Fünf Tage die Woche arbeiten und einen Tag in der Woche ausruhen, Arbeit und Ruhe kombinieren: Werfen wir einen Blick auf die „Lochkarten“-Protokolle der „Beamten“ in der Han-Dynastie

Als Generalsekretär Xi Jinping vor Kurzem das Yunmeng County Museum in der Provinz Hubei besuchte, besichtigte er insbesondere die Ausstellung ausgegrabener Bambusstreifen aus der Qin- und Han-Dynastie und rückte damit dieses alte Kulturrelikt, die „Bambusstreifen“, wieder ins Blickfeld der Öffentlichkeit. Die in der Ausstellung gezeigten „Achtzehn Qin-Gesetze“ zeigen, dass das alte Rechtssystem meines Landes bereits vor über 2.200 Jahren zu einem System geworden war. In der Stadt Lianyungang wurde 1993 eine Reihe von „Yinwan Han Bamboo Slips“ ausgegraben, die ebenfalls zu den seltenen und wertvollen Kulturgütern zählen. Sie sind nicht nur inhaltsreich, sondern haben auch viele historische Geheimnisse gelüftet. Mittlerweile ist diese Partie Han-Bambusstreifen zu einem der „Museumsschätze“ des Stadtmuseums Lianyungang geworden und der Schutz, die Erforschung und die Interpretation dieser Partie Bambusstreifen laufen auf Hochtouren.

Im Februar 1993 führten Archäologen im Dorf Yinwan im Kreis Donghai in Lianyungang eine Rettungsgrabung einer Gruppe von Familiengräbern aus der Westlichen Han-Dynastie durch. Der Besitzer des Grabes Nr. 6 wurde als „Shi Rao“ identifiziert, ein Historiker aus Donghai, der in der späten Westlichen Han-Dynastie lebte. In seinem Grab wurden 133 Bambusstreifen und 23 Holzstreifen gefunden, die berühmten „Yinwan Han-Bambusstreifen“. Professor Li Junming vom Zentrum für die Erforschung und Konservierung ausgegrabener Dokumente an der Tsinghua-Universität stellte vor, dass die aus dem Han-Grab Nr. 6 in Yinwan, Lianyungang, ausgegrabenen Bambusstreifen Klassiker und Dokumente enthalten, die geschickt kombiniert wurden. Sie müssen von Shi Rao oder seiner Familie speziell für die Beerdigung ausgewählt worden sein. Darunter sind in „My Brother’s List of Things in Silk and Gem“ acht Kataloge mit Klassikern enthalten, die die Vorlieben und ideologischen Tendenzen des jeweiligen Käufers widerspiegeln. Insbesondere das Kopieren des vollständigen Textes von „Shen Wu Fu (Fu)“ zeigt, dass Shi Raos Emotionen damit in Resonanz treten könnten. „Ji Bu“ und verwandte Bücher können den Kern von Shi Raos beruflicher Arbeit widerspiegeln, daher wurden sie ebenfalls kopiert und mit den Toten begraben und liefern uns wertvolle Informationen für das Studium der wichtigsten Projekte und Methoden der Staatsverwaltung in der Han-Dynastie. Besonders bemerkenswert ist, dass das Tagebuch des zweiten Jahres von Yuanyan nach den täglichen himmlischen Stämmen und irdischen Zweigen geordnet ist und hauptsächlich eine Aufzeichnung offizieller Aktivitäten darstellt. Es dokumentiert Shi Raos täglichen Wohnort und Aufenthaltsort, spiegelt seine fleißige und engagierte Arbeitseinstellung wider und ist auch heute noch eine Überlegung wert.

Was für ein Mensch ist Shi Rao? Was geschah im zweiten Jahr von Yuanyan?

Laut Jiang Rui, Direktor des Lianyungang-Museums, war das zweite Jahr von Yuanyan 11 v. Chr., also vor mehr als 2.000 Jahren. „Shishi“ bedeutet „Amt übernehmen und Angelegenheiten regeln“. „Tagebuch der offiziellen Angelegenheiten im zweiten Jahr von Yuanyan“ dokumentiert die verschiedenen Aktivitäten von Shi Rao in diesem Jahr, darunter Geschäftsreisen, offizielle Geschäfte, seine Tätigkeit als Direktor und andere Angelegenheiten. Interessanterweise war das von Shi Rao verwendete „Tagebuch“ ein vorgefertigter Kalender des zweiten Jahres von Yuanyan (11 v. Chr.) (entspricht dem „Almanach“ späterer Generationen). Wenn der Meister an einem bestimmten Tag etwas zu beachten hat, trägt er es in die leere Stelle unter dem Stamm und Zweig dieses Tages ein.

Jiang Rui wies darauf hin, dass nach Durchsicht dieser über 180 Tagebücher festgestellt werden könne, dass Shi Rao vor allem seinen Unterkunftsort notiert habe. 81 Tage im Jahr lebte er in der staatlich bereitgestellten Beamtenresidenz. Das im Tagebuch erwähnte „sie“ in „Schlafsaal“ bezieht sich auf das „Lishe“ der Präfekturregierung des Landkreises Donghai, also die vom Landkreis Donghai für Beamte bereitgestellte Residenz. Der genaue Standort liegt im Kreis Tan, der Kreisstadt des Kreises Donghai, dem heutigen Tancheng, Shandong. In diesem Jahr unternahm Shi Rao außerdem viermal „Geschäftsreisen“ in den an den Kreis Donghai angrenzenden Bundesstaat Chu, reiste zweimal geschäftlich in den Kreis Langya und unternahm viele kurze Geschäftsreisen innerhalb des Kreises Donghai. Der hier erwähnte „Staat Chu“ war das Lehen, das Kaiser Xuan von Han für seinen Sohn Liu Xiao errichtete und das heute dem zentralen Teil der Stadt Xuzhou in der Provinz Jiangsu und dem östlichen Teil der Stadt Huaibei in der Provinz Anhui entspricht. In seinem Tagebuch schrieb Shi Rao, dass er während seiner Geschäftsreise in Pengcheng, Wuyuan, Lu, Zhiqiu, Wu und anderen Kreisen des Staates Chu sowie in den Kreisen Gaoguang und Dongwu des Kreises Langya gewesen sei. Während seiner Geschäftsreise übernachtete er an Orten wie „Chuanshe“, „Ting“, „You“, „Chen Shaopings Haus“ und „Zi Yanshe“, die sich auf die Residenzen des Staates Chu und des Kreises Langya beziehen, in denen ausländische Geschäftsreisende empfangen wurden, oder auf die Häuser von Chu-Beamten, die enge Beziehungen zu Shi Rao hatten. Das Tagebuch erwähnt grundsätzlich nicht die genauen Angelegenheiten von Shi Raos „Geschäftsreise“ in den Staat Chu und an andere Orte, aber man kann davon ausgehen, dass er mit der Arbeit beschäftigt war, an viele Orte reiste und an verschiedenen Orten übernachtete.

Warum hat sich Shi Rao so viel Mühe gegeben, seine Unterkunftsorte in seinem Tagebuch festzuhalten? Professor Song Jie von der Capital Normal University ist der Ansicht, dass die Regierung während der Qin- und Han-Dynastien eine sehr strenge Kontrolle über einfache Beamte hatte und vorschrieb, dass Beamte an der Basis an den Wochentagen in Regierungsbüros arbeiten und leben sollten. Sie konnten die Büros nur an Feiertagen verlassen, um nach Hause zu fahren, sich mit ihren Frauen und Kindern zu treffen und sich ein wenig auszuruhen. In „Shuihudi Qin Tomb Bamboo Slips: The Way of Being an Official“ heißt es, dass „Beamte fünf Fehler machen“, einer davon sei, „sich zu Hause niederzulassen und die Regierung zu vergessen“. Wenn ein Beamter ohne Erlaubnis nach Hause geht oder bei einer Inspektion von seinen Vorgesetzten festgestellt wird, dass er nicht am Arbeitsplatz ist, wird dies als „unerlaubte Heimkehr“ oder „Abwesenheit vom Dienst“ bezeichnet und er wird einer strengeren Strafe unterworfen. Aus diesem Grund hielt Shi Rao seine Unterkunftsvereinbarungen an Wochentagen und während Geschäftsreisen detailliert in seinem Tagebuch fest, damit er bei der Beurteilung durch seine Vorgesetzten eine Referenz hatte und diese als Erinnerung aufbewahren konnte, um Ärger zu vermeiden.

In der Han-Dynastie wurde der normale Urlaub für Beamte in der Hauptstadt „xiu mu“ genannt. Sie konnten alle fünf Tage einen Ruhetag bekommen, das sogenannte „Mu alle fünf Tage“. Es gibt nur sehr wenige Aufzeichnungen in der Literatur oder in archäologischen Materialien über das „Ruhe- und Badesystem“ für Bezirksbeamte. Die Ausgrabung der Bambusstreifen aus Yinwan Han hat Wissenschaftlern wertvolle Informationen für die Untersuchung des Urlaubssystems für Kreisbeamte in der Han-Dynastie geliefert.

Zhao Xu, Direktor der Wissenschafts- und Informationsabteilung des Lianyungang-Museums, erklärte, dass laut der Analyse der Yinwan Han Bamboo Slips auch Kreisbeamte wie Shi Rao Urlaub machen könnten. Es gibt im Tagebuch auch mehrere Aufzeichnungen über Shi Raos „Zuhausebleiben“, die als Aufzeichnungen von Shi Raos Urlaub und Heimfahrten zum Ausruhen interpretiert werden können. In Anbetracht der Bestattungstradition der Menschen der Han-Dynastie, die darin bestand, in ihrer Heimatstadt begraben zu werden, dürfte Shi Raos Zuhause nicht weit vom Yinwan Han-Grab und etwa 20 bis 30 Kilometer von Tancheng, dem Sitz des Kreises Donghai, entfernt sein. Laut Tagebuch verzeichnete Shi Rao in diesem Jahr etwa 287 „Arbeitstage“ und 41 „Ruhetage“, kombinierte also Arbeit und Ruhe und teilte Arbeits- und Ruhezeiten sinnvoll auf. Während der Han-Dynastie konnten Kreisbeamte auch wegen Krankheit oder Todesfall in der Familie Urlaub nehmen. Aus dem Tagebuch geht hervor, dass Shi Rao in diesem Jahr mindestens acht Tage krankgeschrieben war und aufgrund des Todes eines Familienmitglieds außerdem 13 Tage Trauerurlaub nahm. Darüber hinaus konnten die Beamten der Han-Dynastie an der Sommersonnenwende, der Wintersonnenwende, den Hundstagen und im zwölften Mondmonat Feiertage feiern, was sich auch im Tagebuch widerspiegelt.

Professor Li Yingchun vom Institute of Bamboo Slips der Northwest Normal University führte aus, dass es erwähnenswert sei, dass sich Shi Raos offizielle Position im zweiten Jahr von Yuanyan ständig geändert habe. Aus dem Tagebuch geht hervor, dass er am 19. Juli zum „Fa Cao“ ernannt wurde, am 28. August zum „Ci Cao Shu Zuo“ und am 19. Oktober zum „Gong Cao“. Gong Cao war die mächtigste Position unter den Kreisbeamten. Er hatte eine wichtige Position inne und konnte als enger Vertrauter des Präfekten angesehen werden, der für bestimmte Angelegenheiten wie die offizielle Beurteilung und Beförderung zuständig war. „Han Guanyi“ erklärt: „Duyou und Gongcao sind die höchsten Positionen im Landkreis.“ In Grab Nr. 6 wurden Verwaltungsdokumente und Archive im Zusammenhang mit dem Kreis Donghai vergraben, wie etwa das Sammlungsbuch, das Amtsbuch, das Waffen- und Streitwagensammlungsbuch, was auch widerspiegelt, dass Shi Rao während seines Lebens für ein breites Spektrum von Gebieten verantwortlich war.

Warum also konnte Shi Rao in so kurzer Zeit eine so steile Karriere hinlegen? Die Forschungen von Professor Song Jie zeigen, dass Shi Rao sich – den mit ihm vergrabenen Dokumenten zufolge – gut mit Literatur, Kalenderberechnungen, Mathematik und verschiedenen Regierungsangelegenheiten auskannte. Er führte auch Soldaten an, um Banditen zu jagen (im Tagebuch von Shi Rao finden sich Aufzeichnungen über die Jagd auf Banditen im Kreis Xiangben, Kreis Donghai). Er war ein fähiger Beamter mit sowohl zivilen als auch militärischen Talenten, weshalb ihm der Präfekt wichtige Aufgaben anvertraute. Das zweite Jahr von Yuanyan war für Shi Rao wahrscheinlich ein sehr brillantes Jahr in seiner offiziellen Karriere. Deshalb begrub seine Familie nach seinem Tod sein Tagebuch aus diesem Jahr mit ihm, sodass er den Ruhm seines Lebens in eine andere Welt mitnehmen konnte.

Xu Ning Yu Feng