oder satt sind; bei Fieber, Durchfall, einer starken Erkältung oder großer Müdigkeit sollten Sie mit dem Qigong-Training aufhören.

Der obige Artikel stellt die Wirkungen von Qigong vor. Qigong kann unseren Körper trainieren, unsere Psyche anpassen und sogar unser Unterbewusstsein entwickeln. Es ist eine gute Wahl für unsere Gesundheitsübungen. Wie man Qigong lernt, scheint jedoch ein Rätsel zu sein. Solange wir dem Tutorial folgen und Fachleute konsultieren, glaube ich, dass wir es lernen können.


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