Diese Welle von „kindischem Gerede“ hat mich wirklich zu Tode gelacht, aber warum ist kindisches Gerede so lustig?

Wie das Sprichwort sagt: „Kinder sprechen ohne Zurückhaltung.“ Menschenjunge können immer Dinge sagen, auf die Erwachsene niemals kommen würden, und durchbrechen mühelos die Grenzen des Denkens von Erwachsenen, wie zum Beispiel:

Wie haben sie das gemacht? Heute werden wir anhand der Entwicklungspsychologie über die Merkmale des kindlichen Denkens sprechen, die hinter der Aussage „Kinderwörter sind hemmungslos“ stehen.

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In den Augen der Kinder: Alles ist lebendig

In den Augen eines Kindes hat alles Leben. Warum? Denn dann wird ihnen die Welt verständlicher.

Um die Welt zu verstehen, sind sowohl Sinne als auch abstraktes Denken erforderlich. Unsere Sinne helfen uns, konkrete Dinge zu verstehen – Dinge, die wir mit unseren Augen sehen, mit unseren Händen berühren, mit unseren Ohren hören, mit unserem Mund schmecken und mit unserer Nase riechen können, wie etwa einen Apfel, ein Foto, das Geräusch eines Brunnens oder den Geruch eines Kuchens.

Aber für abstrakte Dinge, also Dinge, die man nicht anfassen oder sehen kann, wie Gewissen, Ehrlichkeit und Logik, müssen wir uns auf abstraktes Denken verlassen.

Abstraktes logisches Denken ist eine Denkfähigkeit auf hohem Niveau. Kognitionspsychologen gehen davon aus, dass Kinder erst ab einem Alter von 11 oder 12 Jahren über grundlegende Fähigkeiten zum abstrakten und logischen Denken verfügen .

Bei Vorschulkindern sind die Mittel, die ihnen zum Verständnis der Welt zur Verfügung stehen, noch eingeschränkter. Im Grunde können sie sich nur auf ihre Sinne verlassen und daher nur das verstehen, was sie mit ihren Sinnen wahrnehmen.

Sie können jedoch Dinge, die in der Realität nicht berührt oder gesehen werden können, nicht verstehen, da hierfür die Fähigkeit zum abstrakten Verständnis erforderlich ist.

Beispielsweise sieht eine Person, die gerade gestorben ist, einer schlafenden Person sehr ähnlich, ein Kind kann jedoch verstehen, dass „er schläft“, aber nicht, dass „er tot ist“. Das Einschlafen ist konkret und erfahrbar, während der Tod abstrakt und nicht erfahrbar ist. Daher können Kinder abstrakte Konzepte wie den Tod nicht verstehen.

In diesem Fall ist es leichter, die Welt zu verstehen, wenn wir andere Dinge als Lebewesen wie uns selbst betrachten. In den Augen süßer Babys bestimmen ihre Gefühle, wie sich andere Dinge anfühlen, sodass die Welt leicht vorhersehbar und begreifbar wird.

Wenn Sie also ein kleines Kind fragt: „Hat der Tisch Beine?“, denken Sie vielleicht: „Siehst du nicht, dass der Tisch Beine hat?“ Aber das Kind denkt: „Warum läuft es nicht?“

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Kinder können andere am besten nach ihren eigenen Maßstäben beurteilen.

Als Erwachsene können wir uns alle bewusst oder unbewusst vorstellen, was wir sehen und welche Schlussfolgerungen wir ziehen würden, wenn wir in der Lage eines anderen wären.

Diese Art psychologischer Aktivität tritt bei Erwachsenen oder älteren Kindern häufig und natürlich auf, so häufig und natürlich, dass wir uns dessen oft nicht einmal bewusst sind. Daher gehen wir davon aus, dass alle anderen dasselbe tun. Tatsächlich ist diese Fähigkeit jedoch sehr ausgeprägt und nicht etwas, womit die Menschen geboren werden.

Bei jungen Kindern ist diese Fähigkeit sehr gering. Sie können die Welt oft nur aus ihrer eigenen Perspektive sehen und finden es schwierig, in die Perspektive anderer zu denken , genau wie das Kind oben, das den Lehrer bat, über seinen Traum zu sprechen.

Man könnte sagen, dass Kinder egozentrisch sind. Dabei handelt es sich jedoch nicht um die Selbstsucht der Erwachsenenwelt, sondern um eine Art, die Welt zu verstehen, die auf unreifen kognitiven Fähigkeiten beruht.

Dieser Fähigkeitsunterschied zwischen Erwachsenen und Kindern führt oft zu komischen Effekten.

Ein Vater erlitt einen Verlust, weil er die Denkweise seines Kindes nicht verstand. Ursprünglich wollte er das Kind unterhalten, also schlug er sich selbst mit den Händen ins Gesicht und sagte zu dem Kind: „Schlag dich selbst“, in der Hoffnung, dass das Kind es ihm gleichtun würde. Doch am Ende schlug das Kind seinem Vater ins Gesicht und lachte dann.

Dieser Vater weiß nicht, dass das Kind aus der Perspektive seines Vaters denken muss: „Du schlägst dich selbst, so wie ich es tue“, um das zu tun, was er erwartet, sondern dass das Kind nur aus seiner eigenen Perspektive denkt: „Papa lässt mich ihn so schlagen, wie er es tut.“

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Kinder wissen nicht, dass Gedanken geheim sind.

Die Ehrlichkeit von Kindern überrascht Erwachsene immer wieder. Warum behalten Kinder die Wahrheit, die andere beleidigen könnte, nicht für sich?

Kinder unter drei oder vier Jahren wissen nicht, dass ihre Gedanken geheim sind, und denken, dass jeder die gleichen Informationen kennt . Sie wissen noch nicht, dass Menschen unterschiedliche Vorstellungen haben und dass selbst bei derselben Sache unterschiedliche Menschen unterschiedliche Vorstellungen haben können.

Sie glauben, dass andere wissen, was sie denken, auch wenn sie es nicht sagen, deshalb lügen sie nie. Auch wenn ein Kind erst im Alter von drei oder vier Jahren lernt zu lügen, muss seine Fähigkeit, die inneren Absichten und Absichten anderer zu erraten, kontinuierlich verbessert werden.

Während dieses Prozesses sagen Kinder viele Dinge, mit denen Erwachsene nicht rechnen würden, so wie das dreijährige Mädchen am Anfang, das dachte, ihr Vater habe ihr von seinem Hunger als Kind erzählt, um zu erklären, warum er zum Abendessen zu ihnen nach Hause kam.

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Kinder haben keine Vorurteile

Ähnlich ist es: Ein Vater nimmt sein Kind zum Spielen mit. Der Vater steckte eine kleine Schaufel in die Erde und sagte zu dem Kind: „Ich stecke es rein und du ziehst es raus.“ Das Kind zog daran, konnte es aber nicht bewegen. Der Vater sagte: „Schütteln Sie es, dann lässt es sich leichter herausziehen, wenn es sich löst.“ Das Kind sah seinen Vater an, stand dann auf und begann, seinen Körper zu schütteln.

Unsere Fähigkeit, mit verschiedenen alltäglichen Angelegenheiten des Lebens präzise umzugehen, beruht auf der Fähigkeit des Gehirns, eine Menge „implizites Wissen“ zu generieren.

Implizites Wissen ist das Wissen, das Sie als selbstverständlich voraussetzen. Wenn wir beispielsweise den Vater sagen hören: „Schüttel du sie zuerst“, wissen wir ohne nachzudenken, dass er damit das Schütteln der Schaufel meint und nicht das Schütteln von uns selbst.

Tatsächlich haben wir im Laufe unseres Heranwachsens viele Skripte entwickelt, die uns im Alltag unterstützen. Beispielsweise was wir tun sollen, wenn wir Fremde, Freunde und Lehrer treffen, wie wir Dinge in einem Supermarkt einkaufen, was wir zuerst und was wir nach dem Essen in einem Restaurant tun sollen usw.

Diese Skripte sind unser implizites Wissen, das uns hilft, „automatisch“ die richtigen Entscheidungen zu treffen, ohne dass wir uns selbst darüber im Klaren sind, dass wir diese Entscheidungen getroffen haben.

Aber Kinder haben diese Drehbücher noch nicht entwickelt und müssen sich daher bei ihren Entscheidungen auf sehr begrenzte Lebenserfahrungen verlassen, was natürlich zu vielen Witzen führt.

Zusätzlich zu den oben genannten Merkmalen unterscheidet sich das Verständnis von Kindern für die Welt stark von dem von Erwachsenen, und ihre Ausdrücke können Erwachsene zum Lachen bringen, wie zum Beispiel:

Die Mutter fragte das Kind: „Ist es besser, groß oder klein zu sein?“ Das Kind sagte: „Groß ist besser.“ Die Mutter fragte erneut: „Wirst du, wenn du groß bist, ein großer oder ein kleiner Bösewicht sein?“ Das Kind sagte: „Ein großer Bösewicht.“

Das Denken von Kindern ist binär, schwarz oder weiß. In ihren Augen kann man die Dinge nur in zwei Extreme unterteilen . Daher sind sie als kleine Kinder wie Dogmatiker, die oft extreme Regeln aufrechterhalten wollen und nicht verstehen, wie man Kompromisse und Änderungen in der Realität eingeht.

Die unschuldigen Worte von Kindern bereiten uns Freude und erinnern uns auch daran, dass Kinder keine kleinen Erwachsenen sind. Wir dürfen Kinder nicht auf Grundlage der Ansichten und Vorstellungen von Erwachsenen beurteilen und wir dürfen sie nicht zu ihrer Entwicklung zwingen. Lassen Sie uns stattdessen die Unschuld und den Spaß der Kinder schätzen, während wir darauf warten, dass die Blumen blühen.

Autor: Wang Lin, Master of Education von der University of Tennessee, USA, Schwerpunkt Kinder- und Familienstudien

Rezension | Tang Yicheng, stellvertretender Direktor des Beijing Zhongke Popular Psychological Health Promotion Center